瑜伽概述
瑜伽,恒河岸边一个古老而神秘的传说。有人说,它能开启凡人的天眼,让你我拥有看破万象、知晓未来的能力;有人说,它能赋予机体神奇的能量,让人软如棉、硬如钢,能缩入瓦罐,能顶起巨石;有人说,它是崇高的天神,引领愚拙的人类走向解脱;有人说,它是张牙舞爪的魔怪,在科学、文明的现代社会中作乱……其实,摒去瑜伽的宗教外衣,从广大的习练者角度而言,它是一套理论完整、使身体健康、精神充实的健身养生体系。
瑜伽的起源也非盘古开天地、女蜗补天一类的奇幻传说。在数千年前的印度,高僧们隐居森林,参禅悟道,从大自然中体悟到生物的生存法则,用以反观自身、探索自身,逐步开始有意识的运动身体、调节呼吸、控制心智与情感,从而获得了强健的体魄和纯净的心灵。所以现代的瑜伽定义,通常会说它是身、心、灵结合的运动。因此,它对习练者的基本素养做出了要求。
首先要有良好的道德。一个正经的人,才拥有坦荡的内心,才能静下心体会当下所做的事。这一点绝不局限在练瑜伽,一个小偷做任何事恐怕都贼兮兮瞅着别人的钱包,一个奸商也许连做梦都在想如何算计他人……其次,要净化自身。端正行为习惯,斩断心中六大恶源:欲望、愤怒、贪念、狂乱、迷恋、恶意和嫉妒,让内心变得干净、平和。仅此可见,瑜伽不但不像某些心怀叵测的人宣导的那样:“唤醒灵魂中沉睡的本我,你就能无比强大,无病无痛,能摧毁一切,拥有比宇宙还广阔的世界”,它反而引导人性回归无欲、简单和纯粹。
瑜伽在几千年的发展演变中,已经衍生出许多派别。我们常听闻的包括“智瑜伽”“业瑜伽”“信瑜伽”“哈它瑜伽”“王瑜伽”“昆达里尼瑜伽”……它们在理论上有很大差别,这些差别都因为不同派别有不同的信仰和哲学。我们现在主要研究和习练的是哈它派别,而像后来衍生出的“艾杨格瑜伽”“流瑜伽”“阿斯汤加”等,都是在哈它的理论基础上,逐渐形成的适用不同人群、有不同着重点的具体习练方法。所以,现在被普遍提及和习练的瑜伽,已经抛开神秘的宗教外衣,仅仅是一种平静精神、强健体魄、提升心智的现代健身方式。
现在很多人认为,身体柔软才能练瑜伽,其实正确而言,是因为练习瑜伽,身体才变得柔软。而瑜伽的效用远远不止于此。它用冥想摒除心中一切杂念,用呼吸引导体式,减缓人体的疲劳与压力,调节内分泌,辅助治疗疾病……所以习练者必须全身心投入,体会肌肉、气息、经络的微妙变化。要练好体式,首先要配合呼吸,
瑜伽,恒河岸边一个古老而神秘的传说。有人说,它能开启凡人的天眼,让你我拥有看破万象、知晓未来的能力;有人说,它能赋予机体神奇的能量,让人软如棉、硬如钢,能缩入瓦罐,能顶起巨石;有人说,它是崇高的天神,引领愚拙的人类走向解脱;有人说,它是张牙舞爪的魔怪,在科学、文明的现代社会中作乱……其实,摒去瑜伽的宗教外衣,从广大的习练者角度而言,它是一套理论完整、使身体健康、精神充实的健身养生体系。
瑜伽的起源也非盘古开天地、女蜗补天一类的奇幻传说。在数千年前的印度,高僧们隐居森林,参禅悟道,从大自然中体悟到生物的生存法则,用以反观自身、探索自身,逐步开始有意识的运动身体、调节呼吸、控制心智与情感,从而获得了强健的体魄和纯净的心灵。所以现代的瑜伽定义,通常会说它是身、心、灵结合的运动。因此,它对习练者的基本素养做出了要求。
首先要有良好的道德。一个正经的人,才拥有坦荡的内心,才能静下心体会当下所做的事。这一点绝不局限在练瑜伽,一个小偷做任何事恐怕都贼兮兮瞅着别人的钱包,一个奸商也许连做梦都在想如何算计他人……其次,要净化自身。端正行为习惯,斩断心中六大恶源:欲望、愤怒、贪念、狂乱、迷恋、恶意和嫉妒,让内心变得干净、平和。仅此可见,瑜伽不但不像某些心怀叵测的人宣导的那样:“唤醒灵魂中沉睡的本我,你就能无比强大,无病无痛,能摧毁一切,拥有比宇宙还广阔的世界”,它反而引导人性回归无欲、简单和纯粹。
瑜伽在几千年的发展演变中,已经衍生出许多派别。我们常听闻的包括“智瑜伽”“业瑜伽”“信瑜伽”“哈它瑜伽”“王瑜伽”“昆达里尼瑜伽”……它们在理论上有很大差别,这些差别都因为不同派别有不同的信仰和哲学。我们现在主要研究和习练的是哈它派别,而像后来衍生出的“艾杨格瑜伽”“流瑜伽”“阿斯汤加”等,都是在哈它的理论基础上,逐渐形成的适用不同人群、有不同着重点的具体习练方法。所以,现在被普遍提及和习练的瑜伽,已经抛开神秘的宗教外衣,仅仅是一种平静精神、强健体魄、提升心智的现代健身方式。
现在很多人认为,身体柔软才能练瑜伽,其实正确而言,是因为练习瑜伽,身体才变得柔软。而瑜伽的效用远远不止于此。它用冥想摒除心中一切杂念,用呼吸引导体式,减缓人体的疲劳与压力,调节内分泌,辅助治疗疾病……所以习练者必须全身心投入,体会肌肉、气息、经络的微妙变化。要练好体式,首先要配合呼吸,