金庸在塑造萧峰时,他的人物性格应该如其他文学人物一样,有其固定的人物性格。若是从气质类型看,他应该是以胆汁质为主,其特点:“情感发生迅速、强烈、持久,动作的发生也是迅速、强烈、有力。属于这一类型的人都热情,直爽,精力旺盛,脾气急躁,心境变化剧烈,易动感情,具有外倾性。反应迅速,情绪有时激烈、冲动,很外向。(复制百科一下,懒得去翻心理教程了。)当然,一个人的气质,大家都明白并不是一种可以决定,往往我们大都四种气质(多血质、胆汁质、抑郁质、粘液质)都有,只是占得比例多少不同。(春儿心理课上测试,前两中几乎相当。大家应该也做过的!)
文学人物的性格体现无非体现在言语、动作、表情描写上,其中言语是最关键的,它可以将人物的思维活动、情感价值按照一定的逻辑体现出来。萧峰的情感表现到底是怎样的呢?春儿事先说明,每个人都有自己对作品人物的看法,大家不一定要赞同春儿的,毕竟,春儿一贯坚持‘君子和而不同’的观点。(虽然春儿不是神马君子啦)
一、武将特质,不善热烈言语。(好吧,我想写武夫来着,恭称萧大王为将吧)秉承中国古代小说的一贯宗旨,但凡英雄人物,可以贪酒,但不能贪恋女色。当然忧国忧民、为国为民,方为大英雄也。萧峰的定位应该是从这里开始的。
古代小说中,情爱大都是书生小姐之间缠绵,郎才女貌大都描述此类型,绵绵情话、情诗让书生们写来更加合理。不然,让萧峰给她媳妇儿念首秦观的‘鹊桥仙’或是徐志摩的‘我是天边的一片云。’(不行,我想到这里笑喷了。)所以,萧峰最好不要老是将情话挂在嘴上,就算是要说,也不能说的有文学小资份儿。(我不是说黑萧峰的文学素养不够啊,表喷我。不过,他好像真滴不太好读书写字啊,学霸更谈不上了,哈哈,是武霸!V5)。
二、内敛不外露,以行为表示心理。萧峰在统御众人时,可以是意气风发,威严尤嘉。在结识英雄好汉时,可以是豪迈坦荡、热情奔放。在面对生死困境时,可以是气冲霄汉,舍我其谁。充分凸显了他胆汁质为主的气质。但是面对女子,特别是他媳妇儿时,是怎样的一种变化过程呢?前面是侠义为先,礼仪为上。(当然,不能算胸口涂药那节。春儿认为那是‘叔子见嫂溺于井而援之于手’。啊啊啊,我讨厌叔嫂,不是把他们俩比作叔嫂,而是要说明何时应该变通礼仪。萧峰可以不犹豫地变通,段书呆子可是就要解释一番了。)后期,逐渐生出好感,一直到情根深种,他们的感情顺其自然,美好平凡。但是他们的情感如何表现?
可能就是天台山互通心曲是最外露的了。大都时间,两人都是心意想通,眼神表情为主。(这可不是说他们俩再玩情意绵绵刀,眉来眼去剑啊!大家可参看阿朱给萧峰易筋经时的那节,然后自行想象。当然也可以参照自身生活中的场景,未谈过乱爱的就木办法了。)东方人情感含蓄,讲究只可意会不可言传。
三、深沉而至死不渝。若是不善表达情感,是个性使然的话。那将一段情感装在心里,可以理解为痛到无法碰触,想起便伤心欲绝。若真心付出过,那你肯定会常常半夜突然醒来,瞬间清醒来想这那个让你揪心的人;但凡看到身边一点儿熟悉的事物都可以和她联系起来,她叫阿朱,那么他是不能看到‘朱’字的,他不能听到‘放羊’,他不能动手易容,不能碰触任何与她相关的物。这样的情感你让他怎敢随便拿出来和别人探讨?因为他若说出来肯定是双眼湿润的。敲到这里,我不由得对阿紫讨厌起来。她擅长割开他的伤口,不会尊重情感。(有人说过,真正的爱情会死人的。至于谁说的,大家可以去查,我不八卦了!)而萧峰对阿朱的专情,春儿一直认为,就是来歌颂‘问世间情为何物’滴!当然,更是来反衬他的老丈人的。金庸给大家描述了种种情爱观,段正淳和萧峰都算是世间奇葩一朵了,(哦,不是,是两朵。)
自古英雄美人最相配,可悲霸王虞姬难美满。其实,春儿到是认为阿朱死后,萧峰多半已患上抑郁症了,当然天生的豪迈性格可能对他略有调解,但轻度抑郁症还是有的,所以金庸虽未写,但我们也应该猜到他常常夜不能寐,夜半惊醒,以酒为伴的凄凉和对事事常感萧索,一片空茫。心境苍凉,奈何!奈何!不如归去!不如归去!
