兴城“元宵节摸狮子”的习俗
作者：杜志刚 来源：兴城历史文化网 发布日期：2013-10-8
“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。”这是古代文人描写元宵节美丽夜色的诗句。元宵节是中华民族的传统节日之一。“宵”，在古代是夜的意思。古代又称正月为“元月”，而正月十五又是一年中的第一个月圆之夜，因而称之为“元宵”，又称“上元”。
元宵节作为一个节日固定下来，是在汉朝。据说是汉文帝为纪念“平定吕氏之乱”而设。公元前194年，汉高祖刘邦死后，次子刘盈继位，称孝惠帝。由于他性格懦弱，优柔寡断，汉朝政权实际上已旁落在皇太后吕雉的手中。孝惠帝死后，吕后独揽朝政，重任族人，汉朝实际变成了吕氏的天下。对此，刘氏宗室及满朝文武都极为愤慨，但因惧怕吕氏淫威，都敢怒不敢言。吕雉死后，吕氏家族担心受到排挤，于是在上将军吕禄府中密谋彻底夺取刘汉政权。此事被齐王刘囊得知，刘囊便与开国老臣周勃、陈平一起设下计谋于正月十五将吕禄等擒获，“吕氏之乱”就此平定。
“吕氏之乱”平定后，刘恒登基，为汉文帝。汉文帝深感太平盛世来之不易，便下诏把正月十五定为“普天同庆日”。京城里大街小巷家家户户张灯结彩以示庆祝。从此，便有了“元宵节”这个传统的民族节日。
关于元宵节的来历，还有人说起源于我国西南地区的“火把节”，也有人说起源于道教的“三元说”等等。由于我国地源辽阔，地域和文化的差异性，这也是很正常的。
元宵节的习俗很多，如观花灯、猜灯谜、舞龙灯、舞狮子、踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等。历代的史书中对元宵节的热闹场面都有记载，梁简文帝在《列灯赋》用“斜晖交映，倒影澄鲜”形容当时张灯的盛况。《隋书·音乐志》中记载，元宵庆典甚为隆重，处处张灯结彩，日夜歌舞奏乐，表演者达三万余众，奏乐者达一万八千余人，戏台有八里余长，游玩观灯的百姓更是不计其数，通宵达旦，尽情欢乐，热闹非常。可见当年元宵节的盛况。随着时代的发展，元宵节的内容日益丰富，场面也日益宏大。
明清以来，关东地区还流行“走百病”的元宵习俗，这是一种消灾祛病、祈求健康的民俗活动。盛行于兴城的“正月十五摸狮子”的习俗就与这种“走百病”有关。
在兴城，每逢元宵佳节，人们在酒宴之后，都会满怀喜悦地走出家门，或夫偕妻，或母携女，或姐妹，或同学，或朋友，成双结对，三五成群地漫步在古城的大街小巷。花灯绽放，圆月初上，古城延辉街上又是一片热闹欢腾的景象。一股股涌动的人流开始从四面八方汇聚到两座石牌坊前，人们摩肩接踵，争相触摸祖氏石坊下的石狮子，以求得消灾祛病，身体健康。据说身体的哪个部位有病，就去磨摸石狮子的那个部位。有一些已婚多年未育的妇女，这时也会挤进人群，悄无声地摸一下牌坊左边的雄性石狮的下部，以求及早得子。那些老年人挤不上前，只好由年轻人代劳……此时，古城的上空礼花绽放，街面上人头攒动，把节日的气氛推向了高潮。“元宵节摸狮子”是兴城地区特有的一种文化现象。近年来，随着兴城旅游业的发展，不少外地游客也加入了摸狮子的行列。正月十五摸狮子已成为兴城旅游业的独特品牌。
正月十五摸狮子的民俗起源于当地一个民间故事。相传，祖大寿石牌坊东面朝南的石狮子因吸收日月精华，后来成了精。它经常在夜深人静时，潜入附近胡同一家豆腐坊偷吃豆腐。有一天，石狮又偷偷钻进豆腐坊，不巧被起夜的豆腐坊主发现，石狮逃之不及，竟被豆腐坊主用磨杆打掉下嘴唇上的一块肉。每当星星出来的时候，石狮子嘴上的伤口就会流血，痛得它不时地发出痛苦的呻吟。一天夜里，狮子的呻吟声被石坊下住着的一位老妇人听见了，也许是老人动了恻隐之心，也许是她患有腰腿疼的毛病对狮子同病相怜，老妇人每天夜里都用盐水为狮子洗伤口。过了一段时间，狮子的伤口竟然好了。
一天夜里，老妇人梦见狮子来到自己家，口口声声要报恩。并告诉老妇人，如果身体哪个地方不舒服，在正月十五晚上月亮升起的时候，摸摸石狮子的相同部位，疼痛就会立刻消失。
正月十五的这天晚上，老妇人按狮子的话做了，结果她的腰腿痛病从此真的痊愈了。老妇人把这件事告诉了街坊邻居，街坊邻居每年正月十五晚上都去摸石狮子，以消灾祛病。最初，他们只摸偷豆腐的豁嘴狮子，到后来便见了是狮子就摸。这样一传十十传百，便形成了元宵节晚上摸狮子的民间习俗。
每年元宵节的晚上，一轮明月挂于中天，延辉街上灯火通明，人潮如织，各色的大小灯笼随人潮涌动，在欢歌笑语中，人们扶老携幼争先恐后摸石狮子，已成为小城人节日生活的靓丽一景。元宵节摸狮子，表达了人们祈盼祥和安康，创造幸福生活的美好愿望，也为元宵节的传统文化增添了新的内涵。
