另外，谭公在临走时还有一段：
谭公大声道：“乔帮主，凡事三思，可别胡乱行事才好。倘若惹起胡汉之争，中原豪杰人人与你为敌。”赵钱孙虽是他情敌，他这时却出口相助。
什么是侠义，这才是侠义，把大是大非放在个人恩怨之上。可惜编剧把这段删了，取而代之的是赵钱孙两次提醒帮主取自己的命报仇，他难道活腻了才要一再提醒帮主吗？
最后，不知道为什么把“晶莹碧绿”的竹杖换了颜色，如果不说，真不知道是打狗棒。

加精了，谢谢大吧小吧们！

对于新版天龙，有人吐糟钟SIR的外貌体形，也有人吐糟钟SIR的演技，当然，还有人吐糟剧情。
个人认为，外形这个东西，是8分主观，2分客观的，演技这个东西，是5分主分5分客观的，剧情这个东西，8分客观，2分主观。
首先乔峰这个什么样，书上有描述，身形魁梧浓眉大眼等等，虽然也比较具体，但在现实中，满足这条件的人，其长相也是千差万别的。凡是喜欢乔峰的人，都会按自己的审美观塑造帮主相貌。但剧里乔峰只有一个，他到底该满足论证的审美观呢？
一个人审美观的形成是有其心理因素和社会经历的，牵涉到复杂的心理学和社会学理论。
我看到过一些零散的研究，说一个人对异性的美的要求，会受其父母相貌的影响，还有说，一个人对自身外貌最满意的地方，和最不满意的地方，也会影响其对异性美的判别。
对一部电视剧的喜欢也是如此。大胡子第一部金剧：《笑傲》被金迷和金老严重指责过，但我像我父母这种，从来没看过武侠小说的，从来只看土里土气的上山下乡剧和抗日剧的人，看得非常入神，反过来，让他们看TVB的剧，他们怎么看怎么不顺眼，说怎么连个话都讲不好。我也曾讲了一大通理论说张大胡子的《笑傲》如何如何不好，人家根本不跟你争，只说：我们文化没你高，你讲的不懂，我们就喜欢看这样的剧。
面对此情此景，你还能说什么呢？
可见一部剧，收视好不好，首先不是拍的好不好的问题，而是定位准确，你是拍给谁看的。于妈的剧再雷，定位很准，所以骂声很大，收视也好。

我前面讲，书和剧是不同的艺术形式。体现在看书时，你对人物的外貌可以选择性遗忘，按照自己的心意重新塑造人物形象或重新对人物形象的定性词语进行形象化构建。
我第一回看《天龙》时，看到乔峰出场，不是特别喜欢，因为对帮主的外貌描述不是我喜欢的类型，后来到阿朱的情节，开始有些感觉了，直到了阿紫，看到帮主细心照顾一个他并不喜欢甚至讨厌的女孩，这种侠骨柔情，慢慢淡化了乔峰的一些外貌特征，所以书中我对于阿紫的喜欢是胜于阿朱的。在钟SIR演乔峰之前，我对乔峰的外貌概念是：个子高，胖瘦适中，相貌堂堂。
其实“魁梧”这个词，严格意义上讲并不是一个科学术语。讲胖瘦的术语是，标准值（平均值）正负10%间，正常，正10%到20%，超重，20%到30%肥胖，超过30%，严重肥胖。
魁梧是哪个区间呢？魁梧似乎是褒义词，超重是贬意词，所以魁梧似乎应该是0到10%之间的，属于正常范围的，钟SIR应也属于正常范围的，所以钟SIR和书里乔峰体型上纵然有差异，应该是量上差，不是质上的。换句话说，没什么本质差异。
当然你可以反驳我，但在钟SIR刚接乔峰之前，对于乔峰的身材，我就是这么理解的，我有权利解读我心目中的乔峰。真往现实里靠，还得对北宋时期居民的身高体重做研究，因为可能那个时代的高平均身高平均胖瘦可能和现在还不一样。考虑到生活质量的问题，那个时候的人可能比现在更瘦一些，所以钟SIR的身材按那时的标准更可能符合乔峰的标准了。
再比如说虚竹，书上说很丑，朝天鼻，厚唇，招风耳。作为第三主角，占了约30多万字的情节，提到他外貌的地方寥寥，读者会根据他的所为在脑海中重新定义他的容貌。但拍成电视剧就不行了，长什么样时刻你是看到的，想想，如果书中是这样写的：
虚竹用他那丑陋的朝天鼻哼了声，或者是童姥看着虚竹那丑陋不堪的厚嘴唇。。。。。。。书中如果时刻提醒你虚竹是如何如何丑，天呢，这书还有法看吗？
所以张大胡子再怎么尊重原著，也不可能真找那么丑的人来演虚竹。找了个相貌一般的和相貌较好的，不过是五十步笑百步，演员更重要的是气质和演技。
再比如说，《飞狐外传》里的程灵素，外貌描写我记得是脸色发黄，头发稀疏，只不过眼神很亮。但估计一本书读完，大部分读者都会感觉程灵素比袁紫衣漂亮，我看过《飞狐外传》的电视剧，演程灵素的长的都不错。似乎早些年谁也没吐过程灵素太漂亮了。
乔峰到底该是什么样，取决于个人的审美观，说深刻些这是个价值观的问题。碰上价值观不同的人，千万别试着讲理。所以高段的人，应该会换位思考，用更宽容的眼光看问题。中段的人是惹不起我总躲得起。