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我们如何能证明佛菩萨的存在,如果不能证明佛菩萨的存在,我们

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信佛的基础是什么,如果这个基础没有了,我们还有信仰的可信度吗?


1楼2014-01-10 17:53回复
    师父好。弟子认知还是一个”信”字,实信不疑就是信仰的基础。祈请师父慈悲开示、指正。


    来自Android客户端2楼2014-01-11 10:39
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      弟子从修行初始,就感觉到佛菩萨无微不至的加持。弟子坚信,人起心动念,佛菩萨知,天地知。如果需要找理由去证实,那是对自己这个信的一种污辱。


      来自手机贴吧3楼2014-01-11 15:47
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        恭敬诸佛菩萨摩诃萨;弟子以为:当我们自我感觉 离“佛菩萨”差距还很远很远的时候,,,“诸佛菩萨”就是那个时候”存在证明”,我们就像“放飞的风筝”一样,不管飞到哪里,都是和线拐联系在一起;谨遵经教,受持读诵;


        IP属地:四川4楼2014-01-12 20:09
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          弟子的妄想是,佛菩萨真实存在,我们在学佛,信佛。这就是证明,经教就是证明,乃至万物万法都是证明。但要真正证明还需依教奉行,最后亲悟亲证。毕竟现在弟子是用一颗意识心,无法明证。
          有“学佛人”,却不信佛菩萨真实存在。弟子妄见如下:
          一、 一些“学佛人”其实是“佛学人”。把学佛当佛学。就如同读《红楼梦》有红学一样,但这些红学专家,不会说《红楼梦》是真的。
          二、 误会佛法:
          1、有人以“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”为根据,误以为行世间善就是学佛,修人天乘就是究竟。误认为“自净其意”就是自己完完全全解决问题。进而以为佛菩萨之类的有也可,无也可。却不知这“自净其意”也得靠佛菩萨帮助的。
          2、有人以“自心即佛”,“心生则种种法生”为依据。以为佛菩萨是自己的想象。却不知道这“自心”非是自己的意识心,狂乱心。有人以“菩提自性本来清净”为念。却不知道这“自性”非是自己的颠倒习性。
          3、有人以:“无佛无众生”的空意,而否定中道义。口但说空,行在有中。
          4、一些根器原因,有的人只信佛,不信菩萨。不相信自己能做菩萨,能成佛。
          三、弟子向师父忏悔
          因为弟子的一些言语和标点符号容易让人有歧义,而乱因果。感恩师父提醒。
          阿弥陀佛


          5楼2014-01-13 11:24
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            还有种思想是 “诸佛众生无差别” 众生都是未来佛,所以就觉得“我即是佛”。还有看了佛经里的一些菩萨行逆行的事迹。 于是 恼乱出家众。 还觉得--------我是行菩萨道,给你种逆增上缘,给你点考验的。 却不知道,自己还不是菩萨,乃至菩提心亦为发。
            以上种种情况弟子多少都犯过,特此忏悔


            6楼2014-01-13 11:43
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              弟子忏悔 虽口上说信佛 却不认真学佛。
              弟子以为 信佛就要信佛所说并依教奉行,是为真信佛。
              证明佛菩萨 就要认真修行,是为真证明。
              弟子读了《楞严经》却连菩提心 是什么都不知道。是为假读经,假信佛。
              师父发帖点拨,不认真看,不去参,不恭敬师父是为不见佛菩萨。
              恕弟子驽钝
              阿弥陀佛
              阿弥陀佛


              7楼2014-01-13 13:59
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                依止三宝,实修实证。一一一一一一一坚固信根。


                IP属地:重庆来自Android客户端8楼2014-08-26 13:00
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