熊春锦
(本文章来自道德知音网)
在德慧智经典诵读的“恭熟忘合灵”五字诀之中,“恭”字是最为重要的一个字。
“恭”字的完整内涵,具有“信敬爱畏恒”五元素。这五种元素完整不缺,真实丰厚,方为“恭”字诀的具备。
⒈ “信”:要有信念,要有诚信,要有信仰,建立道德的信仰,建立对道德的诚信,建立对道德实践的忠信,这是一个前提,是一个基础。 只有具备了信念,才能清理迷惑与躁乱,确立起恭敬的真实性。
⒉ “敬”:就是尊敬,要谦虚,要处下,要虚怀若谷,要有敬信的态度,没有处下的礼敬,就无法生恭敬心。
⒊ “爱”:要慈爱、博爱,要爱老子,爱圣人,爱众生,爱体内的所有生命,渴望他们获得营养,渴望他们生命能够改变质量,提升活力,真爱无私,大爱无畏,唯爱心具备,才能恭而存真。
⒋ “畏”:要有敬畏心,要有畏惧心,不能无法无天,老子天下第一,不能用自己的智能意识完全主宰自己的内天下,要有畏惧,知道敬畏天地,敬畏自然,敬畏道德,才能确保不生妄想,知畏则能处下受教,修品格获能量再造自己。
⒌ “恒”:就是坚持,就是长久和反复。修身的东方龙文化,关键是在生命内外的真实实践,修和行同时并举,修和行产生效果和作用,需要时间进行验证和延长变化。人的生命孕育,需要十月怀胎而成形;人的修身基础,离不开十年炼己的“为学者日益”的善正德积累,这个积累离不开恒时和恒行。
这五大元素全部都具备的时候,体现出的“恭”才真实。
实际上,“恭熟忘合灵”当中,如果“恭”字做真实了,真修实行地将五个元素具备完整了,那么“恭”就容易进入自动连接东方龙文化当中的慧识三元系统,也就是体元、物元和质元系统,从而产生“玄之有玄,众眇之门”的诸多作用。
(本文章来自道德知音网)
在德慧智经典诵读的“恭熟忘合灵”五字诀之中,“恭”字是最为重要的一个字。
“恭”字的完整内涵,具有“信敬爱畏恒”五元素。这五种元素完整不缺,真实丰厚,方为“恭”字诀的具备。
⒈ “信”:要有信念,要有诚信,要有信仰,建立道德的信仰,建立对道德的诚信,建立对道德实践的忠信,这是一个前提,是一个基础。 只有具备了信念,才能清理迷惑与躁乱,确立起恭敬的真实性。
⒉ “敬”:就是尊敬,要谦虚,要处下,要虚怀若谷,要有敬信的态度,没有处下的礼敬,就无法生恭敬心。
⒊ “爱”:要慈爱、博爱,要爱老子,爱圣人,爱众生,爱体内的所有生命,渴望他们获得营养,渴望他们生命能够改变质量,提升活力,真爱无私,大爱无畏,唯爱心具备,才能恭而存真。
⒋ “畏”:要有敬畏心,要有畏惧心,不能无法无天,老子天下第一,不能用自己的智能意识完全主宰自己的内天下,要有畏惧,知道敬畏天地,敬畏自然,敬畏道德,才能确保不生妄想,知畏则能处下受教,修品格获能量再造自己。
⒌ “恒”:就是坚持,就是长久和反复。修身的东方龙文化,关键是在生命内外的真实实践,修和行同时并举,修和行产生效果和作用,需要时间进行验证和延长变化。人的生命孕育,需要十月怀胎而成形;人的修身基础,离不开十年炼己的“为学者日益”的善正德积累,这个积累离不开恒时和恒行。
这五大元素全部都具备的时候,体现出的“恭”才真实。
实际上,“恭熟忘合灵”当中,如果“恭”字做真实了,真修实行地将五个元素具备完整了,那么“恭”就容易进入自动连接东方龙文化当中的慧识三元系统,也就是体元、物元和质元系统,从而产生“玄之有玄,众眇之门”的诸多作用。