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「我热爱我的国家,但警惕我的政府」,人权比主权更重要;自由比爱国更实际;法律比总统更可靠;民生比政治更符合需求;教育能让人看到希望。公民挑剔政府和批评其政策,便是爱国。
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【美国家教法则】1保证孩子在健康中成长。2永远让孩子看到希望。3永远不要与孩子斗强。4管束是父母的责任。5倾听他们的声音。6言传身教。7尊重并理解孩子的看法。8惩罚会产生逆反和报复心。9让孩子了解后果。10了解道德和法律的界限。11培养独立意识。12了解孩子到底做什么。
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【平等】美国阿灵顿国家公墓:无边无际洁白的十字架,将军与士兵相连,死而平等;八宝山公墓:上墙要师军级,入房要兵团级(太太级别不够,骨灰还不能入房间),兵团级有资格买墓地,还要自己家人掏钱,如果不腐败,谁也买不起百万以上的一片墓地,只能“死无葬身之地!
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【公民财产】美国的房子不仅是永久产权,而且房子上面的天空,房子下面800米以内的地也是属于房主的。只有高于一定的高度之后,天空才是国家的,如果在地下800米以内发现了石油或者其他矿产,这些资源都归房主所有。
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【揭露美国和中国乞丐的不同】中国乞丐以儿童、残疾人、妇女、老人为主,很少青壮年;美国乞丐以青壮年为主,很少老弱病残。这说明了,美国乞丐主要是因为懒;中国乞丐主要是因为穷。美国政府不养懒人,但照顾老弱病残;中国政府养懒人,但很多老弱病残要离乡背井到都市街头自谋生路。
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【普世价值观】太平天国时期,美国传教士密迪乐来到中国,他看到了种种匪夷所思的苦难,然后做出诊断:中国最需要的不是现代科技,而是基础文明。所谓基础文明,指的就是契约精神、权利意识,还有对民主政治和个人自由的理解,这些东西现在称为普世价值,意思就是,每个人都该懂得,除非你还是个野蛮人。
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【美国孩子第一课学什么】胡适就读于美国康乃尔大学时,适逢小学新生开学上第一课,他跑去偷听.整堂课的内容是小学生们跟着老师反复背诵着誓词:“我保证使用我的批评才能,我保证发展我的独立思想,我保证接受教育,从而使自己能够自作判断.”这段誓词是美国第三任总统杰斐逊为美国学生亲自撰写的.
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【衡量】GDP并没有考虑到我们孩子的健康,他们的教育质量,或者他们游戏的快乐。它没包括关于公共问题争论的智慧,或者公务员的清廉。它也没有衡量对祖国的热爱。简而言之,它衡量一切,但并不包括使我们的生活有意义的东西。它没有告诉我们,为什么可以因做一个美国人而骄傲——罗布特·肯尼迪
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【大学该教什么?】美国耶鲁大学一位校长说过:“如果一个学生从耶鲁大学毕业后,居然拥有了某种很专业的知识和技能,这就是耶鲁教育最大的失败。”
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美国做事潜规则】1不吃早餐的人不能委以重任,一个连自己健康都不在意的人不会在意任何项目的细节。2每个人都要有个骨灰级的爱好。3帮助老人,上帝会记住你的行为。4永远尊重那些知识份子,说不定哪天你就要为他们打工。5少吃快餐每天吃青菜,没有什么比生命更贵。6父母不需要你赡养但需要你关爱。
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【被世界遗忘的尴尬】撒切尔夫人曾说过,中国是一个无需重视的国家,它只生产洗衣机和冰箱,不生产思想。美国一位大学教授在讲到世界汉语热时说,十年前在美国也曾刮起过一股汉语热,但很快就消失了。如果汉语背后没有文化,文化背后没有思想,思想背后没有精神,这个神话也终究会消失。
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【为什么活着】美国教授考察中国后的感叹:中国人活得太累,他们的人生只有两个词组,成功和拼搏·····我很奇怪,他们连快乐都感受不到,却想追求幸福。另:小学-大学,忙着各种考试;毕业-忙着结婚;结婚后-忙着生孩子养孩子;退休了-给孩子看孩子...如此活着而已....
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【告诫】梁启超曾告诫已到美国留学三年的梁思成:你该挤出一部分时间学些常识性东西,特别是文学或人文科学,稍稍多用点工夫就能有大的收获。我深怕你因所学太专一的缘故,把多彩的生活弄得平平淡淡,生活过于单调,则生厌倦心理,厌倦一生即成苦恼之事
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【活菩萨】南京大屠杀,她是金陵女子学校的主任,美国政府要求她离开,但她执意留下,她保护了1万余名难民免遭屠戮,她为挽救成千上万名中国姑娘免遭侮辱数度遭日军威胁,殴打。南京市民称其为“活菩萨”,她墓碑上写着“金陵永生”。13位高尚妓女属虚构而她是真实的,她叫魏特琳,不该被遗忘的人
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【价值的不同】王建硕 :在一个不富裕的国家(如中国),最好的生意是“帮人省钱,或者帮人消磨时间(娱乐的价值)”;在富裕的国家(如美国),最好的生意“帮人省时间(方便的价值),或者帮人花钱(奢侈品的价值)”。这就是硅谷很多主意在中国不很行得通的原因。
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