作者：杜志刚 来源：兴城历史文化网 发布日期：2013-10-8
“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。”这是古代文人描写元宵节美丽夜色的诗句。元宵节是中华民族的传统节日之一。“宵”，在古代是夜的意思。古代又称正月为“元月”，而正月十五又是一年中的第一个月圆之夜，因而称之为“元宵”，又称“上元”。
元宵节作为一个节日固定下来，是在汉朝。据说是汉文帝为纪念“平定吕氏之乱”而设。公元前194年，汉高祖刘邦死后，次子刘盈继位，称孝惠帝。由于他性格懦弱，优柔寡断，汉朝政权实际上已旁落在皇太后吕雉的手中。孝惠帝死后，吕后独揽朝政，重任族人，汉朝实际变成了吕氏的天下。对此，刘氏宗室及满朝文武都极为愤慨，但因惧怕吕氏淫威，都敢怒不敢言。吕雉死后，吕氏家族担心受到排挤，于是在上将军吕禄府中密谋彻底夺取刘汉政权。此事被齐王刘囊得知，刘囊便与开国老臣周勃、陈平一起设下计谋于正月十五将吕禄等擒获，“吕氏之乱”就此平定。
“吕氏之乱”平定后，刘恒登基，为汉文帝。汉文帝深感太平盛世来之不易，便下诏把正月十五定为“普天同庆日”。京城里大街小巷家家户户张灯结彩以示庆祝。从此，便有了“元宵节”这个传统的民族节日。
关于元宵节的来历，还有人说起源于我国西南地区的“火把节”，也有人说起源于道教的“三元说”等等。由于我国地源辽阔，地域和文化的差异性，这也是很正常的。
元宵节的习俗很多，如观花灯、猜灯谜、舞龙灯、舞狮子、踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等。历代的史书中对元宵节的热闹场面都有记载，梁简文帝在《列灯赋》用“斜晖交映，倒影澄鲜”形容当时张灯的盛况。《隋书·音乐志》中记载，元宵庆典甚为隆重，处处张灯结彩，日夜歌舞奏乐，表演者达三万余众，奏乐者达一万八千余人，戏台有八里余长，游玩观灯的百姓更是不计其数，通宵达旦，尽情欢乐，热闹非常。可见当年元宵节的盛况。随着时代的发展，元宵节的内容日益丰富，场面也日益宏大。
明清以来，关东地区还流行“走百病”的元宵习俗，这是一种消灾祛病、祈求健康的民俗活动。盛行于兴城的“正月十五摸狮子”的习俗就与这种“走百病”有关。
在兴城，每逢元宵佳节，人们在酒宴之后，都会满怀喜悦地走出家门，或夫偕妻，或母携女，或姐妹，或同学，或朋友，成双结对，三五成群地漫步在古城的大街小巷。花灯绽放，圆月初上，古城延辉街上又是一片热闹欢腾的景象。一股股涌动的人流开始从四面八方汇聚到两座石牌坊前，人们摩肩接踵，争相触摸祖氏石坊下的石狮子，以求得消灾祛病，身体健康。据说身体的哪个部位有病，就去磨摸石狮子的那个部位。有一些已婚多年未育的妇女，这时也会挤进人群，悄无声地摸一下牌坊左边的雄性石狮的下部，以求及早得子。那些老年人挤不上前，只好由年轻人代劳……此时，古城的上空礼花绽放，街面上人头攒动，把节日的气氛推向了高潮。“元宵节摸狮子”是兴城地区特有的一种文化现象。近年来，随着兴城旅游业的发展，不少外地游客也加入了摸狮子的行列。正月十五摸狮子已成为兴城旅游业的独特品牌。
正月十五摸狮子的民俗起源于当地一个民间故事。相传，祖大寿石牌坊东面朝南的石狮子因吸收日月精华，后来成了精。它经常在夜深人静时，潜入附近胡同一家豆腐坊偷吃豆腐。有一天，石狮又偷偷钻进豆腐坊，不巧被起夜的豆腐坊主发现，石狮逃之不及，竟被豆腐坊主用磨杆打掉下嘴唇上的一块肉。每当星星出来的时候，石狮子嘴上的伤口就会流血，痛得它不时地发出痛苦的呻吟。一天夜里，狮子的呻吟声被石坊下住着的一位老妇人听见了，也许是老人动了恻隐之心，也许是她患有腰腿疼的毛病对狮子同病相怜，老妇人每天夜里都用盐水为狮子洗伤口。过了一段时间，狮子的伤口竟然好了。
一天夜里，老妇人梦见狮子来到自己家，口口声声要报恩。并告诉老妇人，如果身体哪个地方不舒服，在正月十五晚上月亮升起的时候，摸摸石狮子的相同部位，疼痛就会立刻消失。
正月十五的这天晚上，老妇人按狮子的话做了，结果她的腰腿痛病从此真的痊愈了。老妇人把这件事告诉了街坊邻居，街坊邻居每年正月十五晚上都去摸石狮子，以消灾祛病。最初，他们只摸偷豆腐的豁嘴狮子，到后来便见了是狮子就摸。这样一传十十传百，便形成了元宵节晚上摸狮子的民间习俗。
每年元宵节的晚上，一轮明月挂于中天，延辉街上灯火通明，人潮如织，各色的大小灯笼随人潮涌动，在欢歌笑语中，人们扶老携幼争先恐后摸石狮子，已成为小城人节日生活的靓丽一景。元宵节摸狮子，表达了人们祈盼祥和安康，创造幸福生活的美好愿望，也为元宵节的传统文化增添了新的内涵。