文学人物的性格体现无非体现在言语、动作、表情描写上,其中言语是最关键的,它可以将人物的思维活动、情感价值按照一定的逻辑体现出来。萧峰的情感表现到底是怎样的呢?春儿事先说明,每个人都有自己对作品人物的看法,大家不一定要赞同春儿的,毕竟,春儿一贯坚持‘君子和而不同’的观点。(虽然春儿不是神马君子啦)
一、武将特质,不善热烈言语。(好吧,我想写武夫来着,恭称萧大王为将吧)秉承中国古代小说的一贯宗旨,但凡英雄人物,可以贪酒,但不能贪恋女色。当然忧国忧民、为国为民,方为大英雄也。萧峰的定位应该是从这里开始的。
古代小说中,情爱大都是书生小姐之间缠绵,郎才女貌大都描述此类型,绵绵情话、情诗让书生们写来更加合理。不然,让萧峰给她媳妇儿念首秦观的‘鹊桥仙’或是徐志摩的‘我是天边的一片云。’(不行,我想到这里笑喷了。)所以,萧峰最好不要老是将情话挂在嘴上,就算是要说,也不能说的有文学小资份儿。(我不是说黑萧峰的文学素养不够啊,表喷我。不过,他好像真滴不太好读书写字啊,学霸更谈不上了,哈哈,是武霸!V5)。
二、内敛不外露,以行为表示心理。萧峰在统御众人时,可以是意气风发,威严尤嘉。在结识英雄好汉时,可以是豪迈坦荡、热情奔放。在面对生死困境时,可以是气冲霄汉,舍我其谁。充分凸显了他胆汁质为主的气质。但是面对女子,特别是他媳妇儿时,是怎样的一种变化过程呢?前面是侠义为先,礼仪为上。(当然,不能算胸口涂药那节。春儿认为那是‘叔子见嫂溺于井而援之于手’。啊啊啊,我讨厌叔嫂,不是把他们俩比作叔嫂,而是要说明何时应该变通礼仪。萧峰可以不犹豫地变通,段书呆子可是就要解释一番了。)后期,逐渐生出好感,一直到情根深种,他们的感情顺其自然,美好平凡。但是他们的情感如何表现?
可能就是天台山互通心曲是最外露的了。大都时间,两人都是心意想通,眼神表情为主。(这可不是说他们俩再玩情意绵绵刀,眉来眼去剑啊!大家可参看阿朱给萧峰易筋经时的那节,然后自行想象。当然也可以参照自身生活中的场景,未谈过乱爱的就木办法了。)东方人情感含蓄,讲究只可意会不可言传。
三、深沉而至死不渝。若是不善表达情感,是个性使然的话。那将一段情感装在心里,可以理解为痛到无法碰触,想起便伤心欲绝。若真心付出过,那你肯定会常常半夜突然醒来,瞬间清醒来想这那个让你揪心的人;但凡看到身边一点儿熟悉的事物都可以和她联系起来,她叫阿朱,那么他是不能看到‘朱’字的,他不能听到‘放羊’,他不能动手易容,不能碰触任何与她相关的物。这样的情感你让他怎敢随便拿出来和别人探讨?因为他若说出来肯定是双眼湿润的。敲到这里,我不由得对阿紫讨厌起来。她擅长割开他的伤口,不会尊重情感。(有人说过,真正的爱情会死人的。至于谁说的,大家可以去查,我不八卦了!)而萧峰对阿朱的专情,春儿一直认为,就是来歌颂‘问世间情为何物’滴!当然,更是来反衬他的老丈人的。金庸给大家描述了种种情爱观,段正淳和萧峰都算是世间奇葩一朵了,(哦,不是,是两朵。)
自古英雄美人最相配,可悲霸王虞姬难美满。其实,春儿到是认为阿朱死后,萧峰多半已患上抑郁症了,当然天生的豪迈性格可能对他略有调解,但轻度抑郁症还是有的,所以金庸虽未写,但我们也应该猜到他常常夜不能寐,夜半惊醒,以酒为伴的凄凉和对事事常感萧索,一片空茫。心境苍凉,奈何!奈何!不如归去!不如归去!