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二、节庆趣事<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
十五届民间艺术节既然是民间民俗活动，肯定有许多趣事可谈。正是因为这些趣事才让民间民俗活动更加显得民本化和群众化。
1．现场顺口溜
1999年至2002年的围场栏杆都由安建集团（当时称建司）支持搭建。2001年正月十一上午，安建公司的谢开放、乔勇边指挥工人干活边自己动手拉铁丝网边说：“这宣传部怪得很，光叫干活不给钱，肚子饿了还不管饭，干活也是白球干，活干不好还遭谈闲。”正好碰见邹顺生一干子人走到身后，听见这些话，哄笑了起来，邹笑着说：“奖你一包方便面，干吃完后好好干。”又是一阵哄堂大笑，这一笑不要紧，乔勇的手被铁丝挂得长流血，随口又说：“手上的血流成一条线，你说这事为哪般。”“先去包手保安全，接着赶快把活干。”邹随行人补充了一句。
2．串词风波 <?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
由于有2000年电视现场直播的传播与扩大，凡是谁家的节目在电视上露了脸，谁家就有资本骄傲上一年。因此，各演出队伍对上电视很在意。2001年正月十五的节目选出以后，不少乡镇办事处都盯着别把名称弄错了，同时要求按辖区写单位，如“水电三局”一定要在前面冠以“江北办事处”这几个字。也是撰稿人不小心把新城办事处“双堤社区”写成了“石堤社区”。主持人王晓燕按稿子一念，结果“双堤社区”灯会灯头曾康和一干子演员马上“造了反”。质问“新城办哪有石堤社区？马上改过来，不改过来我们社区和你们没完。”没有办法，只得现场解决，一是在下一个节目报幕前做更正，二是在节目重播中由有线电视台打字幕，以正“视听”。
3．英雄救美与美救英雄<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
2003年首次搭建舞台，用的是钢架和竹架板搭建，由于有缝隙，舞台有些摇晃。为了保证演出安全，各乡镇办事处专门确定有安全员。在建民镇联合村的高跷表演时，演穆桂英的男演员一条高跷腿插进竹笆子，怎么用劲也不出来，时任老城办事处副书记陈学智见状，一头冲了上去，一把抓住高跷腿朝出拉，由于情急之下用力过猛，从膀子到手拉了一个老长的血口子，鲜血直流……自己起身时又被竹笆子绊倒，一头栽到台下起不来……老城办和新城办的几位女演员赶忙七手八脚地把他拉了起来。建民办演出队下场子以后，“穆桂英”不断向他道谢：“如果不是你的相救，搞不好我的腿就完了，你看我的腿已让高跷腿别成啥了，已经开始发肿了……”事后，陈学智和组委会的同志听了这一情况后真有些后怕。因此，后来搭台子确定用实木板子搭建，怕引起不安全事情发生。
4．事惹大了 <?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
安康花鼓子是安康的经典民间艺术之一。它与玩彩莲船有启锚、卧滩、扬帆、乘风等一整套程序，而花鼓子见啥唱啥的“流水戏词”饶有情趣，两者结合起来在闲时节令表演是如鱼得水。安康的民间艺人们应时应景长时间的演唱是水平的体现。但这一经典与快节奏的电视需要和观众欣赏不合拍。为了解决这一问题，组委会要求各彩莲船上场最多唱三段词并取掉卧滩、起滩等程序，把最经典的彩船舞展示给观众就可以了。2007年新城办双堤社区的彩船上了场，扮演摇婆子的老艺人是安康有名的唱家子，上台时坚决表态：保证不学去年，今年上台只唱两段子。舞台总监听了还非常高兴，老艺人第一段唱了四句拜年话，结果第二段就信马由缰，唱了中国的大好形势，唱了陕西的快速发展，把安康从城市唱到乡村，把城里的东关、西关、街道广场、居家生活唱了个遍，一段子唱了个15分钟以上，急得舞台总监急喊：“老太爷，别唱了，赶快下场！”老爷子来了一句：“没唱完吗就下场！”“你不下场我就关话筒”，“话筒关了我还要唱。”这些话现场扩了出去，逗惹得观众笑了个人仰马翻。结果老艺人转口唱到“不叫唱了就不唱呀，关了音响我还唱呀。再说一句拜年话，老汉祝福拜大家，回到家里好好唱，唱出一个好时光。祝大家新新幸福，祝大家金子银子满屋堂！拜拜！”听了这些唱词，观众又是欢声雷动。下了场，老艺人高兴地说：“我说我只唱两段，你们把我挡下来，你们把事惹大了，弄得我多唱了一段子，我还是没有超过你们说的三段子。”又引起后台一阵哄笑。
