说到重建“古建筑”,有的人就立马反对说什么“赝品”、“假古董”、“假文物”,甚至有人说是对中国古建筑的强暴,被称为“仿古建筑”的建筑为什么会受到一部分人的唾骂呢?原因无非就是它不是“文物”,是现代人在造假,自欺欺人。可问题是这样吗?如果我们把这一观念放在宋代,以黄鹤楼为例,黄鹤楼在唐代之前就有,后来被毁,宋代在其地又建宋代建筑黄鹤楼,如果宋人也像我们现代人这种观念,那么宋代黄鹤楼就成了“假文物”。
那么,我们有必要了解一下中国传统建筑之理念,如梁思成在在国建筑史绪论中所述:“。。。。。。但更深究其故,实缘于不着意于原物长存之观念,盖中国自始即未有如古埃及刻意求永久不来之工程,欲以人工与自然物体竟久存之实,且即安于新陈代谢之理,以自然而然生来为定律,。。。。。。”中国人正因为有这样的思维,所以在建造房屋时多使用可以在自然界再生的,有生命力的木材和可以重复使用的土坯建造房屋,并以墙倒屋不塌的技术手法来顺应自然界的变易,营造天人合一、人与自然相依为命的哲理。
但木结构易燃易朽,或者天灾人祸等原因,落架重构和重建就成其生命延续之必然,也是对这一建筑理念的诠释。因此,热爱中国历史文化、热爱中国传统建筑,就请尊重这一建筑理念,不能用“假文物”等理由来反对中式建筑的重建。
那么,我们有必要了解一下中国传统建筑之理念,如梁思成在在国建筑史绪论中所述:“。。。。。。但更深究其故,实缘于不着意于原物长存之观念,盖中国自始即未有如古埃及刻意求永久不来之工程,欲以人工与自然物体竟久存之实,且即安于新陈代谢之理,以自然而然生来为定律,。。。。。。”中国人正因为有这样的思维,所以在建造房屋时多使用可以在自然界再生的,有生命力的木材和可以重复使用的土坯建造房屋,并以墙倒屋不塌的技术手法来顺应自然界的变易,营造天人合一、人与自然相依为命的哲理。
但木结构易燃易朽,或者天灾人祸等原因,落架重构和重建就成其生命延续之必然,也是对这一建筑理念的诠释。因此,热爱中国历史文化、热爱中国传统建筑,就请尊重这一建筑理念,不能用“假文物”等理由来反对中式建筑的重建。
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