以下，我发一些仓央嘉措的情歌诗集。

那一刻 ，我升起风马旗 ，不为乞福 ，只为守候你的到来
那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言
那一日 ，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖
那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。

住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：
佛是过来人，
人是未来佛
佛把世间万物分为十界：
佛
,
菩萨
,
声闻
,
缘觉
,
天
,
阿修罗
,
人
,
畜生
,
饿鬼
,
地狱；
天
,
阿修罗
,
人
,
畜生
,
饿鬼
,
地狱
.
为六道众生；
六道众生要经历因果轮回
,
从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中
,
只有参透生命的真谛
,
才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，
语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
《仓央嘉措诗集》
3
佛门中说一个人悟道有三阶段：
‚勘破、放下、自在。
‛
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛
:
为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说
:
不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛
:
那过几天还下不下雪
佛说
:
不要只盯着这个季节，错过了今冬
与玛吉阿米的更传神
~
自恐多情损梵行
,
入山又怕误倾城
.
世间安得双全法
,
不负如来不负卿
.

这是我最喜欢的三首诗。写的很深入人心。

淡淡的文字间，流露出多少对那个女子的爱？

就像他诗中所写：住进布达拉宫，我是雪域最大的王，流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

他是仓央嘉措。淡淡的文字中流露出对那个姑娘的怀念
他是仓央嘉措，短暂的一生中为爱牺牲了多少？
他是仓央嘉措，他本该是世间最美的情郎，却被卷入了那场政治风暴
他是仓央嘉措，我心中的最美情歌王子。
除了仓央嘉措那三首诗，剩下的这些都是我自己写的，写的可能不好，别笑话我。@洛天001

没事

挺不错的

仓央嘉措，等着我发现你那隐藏在深处的神秘。

仓央嘉措，其实当人们读完仓央嘉措的一生时，都会暗骂：本是僧，何必想人世间的爱？因为这些爱，让当时西藏的百姓遭受了什么样的灾难？大多数人会这样批判吧？可是，看看他的家庭，看看他生活的环境，除了规还是规，没有爱，冷冰冰的规，他缺少爱，当一个爱他的女子到他身边时，他怎能不珍惜？他怎能让这个女子离他而去？盼来了这一生的第一次爱，结果大喇嘛的生气，那个爱他的女子被逼无奈，选择了离开，对于年少的仓央嘉措来说是什么样的打击？他默默忍受，为她写情诗，为她诵经，为她祈福。

仓央嘉措也是坎坷的一生，为爱奋不顾身了三次，但是第三次的代价太大了，西藏居民的所有安定和平 ，由于仓央嘉措这种“不懂事”的爱 破灭了。