因为近体诗押平声韵的关系，应读作一声，与其字义无关。同样的用法参见「青鸟殷勤为探看」、「明月明年何处看」。

杜甫《月夜》
栏目：唐诗鉴赏
作者：情诗网 2004-9-13 7:55:16
今夜鄜州月， 闺中只独看。
遥怜小儿女， 未解忆长安。
香雾云鬟湿， 清辉玉臂寒。
何时倚虚幌， 双照泪痕干？
【韵译】：
今晚圆圆的秋月多么皎洁美好，
你在州闺中却只能一人独看。
我遥想那些可爱的小儿幼女们，
还不理解你望月怀人思念长安！
夜深露重你乌云似的头发湿了？
月光如水你如玉的臂膀可受寒？
何时能依偎共赏轻纱般的月华？
让月华照干我俩满是泪痕的脸！
【评析】：
天宝十五载（756）六月，安史叛军攻进潼关，杜甫带着妻小逃到鄜州（今陕西富县），寄居羌村。七月，肃宗即位于灵武（今属宁夏）。杜甫八月间离家北上自己投奔灵武的肃宗行在延州（今延安），企图赶到灵武，为平叛效力。但当时叛军势力已膨胀到鄜州以北，他启程不久，就被叛军捉住，掳至沦陷后的长安；望月思家，写下了这首千古传诵的名作-秋天月夜的怀妻之作。
望月怀思，自古皆然。但诗人不写自己望月怀妻，却设想妻子望月怀念自己，又以儿女（因为年幼）“未解母亲忆长安”之意，衬出妻之“孤独”凄然，进而盼望聚首相倚，双照团圆。反映了乱离时代人民的痛苦之情。词旨婉切，章法紧密，写离情别绪，感人肺腑。

建议看一下红楼梦第一集（如果我没记错的话），那里面有一段贾雨村吟唱绝句的片段，那里面就是一声！

贾雨村《对月寓怀》口号一绝　
《第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》
　　此诗出现在第一回中。中秋夜，甄士隐把贾雨村从葫芦庙请到家里饮酒，“当时街坊上家家策管，户户弦歌，当头一轮明月飞彩凝辉，二人愈添豪兴，酒到杯干”，“先是款斟漫饮,次渐谈至兴浓,不觉飞觥限斝起来。当时街坊上家家箫管,户户弦歌,当头一轮明月,飞彩凝辉,二人愈添豪兴,酒到杯干.雨村此时已有七八分酒意,狂兴不禁,乃对月寓怀,口号一绝云 。
　　时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
　　天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。【不知是不是这一句？】

　　“口号”即“口占”。“绝”者，绝句也，唐代近体诗的另一种格式，每首四句，此首每句七字，是为七言绝句．简称“七绝”。
　　贾雨村脱口而出的诗句寄托了他的胸怀抱负。诗的前两句平平无奇，也没有什么特色；后两句却透出气象不凡，抱负不浅。他一旦有出头之日，就要使“人间万姓仰头看”，据宋陈师道《后山诗话》记载话》载，赵匡胤未登帝位的时候，曾经把自己所作的《咏月》诗句念给南唐的徐铉听。当念到“未离海底千山黑，才到中天万国明”两句，徐铉以为显露了帝王之兆，大为惊异。
　　贾雨村在这处仿宋太祖赵匡胤《咏月》诗意，以中秋的明月比喻自己一旦时机来到，也必将大展宏图，出人头地。甄士隐此时还看不透他的品质，只是爱他的才华，故说他“吾每谓兄必非久居人下者，今所吟之句，飞腾之兆已见，不日可接履于云霓之上矣。可贺!可贺！”。在甄士隐资助下，雨村进京赴考，果然十分得意，“会了进士，选入外班”，任了知府，平步青云了。三五：十五，指农历十五日。这一天夜晚，月亮最圆。
　　目送三五便团圆，满把晴光护玉栏——这两句的意思是：每到三五(农历十五日)之夜，月亮就会变圆，她用那咬洁的清辉护卫着玉石的栏杆。前句暗含着“只要有了一定的时机，我贾雨村就能够一展抱负，蹈上为官的道路”的意思；第二句里“玉栏”指皇宫内院，用雕栏玉宇借喻中国统治阶级的官僚阶层。所谓“满把清光护玉栏”是表瑰他坚决维护统治阶级的统治、愿为既得利益阶层效犬马之劳的坚定意愿。其中，这个“护”字点得最清楚．最能够说明问题。然而，就其实质来看，贾雨村“护玉栏”只不过是一个进身之阶、是一个 。
　　向上爬的幌子，他真正护的是自己的“官”，是他贾雨村自己的利益。为了自己的官位，他不惜出卖恩人，为了护官，他不惜昧着良心反过来顺水推舟、陷害贾家。这实际上是古今中外官僚统治阶级的一向政治权谋，所以看穿了，倒也不稀奇。
　　天上一轮才捧出，人间万姓仰头看——句中“捧”字用得很好，它把贾雨村的勃勃野心都“捧”托出来了。这一句话的意思是，“瞧，天上这一轮明月，不是“跳出”、‘跃出”，更不是“走出”、“飘出”、“选出”，而是众星把她捧出来的，当然，她要比众星光亮得多，高贵得多。等她一出来，人间万民都要拾头仰望她，对她表示无限的敬仰与虔诚”。这就像贾雨村自己内心的企望一样，如果他一旦高中，金榜题名，立刻一举成名天下知，到那时岂不是前呼后招、奴仆成群、一呼百诺吗？ 时人以为以赵匡胤帝王之尊，也不过如此气魄。
　　最后，这首诗从整个情绪上来看是高昂的、充满激情的；艺术上主要用的是象征手法：用自然界的实体——月亮，来象征具体的人；用天体运动来表现人的思想活动。使人读后．结合具体的人物典型．很容易心须神会。