5．看不见警察<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
每年灯节一开始，金州广场用人山人海来形容是毫不夸张的。2010年正月十五，时任汉滨区委书记的龚光喜同志步行从已实行交通管制的兴安东路进场，兴安东路的人流如潮……11：30时，他从进场口好不容易挤了进去，立即打电话给时任汉滨公安分局局长杨鹏同志问到：“金州广场你们派了多少警力?”“50名。”“50个警察咋没见到，金州广场这么多人，你火速再调50个过来。”
过了一会儿，杨鹏局长回电话：“已增派了60名警力到场。”龚书记说：“怎么还是不见警察的影子。”薛同新同志向龚书记解释说：“公安局制订了安保方案，警察主要负责看台群众上下场，围栏处群众通道，同时负责广场不要出现打架事件。这好几万群众，100名警察站在人群中肯定看不到。”
龚书记这才放心地座下，舒了一口气。
6．领导打人了 <?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
历年演出的后舞台乱得个用安康话说是个“门儿包”。导致局面混乱的主力军是老大爷、老太太和小孩儿。虽然后台有围栏和有活动门控制，但这支不是演员的队伍要么翻栏杆，要么随演出队伍“混进来”，弄得后台“人满为患。”2010年正月十五，东堤的几个老太太挤在上台口边看边议论，“年年都是咚咚咚，啥看场。”负责上场的舞台监督张文说：“不好看就不看，回家喝茶多好。”“你们演嘛为啥不叫看。”“你们不是说不好看吗。”“看着玩。”边说边挤上台阶梯，把阶梯“占领”了。而下一个节目又是龙狮上场，舞台总监怕龙狮伤了人，把老太太们拉下阶梯。老太太们一肚子地意见：“怪事，演戏不让人看，有毛病。”“龙狮就要上场，伤了你们咋办。”“我们又不是没长眼睛，他们来了我们退。” “那现在就请你们退出去。”“我们不退看你咋地？”气得舞台总监没办法，眼看队伍就要呼啸上场，只得上前把他们朝开推。一见这架式一个老太太高声喊“领导打人了。”吓得舞台总监没辙，等龙狮上场后，从音响台撤了一条凳子，朝离上场口不远地方一放，请几位老太太座下，并叮咛，千万别朝前去，算是安宁了“事态”。
8．挤不进来是好事<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
2011年的民间艺术界由东海地产冠名，组委会按协议和东海地产董事长凌明学商定并准备了致词。并一再提醒他正式演出是12点，请他11：30分前一定到场，迟了挤不进来就麻烦了。到了11：50时仍不见他踪影，急得组委会通过音响邀请他，到开演时间仍不见他，只得宣布演出开始……演出开始20分钟，凌明学才挤到后场门，舞台监督把他从后舞台引导到前台坐位。坐定后，他笑着对薛同新同志说：“我从11：40到兴安门，人多的就根本下不来，好不容易绕到体育场才进来。……没致成辞是好事，观众多说明企业的宣传效果好，值得。
9、支持灯节是双赢<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
2011年腊八刚过，宣传部派人同京康公司陈荣堂董事长洽谈灯节合作事宜。陈总说：“你们不找我，我也要找你们。京康公司是安康人的企业，在外创业需要向家乡父老乡亲汇报。我们合作过一次，灯节的宣传效果真是好，2009年我们开发上水山城，2009年灯节活动一结束，第二天一天就有6户在我们那里购买房子。总之，时间不长，房子全部售完。京康公司公司也让安康人得到了了解，今年的合作，我们一定做，而且要做好。支持安康地方文化发展是一个双赢的事情。”
三、节庆启示<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
