【感恩课堂】24孝图

02 亲尝汤药 汉文帝刘恒， 汉高祖第三子，为薄太 后所生。高后八年（前 180）即帝位。他以仁孝 之名，闻于天下，侍奉 母亲从不懈怠。母亲卧 病三年，他常常目不交 睫，衣不解带；母亲所 服的汤药，他亲口尝过 后才放心让母亲服用。 他在位24年，重德治， 兴礼仪，注意发展农 业，使西汉社会稳定， 人丁兴旺，经济得到恢 复和发展，他与汉景帝 的统治时期被誉为“文景 之治”。

03 啮指痛心
秋时期鲁国人，孔子的 得意弟子，世称“曾 子”，以孝著称。少年时 家贫，常入山打柴。一 天，家里来了客人，母 亲不知所措，就用牙咬 自己的手指。
觉得心疼，知道母亲在 呼唤自己，便背着柴迅 速返回家中，跪问缘 故。母亲说：“有客人忽 然到来，我咬手指盼你 回来。”曾参于是接见客 人，以礼相待。
识渊博，曾提出“吾日三 省吾身”（《论语·学 而》）的修养方法，相 传他著述有《大学》、 《孝经》等儒家经典， 后世儒家尊他为“宗 圣”。

04 百里负米 仲由， 字子路、季路，春秋时 期鲁国人，孔子的得意 弟子，性格直率勇敢， 十分孝顺。早年家中贫 穷，自己常常采野菜做 饭食，却从百里之外负 米回家侍奉双亲。父母 死后，他做了大官，奉 命到楚国去，随从的车 马有百乘之众，所积的 粮食有万钟之多。坐在 垒叠的锦褥上，吃着丰 盛的筵席，他常常怀念 双亲，慨叹说：“即使我 想吃野菜，为父母亲去 负米，哪里能够再得 呢？”孔子赞扬说：“你 侍奉父母，可以说是生 时尽力，死后思念 哪！”（《孔子家语·致 思》）

05 芦衣顺母 闵损， 字子骞，春秋时期鲁国 人，孔子的弟子，在孔 门中以德行与颜渊并 称。孔子曾赞扬他 说：“孝哉，闵子 骞！”（《论语·先 进》）。他生母早死， 父亲娶了后妻，又生了 两个儿子。继母经常虐 待他，冬天，两个弟弟 穿着用棉花做的冬衣， 却给他穿用芦花做的“棉 衣”。一天，父亲出门， 闵损牵车时因寒冷打 颤，将绳子掉落地上， 遭到父亲的斥责和鞭 打，芦花随着打破的衣 缝飞了出来，父亲方知 闵损受到虐待。父亲返 回家，要休逐后妻。
损跪求父亲饶恕继母， 说：“留下母亲只是我一 个人受冷，休了母亲三 个孩子都要挨冻。”父亲 十分感动，就依了他。 继母听说，悔恨知错， 从此对待他如亲子

06 鹿乳奉亲 郯子， 春秋时期 人。父母年老，患眼 疾，需饮鹿乳疗治。他 便披鹿皮进入深山，钻 进鹿群中，挤取鹿乳， 供奉双亲。一次取乳 时，看见猎人正要射杀 一只麂鹿，郯子急忙掀 起鹿皮现身走出，将挤 取鹿乳为双亲医病的实 情告知猎人，猎人敬他 孝顺，以鹿乳相赠，护 送他出山

07 戏彩娱亲 老莱子， 春秋时期楚国隐士，为 躲避世乱，自耕于蒙山 南麓。他孝顺父母，尽 拣美味供奉双亲，70岁 尚不言老，常穿着五色 彩衣，手持拨浪鼓如小 孩子般戏耍，以博父母 开怀。一次为双亲送 水，进屋时跌了一跤， 他怕父母伤心，索性躺 在地上学小孩子哭，二 老大笑。

08 卖身葬父 董永， 相传为东汉时期千乘 （今山东高青县北） 人，少年丧母，因避兵 乱迁居安陆（今属湖 北）。其后父亲亡故， 董永卖身至一富家为 奴，换取丧葬费用。上 工路上，于槐荫下遇一 女子，自言无家可归， 二人结为夫妇。女子以 一月时间织成三百匹锦 缎，为董永抵债赎身， 返家途中，行至槐荫， 女子告诉董永：自己是 天帝之女，奉命帮助董 永还债。言毕凌空而 去。因此，槐荫改名为 孝感。