月夜·杜甫|注释|翻译|赏析|讲解
【作品简介】
　　《月夜》由杜甫创作，被选入《唐诗三百首》。这首诗作于至德元年（７５６）。是年八月，杜甫携家逃难州，自己投奔灵武的肃宗行在，被叛军掳至长安。诗是秋天月夜的怀妻之作。望月怀思，自古皆然。但诗人不写自己望月怀妻，却设想妻子望月怀念自己，又以儿女（因为年幼）“未解母亲忆长安”之意，衬出妻之“孤独”凄然，进而盼望聚首相倚，双照团圆。反映了乱离时代人民的痛苦之情。词旨婉切，章法紧密，写离情别绪，感人肺腑。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
【注解】
1.鄜（fū）州：今陕西省富县。当时杜甫的家属在鄜州的羌（qiāng）村，杜甫在长安。这两句设想妻子在鄜州独自对月怀人的情景。
2.闺中：内室。看，读平声。
3.怜：想。未解：尚不懂得。
4.云鬟:古代妇女的环形鬓发。
5.香雾云鬟（huán）湿，清辉玉臂寒：写想象中妻独自久立，望月怀人的形象。香，指云鬟里流溢出来的膏泽的芬芳。云，形容鬟的稠密蓬松。因为云鬟在夜雾笼罩之下，所以把雾说成香雾。望月已久，雾深露重，故云鬟沾湿，玉臂生寒。 清辉：指月光。
6.虚幌：透明的窗帷。双照：与上面的"独看"对应，表示对未来团聚的期望。
【注评】
　　今夜鄜州月，闺中只独看。
今夜：今天晚上。鄜州：妻子和儿女暂住之地。月：月亮。全句意思是：此时此刻在鄜州的月光之下。闺中：指妻子。“闺中人”的省称。只：副词，用于谓语或全句之前，表示限于某个范围。可译为“只有”。独看：一个人看。全句意思是只有妻子一个人望月怀人。
○对面写起：诗人对月怀念妻子，却设想成妻子对月怀念自己。“独”字为下二旬张本。
　　遥怜小儿女，未解忆长安。
遥：远。从长安至廊州相去甚远。怜：怜悯。小儿女：小孩子。未解：不懂得。忆长安：怀念长安。意思是怀念身在长安的父亲(诗人自己)。这里以“长安”代指身在长安的人。
○设想儿女不解母亲忆念之情，体贴入微。
　　香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
香雾：带有脂粉香的雾气。云鬟：乌黑如云的头发。湿，打湿。设想夜深雾起，妻子的鬟发被水气沾湿了。清辉：指月光。玉臂；洁白如玉的臂膀。寒：感到凉意袭来。
○设想妻子夜深不寐情景，深情无限。
　　何时倚虚幌(huǎng)，双照泪痕干? 何时：什么时候。期盼之词。倚：相倚。虚幌：薄而轻的帷幔。“倚虚幌”是团聚的具体形象。双照：“双”承“独”，“照”承“月”，月光同照两人，反衬此刻“独看”。泪痕干：眼泪不再流淌。反衬此刻妻子涫流不止。
○末二句表示对团聚的期望。以设想团圆的情景结，仍扣月夜。

