【皇镇集郜氏家谱】序
且夫木则有本，水则有源。人生天地间，独无本源之思乎！人有父母，由父母而上溯之则有祖，祖之祖亦吾之祖也。人有伯叔兄弟，由伯叔兄弟而下续则有侄，而下续之则有侄孙等辈。苟谱牍未修，支派不续，聚首一堂虽同宗同族亦不知谁尊谁卑也。实可叹矣！余有志篆修久矣，但学识浅陋，未敢妄书，今族长九鼎祖会同族众命余篆修，即不敢辞其责。遐想我始祖本文之昭也，排行十一，迨武克商，奄有四海，分茅胙土，敕封我始祖子爵。建国于郜，今城武郜村集（山东成武郜鼎集）也。越数传代，周室东迁，诸侯竞相并吞，我先祖厌于人争，故退守田园，甘于庶人为伍。越秦至汉有（讳）衡，三国有（讳）玖，至唐有（讳）贞弦，至宋有（讳）延年，至元有（讳）显达，皆吾上世之人也。延至宋末，洪水为害，人民不得安渡，因迁山右洪洞县老鸹窝作室，以耕读为生。洪武年间，我先祖（谓）台育子三人，长曰瑞，迁曹州府荷泽县东三十五里，沮右皇泰镇南以姓为庄。次曰俊，迁曹州府荷泽县北亦以姓为庄。三曰泽，，迁曹县北取名崮堆。始则人丁繁多，今则不下数千，苟谱牍不修而欲长幼有序，秩然不紊也，不其难哉！本欲自始至终胪列于后，以垂后人，奈代远年湮无甚考焉。据姑徒西来迁之时，以续至今，提纲于前，书纪于后，使我后一目了然，条分清晰，而知昭穆之有序也，幸甚！
宣统三年辛亥裔孙兴兰敬撰
效於宪普述，延昭长成立。
书绪绍庆远，吉祥兆钦锡。
春秋裕荣贵，英武振中华。
（山东荷泽二十三世至五十二世前两年刚续的）
且夫木则有本，水则有源。人生天地间，独无本源之思乎！人有父母，由父母而上溯之则有祖，祖之祖亦吾之祖也。人有伯叔兄弟，由伯叔兄弟而下续则有侄，而下续之则有侄孙等辈。苟谱牍未修，支派不续，聚首一堂虽同宗同族亦不知谁尊谁卑也。实可叹矣！余有志篆修久矣，但学识浅陋，未敢妄书，今族长九鼎祖会同族众命余篆修，即不敢辞其责。遐想我始祖本文之昭也，排行十一，迨武克商，奄有四海，分茅胙土，敕封我始祖子爵。建国于郜，今城武郜村集（山东成武郜鼎集）也。越数传代，周室东迁，诸侯竞相并吞，我先祖厌于人争，故退守田园，甘于庶人为伍。越秦至汉有（讳）衡，三国有（讳）玖，至唐有（讳）贞弦，至宋有（讳）延年，至元有（讳）显达，皆吾上世之人也。延至宋末，洪水为害，人民不得安渡，因迁山右洪洞县老鸹窝作室，以耕读为生。洪武年间，我先祖（谓）台育子三人，长曰瑞，迁曹州府荷泽县东三十五里，沮右皇泰镇南以姓为庄。次曰俊，迁曹州府荷泽县北亦以姓为庄。三曰泽，，迁曹县北取名崮堆。始则人丁繁多，今则不下数千，苟谱牍不修而欲长幼有序，秩然不紊也，不其难哉！本欲自始至终胪列于后，以垂后人，奈代远年湮无甚考焉。据姑徒西来迁之时，以续至今，提纲于前，书纪于后，使我后一目了然，条分清晰，而知昭穆之有序也，幸甚！
宣统三年辛亥裔孙兴兰敬撰
效於宪普述，延昭长成立。
书绪绍庆远，吉祥兆钦锡。
春秋裕荣贵，英武振中华。
（山东荷泽二十三世至五十二世前两年刚续的）