09 刻木事亲 丁兰， 相传为东汉时期河内 （今河南黄河北）人， 幼年父母双亡，他经常 思念父母的养育之恩， 于是用木头刻成双亲的 雕像，事之如生，凡事 均和木像商议，每日三 餐敬过双亲后自己方才 食用，出门前一定禀 告，回家后一定面见， 从不懈怠。久之，其妻 对木像便不太恭敬了， 竟好奇地用针刺木像的 手指，而木像的手指居 然有血流出。丁兰回家 见木像眼中垂泪，问知 实情，遂将妻子休弃

10 行佣供母 江革， 东汉时齐 国临淄人，少年丧父， 侍奉母亲极为孝顺。战 乱中，江革背着母亲逃 难，几次遇到匪盗，贼 人欲杀死他，江革哭 告：老母年迈，无人奉 养，贼人见他孝顺，不 忍杀他。后来，他迁居 江苏下邳，做雇工供养 母亲，自己贫穷赤脚， 而母亲所需甚丰。明帝 时被推举为孝廉，章帝 时被推举为贤良方正， 任五官中郎将。

11 怀橘遗亲 陆绩， 三国时期吴国吴县华亭 （今上海市松江）人， 科学家。六岁时，随父 亲陆康到九江谒见袁 术，袁术拿出橘子招 待，陆绩往怀里藏了两 个橘子。临行时，橘子 滚落地上，袁术嘲笑 道：“陆郎来我家作客， 走的时候还要怀藏主人 的橘子吗？”陆绩回答 说：“母亲喜欢吃橘子， 我想拿回去送给母亲尝 尝。”袁术见他小小年纪 就懂得孝顺母亲，十分 惊奇。陆绩成年后，博 学多识，通晓天文、历 算，曾作《浑天图》， 注《易经》，撰写《太 玄经注》。

12 埋儿奉母 郭巨， 晋代隆虑（今河南林 县）人，一说河内温县 （今河南温县西南） 人，原本家道殷实。父 亲死后，他把家产分作 两份，给了两个弟弟， 自己独取母亲供养，对 母极孝。后家境逐渐贫 困，妻子生一男孩，郭 巨担心，养这个孩子， 必然影响供养母亲，遂 和妻子商议：“儿子可以 再有，母亲死了不能复 活，不如埋掉儿子，节 省些粮食供养母亲。”当 他们挖坑时，在地下二 尺处忽见一坛黄金，上 书“天赐郭巨，官不得 取，民不得夺”。夫妻得 到黄金，回家孝敬母 亲，并得以兼养孩子

13 扇枕温衾
东汉江夏安陆人，九岁 丧母，事父极孝。酷夏 时为父亲扇凉枕席；寒 冬时用身体为父亲温暖 被褥。少年时即博通经 典，文采飞扬，京师广 泛流传“天下无双，江夏 黄童”。安帝（107-125 年）时任魏郡（今属河 北）太守，魏郡遭受水 灾，黄香尽其所有赈济 灾民。著有《九宫 赋》、
等。

14 拾葚异器
汉代汝南（今属河南） 人，少年丧父，事母甚 孝。
乱，又遇饥荒，柴米昂 贵，只得拾桑葚母子充 饥。一天，巧遇赤眉 军，义军士兵厉声问 道：“为什么把红色的桑 葚和黑色的桑葚分开装 在两个篓子里？”蔡顺回 答说：“黑色的桑葚供老 母食用，红色的桑葚留 给自己吃。” 赤眉军怜悯 他的孝心，送给他三斗 白米，一头牛，带回去 供奉他的母亲，以示敬 意。

15 涌泉跃鲤 姜诗， 东汉四川广汉人，娶庞 氏为妻。夫妻孝顺，其 家距长江六七里之遥， 庞氏常到江边取婆婆喜 喝的长江水。婆婆爱吃 鱼，夫妻就常做鱼给她 吃，婆婆不愿意独自 吃，他们又请来邻居老 婆婆一起吃。一次因风 大，庞氏取水晚归，姜 诗怀疑她怠慢母亲，将 她逐出家门。庞氏寄居 在邻居家中，昼夜辛勤 纺纱织布，将积蓄所得 托邻居送回家中孝敬婆 婆。其后，婆婆知道了 庞氏被逐之事，令姜诗 将其请回。庞氏回家这 天，院中忽然喷涌出泉 水，口味与长江水相 同，每天还有两条鲤鱼 跃出。从此，庞氏便用 这些供奉婆婆，不必远 走江边了。