【韵译】
今晚圆圆的秋月多么皎洁美好，你在州闺中却只能一人独看。
我遥想那些可爱的小儿幼女们，还不理解你望月怀人思念长安！
夜深露重你乌云似的头发湿了？月光如水你如玉的臂膀可受寒？
何时能依偎共赏轻纱般的月华？让月华照干我俩满是泪痕的脸！
【翻译】
　　今夜在鄜州的上空有一轮皎洁的明月，我在这看明月，妻子一定一个人在闺房中独自望月：希望相公快点回来！幼小的儿女却还不懂得思念远在长安的父亲，只是东悄悄，西瞧瞧看着天上圆圆的东西：真好看，像一轮白玉盘。香雾沾湿了妻子的秀发，清冽的月光辉映着她雪白的双臂。什么时候才能和她一起倚着窗帷，仰望明月，让月光照干我们彼此的泪痕呢！我不禁留下了眼泪，滴在了妻子的心中!
【写作背景】
　　天宝十五载（756）春，安禄山由洛阳攻潼关。五月，杜甫从奉先移家至潼关以北白水（今陕西白水县）的舅父处。六月，长安陷落，玄宗逃蜀，叛军入白水，杜甫携家逃往鄜州羌村。七月，肃宗在灵武（今宁夏灵武县）即位，杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武，不料途中被安史叛军所俘，押回长安。这首诗即是困居长安时所作，表达了对离乱中的家小的深切挂念。情深意真，明白如话，丝毫不见为律诗束缚的痕迹。诗的构思采用从对方设想的方式，"心已驰神到彼，诗从对面飞来，悲婉微至，精丽绝伦，又妙在无一字不从月色照出也"（《读杜心解》）。后世诗人常常学此法度。

【评析】
　　此诗选自《杜工部集》，题为《月夜》，作者看到的是长安月。如果从自己方面落寞，一入手应该写“今夜长安月，闺中只独看”。但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的处境，而是妻子对自己的处境如何焦心。所以悄焉动容，神驰千里，直写“今夜鄜州月，闺中只独看”。这已经透过一层。自己只身在外，当然是独自看月。妻子尚有儿女在旁，为什么也“独看”呢？“遥怜小儿女，未解忆长安”一联作了回答。妻子看月，并不是欣赏自然风光，而是“忆长安”，而小儿女未谙世事，还不懂得“忆长安”啊！用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”，突出了那个“独”字，又进一层。
　　在一二两联中，“怜”字，“忆”字，都不宜轻易滑过。而这，又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空，月月都能看到。特指“今夜”的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”，留待结句点明。往日的“同看”，则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。” ——这不是分明透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事吗？我们知道，安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”，已不胜其辛酸！如今自己身陷乱军之中，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，那“忆”就不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字，是含意深广，耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”，虽然百感交集，但尚有自己为妻子分忧；如今呢，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加她的负担，哪能为她分忧啊！这个“怜”字，也是饱含深情，感人肺腑的。孩子还小，并不懂得想念，可是，杜甫又怎能不念呢？！从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
　　第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，甚至会担心她的丈夫是否还活着，怎能不热泪盈眶？而这，又完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就不能不激起结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。　　作者在半年以后所写的《述怀》诗中说：“去年潼关破，妻子隔绝久”；“寄书问三川（鄜州的属县，羌村所在），不知家在否”；“几人全性命？尽室岂相偶！”两诗参照，就不难看出“独看”的泪痕里浸透着天下乱离的悲哀，“双照”的清辉中闪耀着四海升平的理想。字里行间，时代的脉搏是清晰可辨的。
　　题为《月夜》，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月舒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。词旨婉切，章法紧密。如黄生所说：“五律至此，无忝诗圣矣！”
　　借助想象，抒写妻子对自己的思念，也写出自己对妻子的思念。
　　这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。

我觉得应该读一声吧，青鸟殷勤为探看也读的是一声