如是因，如是果，今生富有是累生福报积累得来的，这样的人今生也会积累更多的福报，就是说人家真得佛法的受用了。
那些所谓知见厉害但生活窘迫的人是明着好像在积累福报但其实天天坐着损德造业的事情。

其实两种着相都厉害！第一种越做功德越富，生活越富足，越喜欢做功德。
第二种是知见越多，我慢越重。越来越多的不在乎上供下施，积功累德。更多的想着心内求法，不着相，无为法，得大功德。
因此，都是一样的执着，一样的难途中。

1、求福报，求心安。
2、富贵修道难。
3、暂无法回答。

富贵者宿有栽培，乐善好施，自然与佛法相应。智慧者，见识超常，难免心生骄慢，难调异常。反过来说，富贵者多有懈怠，贪恋尘世，不肯求出。穷困者调服内心后更易勇猛精进。故而福慧二者缺一不可。

一个只培福，不培慧，另一个只培慧，不培福。

赞合十师兄及各楼师兄。希从拙识认为前者只会培福不知或者不愿修慧，后者注重培慧忽略或者轻视培福。祈请师父开示指正。

这个是因果呀.....因果无始也无终。

富人往往因培福而得利益，益加相信培福得富贵果报，故更愿培福且也越来越富贵，但因常在富足中躺着，忽略修慧，故而富但修行会不如人。
有些修行者虽有修行但却贫困，主要应该是重视了实修而忽略了培福，以致虽有些行处，但福报越来越少。
故而学佛修行人应福慧双修，缺一不可。

我学佛的时候，李老师就警告我。我讲经的时候曾经讲过。我受了大戒，到台中去看他老人家。这受戒之后一定回去拜老师。还没进门，我在门外他在里面还很远，他就指着我，“你要信佛！你要信佛！”说了十几声。我走进去以后莫名奇妙。我学佛七年出家。出家两年受戒。我还教了两年佛学院。老师一见我叫我信佛，我都呆了。我坐下来之后，我就楞住了，我心想，老师说这话是什么意思。老师跟我讲，你现在是受了大戒了，也教佛学院了。你要晓得，出家受戒的老和尚自古以来，不是今天，古时候就很多。到七八十岁，临命终时还不信佛。越讲我越糊涂啊，他怎么不信佛呢？不信佛怎么出家呢？怎么学教？怎么讲经呢？到最后老师告诉我：什么叫信佛啊？不讲别的多的了，讲很简单的了。佛叫你不杀生，你做到了没有？佛叫你不偷盗，你做到了没有？佛叫你不淫欲，做到了没有？佛叫你不饮酒，做到没有？不妄语。五戒啊，没有做到。没有做到，不信啊。我这才恍然大悟。

所求不同，果报就不同

佛是两足尊，福慧俱足。富有的人偏重培福，知见历害的人偏重开慧，福慧并重的少。

哦了

般若光光版主：前者修福不修慧；后者修慧不修福。故吾等修行之人，必福慧皆修才行。