在正常情况下欲望永远都是优先于理智的。
所以永远都不要相信一见钟情那种事情。
与其说是一见钟情，倒不如说是一见钟欲。会在相遇之后对对方产生兴趣，想要接近对方了解对方，甚至于走进对方的世界，这一切的一切，所有的过程，最终都不过是为了那一个早已定下的结果所做下铺垫罢了。
对某个人产生了欲望，所以在欲望的驱使下会做出一系列拉近距离的事情。
真相，就是这样简单。

真相，其实并不是好人都活到最后了，而是活到最后的，都说自己的是好人。
有些时候绝对的话语权与天赋光环完全可以改变一件事物的本质，一个人真正是善是恶旁人一般不管，他们的行事法则只有一点，谁赢，就站谁那边。

这个世界上没有奇迹，有的只有无数的偶然与必然。奇迹是由先前的努力
过度淤积并在一个意想不到的时间爆发出来的最终结果，没有前期的沉淀也就不会导致其最终的诞生，至于后者，命运，那亦不过是脚下的每一步的偏差最终决定的不可逆结局罢了。

把每个人的世界都比作一个包裹着自我的球状气泡，而气泡的直径直接影响了小世界的广博程度。当两个人的气泡相交相容的时候，那也才代表着这两个人正式建立了交情。
而为了让自己更受欢迎，或者说为了与某个人相交相容，大多数人都选择了努力拓展自己的直径，让自己的世界变得广博到能够与另一个人相互容纳，但是，即使那两个人的世界已经重合到百分之九十以上，他们依旧忽略了最重要的一点。
不管再怎样扩大自己的世界，不管再怎么拓展气泡的直径，心（球心）的距离，从一开始就没有变过。

把握好自己的哭和笑，就算自己已经一无所有，也没有任何人能够夺走的东西，只要还能笑出来，我就没有输。

讨人厌的人如果不会反抗的的话最终是会不再被当作人的。
而讨人厌却懂得反抗的人则会一直被人讨厌。
所以说一旦在某个种群中被选作愉悦的牺牲品而成为集体所厌恶的对象的话，那么等待那个牺牲品的只有永远循环且无法解开的死结，唯一能做的只有彻底摧毁掉这个循环，远走高飞，去那些人去不了的地方，开始新生活，并衷心企盼不要在新的群体中再次被选上。
此乃生存在种群中所必须铭记的丛林法则。

棋盘上若只有一颗棋子，讨论它是毫无意义的。一步棋的意义为何，需要之前与之后所有的棋子为它定义。如果其它棋子全部消失，那孤伶伶的一子还能算是一步棋吗？或只是一颗碰巧放在木板上的石头呢？我们也一样。我们的存在是由许多我们熟悉如同空气一样的东西支撑着，有些存在已久，有些尚未出现，它们定义了我们，于是我们能确知自己的存在。但我们通常对其毫无感激之情，甚至根本不知道那是什么，除非那东西消失，才会突然发现自己在世界上竟已无所凭依，失去了值得留恋、值得期待的理由。虽然还活著，却已经被尘世所遗弃，跟死去没什么差别。虽生犹死，是远比短暂的死亡更可怕的东西。

我们心中多少都有几个该杀的人，只是大多数人没有那种能力付诸实践，在那庞大的暴力之前，我们像随捏即死的小虫，这时却在讲宽恕的美德，根本是本末倒置。宽恕是强者的特权，只有当真的能伤害对方时，宽恕才有实际意义，如果连一根毫毛也动不了对方，那宽恕与否也根本影响不了什么，只能让自己活得开心点，麻痹自己的无能与怯懦。

实力能够带给人底气，不至于在危机的面前露怯，胆色也能带来勇气，所谓无知者无畏就是这么一回事，然而，当实力和胆气都不足，偏偏又能充分理解目前所面临的危机时，丰富的理论知识反而会成为进一步将人们的勇气夺走的祸源。

那种自视正义的人，比他人持有更多份额的罪恶，为了说服自己是正确的，他们需要不断地暗示自己说‘世界上有比他们更加罪恶的人’。
正义，说到底也就是不同的信念之间的碰撞，相互交错，相互粉碎，粉碎他人正义的人，就需要背负起他人失落的罪恶，并在事前就做好这一切的心理准备。
有着这样觉悟的人，即使身上只有一把铜剑也是货真价实的勇者；没有这份觉悟的人，即使在一开始就是满级满属性名剑在手，他也只不过是个冒牌货罢了。

说到底，一切以人的思维演化而来或是模仿人的思维的“人”都带有着人这一生物的习性。
即是，没有对错与否，只有方便与否；怎么做能够获得更大的利益便怎么做，无关对错；即使是明明知道是错误的事情，只要找到了能够说服自己的借口，能够让自己心灵不会感到愧疚的理由，便能够毫无顾忌的做下去。
真是，方便到恶心的习性啊。

快乐可以分享，但痛苦永远只属于自己，无论你是多么的痛苦，旁人顶多只能对你深表同情，但却永远无法感同身受。

厌恶永远无法与讨厌等价，因为讨厌的近义词可以是喜欢，而厌恶则永远都是厌恶。

只关心自己感兴趣的东西，在旁人眼里其实就是另一种意义上的冷漠吧。