长老： 是对那些出家时间长，或者受众人敬仰、才智过人的高僧的敬称。

天龙八部： 也称龙神八部或八部众，指佛教的八大护法。因以“天众”和“龙众‘最为重要，故统称”天龙八部“
天众，即神明、圣灵。
龙众，专门掌管兴云布雨之事的龙。中国人对龙和龙王的概念，主要就是从佛经中来的。
夜叉，佛教中的一种鬼怪。佛经中有许多夜叉是善良的，不象人们想象的夜叉都是恶鬼。
乾达婆，帝释天座前的奏乐神，专门负责俗乐的演奏。
阿修罗，原是故印度神话中的一种恶神，后被佛教收为护法神
迦楼罗，一种金翅神尿
紧那罗，歌神，负责法乐的演奏
摩呼罗迦，即大蟒神，人身蛇首，古印度人对蛇十分尊敬，故佛教吸收大蟒神为护法

第一次读金刚经是在机场买了迷你本，匆忙中囫囵吞枣读了一遍，有所悟，却是不明白。
近日仔细复读，又有所得。
想着秀波说最喜欢读的书是金刚经，必有其精妙之处。
慢慢读来。。。。。

我相、人相、众生相、寿者相： 这四相是人通常所具有的理念形式。
我相： 即以自我为核心的观念、理念；
人相： 与我相对立，是以别人为核心的观点、理念
众生相： 是大部分人所持有的一种社会性理念
寿者相： 则是指每个人都盼望去病消灾、长寿健康的理念。

涅盘： 是指不生不死之境，即不生不灭，清净无为的境界。
佛教把世界分为欲界、色界、无色界三界。
生活在欲界的是有食欲、性欲和其他欲念的众生。
生活在色界的是脱离了食欲、性欲，但依然有别的物质享受和形状的众生；
生活在无色界的是没有外形的生灵。
有色是指欲、色二界中有感情、有色相的人，也就是有肉体和情感的生命形式。