是有目标,但是没有方向。
其实他应该可以带给这个世界更多的方向感的。
今天看到一片文章,觉得说得很有道理,摘述如下:
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一个重大的现实是,中国已经步入工业文明时代,中国的工业化进程向前走了很远。中国与美国仍有差距,这使得我们在西方力量面前保持谦逊。但反过来说,人类历史上还从未有中国这么大的工业化国家被外部力量征服过,从外部击垮今天的中国,同样是西方无法想象的。
尤其重要的是,中国崛起的原动力是老百姓要过更好的日子,而决非国家的刻意政治设计。是中国老百姓更高质量的日常生活最终要把这个国家抬到与美国并驾齐驱的位置。中国崛起是真正的“人民战争”。
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其实这其中还是有国家的刻意设计在里边的,即所谓改革开放。但是对普通的老百姓来说,我们更多的,的的确确,是为了更好的生活。而对我们的上一辈人,和我们来说,更好的生活,就是首先和香港比,和台湾比,和日本比,然后就是和欧美比。。。我们知道,这是个人可以达到的生活水准。这是最近三十年的普通老百姓的生活方向。而国家只不过是可以地把这个方向掀开了,并且小心地把握住了整体的一个节奏和脉搏。
回到赘婿。
目前宁毅有目标,那就是防止靖康重演。
但是这个没有办法成为他身边的人,包括苏檀,包括云竹,包括小佩在内的所有人的目标。因为,理论上不会有人从心底里相信他的。而这恰恰是北宋靖康的深层缘由:整个社会阶层都沉缅于和平,哪怕是屈辱的和平下的文恬武嬉当中,没有一个精英阶层集体的对目前,未来局势的认识,判断,以及准备。所以,当金兵长途奔驰三昼夜到达汴梁城下的时候,所有的人,所有的决策,都是一团浆糊。而第一次失败,也并未能形成下一次的准备。这是思维的惰性和历史的惯性所造成的。
文恬武嬉,这四个字读起来轻松,但是它的代价却是整个民族文化心理的扭曲。
没有方向感的道德争论,带来的就是这个。
嗯,大家觉得我说得有道理吗?
其实他应该可以带给这个世界更多的方向感的。
今天看到一片文章,觉得说得很有道理,摘述如下:
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一个重大的现实是,中国已经步入工业文明时代,中国的工业化进程向前走了很远。中国与美国仍有差距,这使得我们在西方力量面前保持谦逊。但反过来说,人类历史上还从未有中国这么大的工业化国家被外部力量征服过,从外部击垮今天的中国,同样是西方无法想象的。
尤其重要的是,中国崛起的原动力是老百姓要过更好的日子,而决非国家的刻意政治设计。是中国老百姓更高质量的日常生活最终要把这个国家抬到与美国并驾齐驱的位置。中国崛起是真正的“人民战争”。
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其实这其中还是有国家的刻意设计在里边的,即所谓改革开放。但是对普通的老百姓来说,我们更多的,的的确确,是为了更好的生活。而对我们的上一辈人,和我们来说,更好的生活,就是首先和香港比,和台湾比,和日本比,然后就是和欧美比。。。我们知道,这是个人可以达到的生活水准。这是最近三十年的普通老百姓的生活方向。而国家只不过是可以地把这个方向掀开了,并且小心地把握住了整体的一个节奏和脉搏。
回到赘婿。
目前宁毅有目标,那就是防止靖康重演。
但是这个没有办法成为他身边的人,包括苏檀,包括云竹,包括小佩在内的所有人的目标。因为,理论上不会有人从心底里相信他的。而这恰恰是北宋靖康的深层缘由:整个社会阶层都沉缅于和平,哪怕是屈辱的和平下的文恬武嬉当中,没有一个精英阶层集体的对目前,未来局势的认识,判断,以及准备。所以,当金兵长途奔驰三昼夜到达汴梁城下的时候,所有的人,所有的决策,都是一团浆糊。而第一次失败,也并未能形成下一次的准备。这是思维的惰性和历史的惯性所造成的。
文恬武嬉,这四个字读起来轻松,但是它的代价却是整个民族文化心理的扭曲。
没有方向感的道德争论,带来的就是这个。
嗯,大家觉得我说得有道理吗?
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