1．党委、政府的支持、引导、组织是民间（节庆）艺术活动发展的关键。民间艺术活动是原发性活动，它的组织松散，活动因时因事而举办，有很大的不稳定性，今年这个村落、社区的条件允许就举办，今年这个团队要出新就变形式。每一年，哪些地方，哪些活动，出什么样的节目都是未知数，组织的文艺演出队伍在什么地方表演，走什么路线更是因时因需而变动确定。从1999年为解决城区因民间文艺队伍表演形式引起的交通阻塞问题，到2001年把春节活动纳入与三下乡同步安排，发展到2003年确定由区委、区政府、安康电视台共同主办，由相关部门和乡镇办事处承办的办节格局，具有明显的主导性、组织性和参与性。从政府的支持角度讲，从节庆举办初的3万元到10万元的政府经费支持，为节庆活动的组织提供了根本性保障。
2．顺应时代发展是节庆之树常青的力量之源。民间艺术节走过了保护、挖掘安康地域文化（1999-2001年），激发群众参与地域文化的热情（2002-2005年），创新传统文化形式实现传统文化与现代欣赏水平相适应（2006-2010年），顺应人民群众从我要看到我要演的文化需求（2011年至今）四个历史阶段。从这四个阶段基本划分来看，虽然有许多办节形式和内容是交叉的，但作为活动的组织者是按照这个思路进行的。尤其第四阶段的特征非常明显。这从目前全区出现的近200个固定民间文艺演出队伍可以得到印证。这些队伍，不仅长期活跃在城市的社区、乡村的院落自娱自乐，从事经营，还成为群众享受文化活动、参与文化活动、感受地域文化魅力和文发展化产业的重要力量。经常到广东、四川、湖北、浙江等地演出和交流的汉水曲艺团团长胡清佩说：“我们只要到这些地方去演出，我们的节目很受欢迎。说实在话，那些地方的民间演出队伍真没有安康多，但专业演出水平比我们高。虽然他们的钱比我们多，但是群众社团的演出水平比我们低了许多。”<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
3．众多热爱地域文化的草根艺术家和热衷保护、弘扬民间文化的组织者是民间艺术节发展的根本 。民间艺术需要人民的支持与参与，地域文化需要地方人士的责任与付出。十五年来，乡村、社区、社团的王化义、万善六、何国恩、王开安、郑福海、刘乃刚、刘强、李隆茂、张斌、陈仁海、王开顶、蒋福娣、王兴康、胡自坤、史洪蕃、曾康、张玉莲、刘曼玲、胡清佩、陈国社、邹定春、邹家秀、陶淑芬、王定年、唐继德、陈文城、赵芳乾、白安庆、鲁国友、李甲斌、沈继生、马伟林、杨吉芳、陈斌等等，是他们的努力与付出，是他们的筹资与组织，才让汉滨区的民间艺术节百花齐放、异彩纷呈、长盛常兴。在此谨以民间艺术节的名义向他们表示深深的谢意！祝他们艺术长青！因为他们是弘扬安康地域文化的功臣。<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
4．科学有序地组织机制和锻造活动团队是民间艺术节持续发展的保障。走过十五届民间艺术节，从机制上看，一是有序的演出机制。从第一届到第十届的评赛由新城、老城、江北三办担纲并有序接入乡镇节目。从2010年以后，设置上午由乡镇节目组合，统一主持、统一编序，形成上午、下午现场赛事，确保所有节目得以充分展示，解决评赛上的公平问题；二是评奖突出民间民俗性。自2000年以来，在节目评奖问题上我们一直坚持“以安康传统节目形式为主，鼓励农村节目，兼顾现代节目”的原则，在设奖问题上从起始的一等奖4个、二等奖6个、三等奖10个到2005年因优秀节目增多尤其是农村龙狮、芯子、高跷、跑竹马等大型难度高、人员众的传统节目而衍变成一等奖10个、二等奖8个、三等奖6个的设奖格局。这样演变的目的就是顺应“传统民间文艺需要鼓励”的社会需要，因为随着工业化的加速，农耕文明是需要保护的。行文至此，我们要向历界的评委吕农、赵书鼎、刘继鹏、余运祥、王秋蝉、朱广琴、袁朝玲、申小荣、刘秉平、宋安平、尹玲、蒋典军等表示感谢；三是组织团队各司其职是民间艺术节不断扩大节目参与范围的路径。每届民间艺术节由宣传部负责打造展演主场的氛围，让民间艺术家们在新颖的舞台上展示才华，由文广局负责农村节目的发动与组织，让活跃在月河川道、南北二山的农村节目和艺人参与，给现代进程中的城市增添传统气氛。因为城市的安康原始性传统节目和艺术形式退化的让人担忧，尤其是大型民间传统民间文艺形式更是到了令堪忧的境地。<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
