一
1.可做最小的整数用。
2.用作序数的第一位。
*3.用作副词，意思是一经，一旦。
4.用作语气助词，无实义。
三(本义:数名)
由本义引申出多的意思。
五(本义：交错、交结)
假借为数字使用。
其“交错”之义用“午”代替表示。
七(本义：切)
假借为数字七。
廿(本义：两个“十”合并，即二十)
丁(本义：钉子)
1.假借为天干的第四位。
*2.引申为强健、健壮，所以成年男子也称为“丁”。
干(本义：武器)
1.引申为干犯、触犯。
2.由干犯引申指关连、涉及。
万(本义：蝎子)
1.借用为数目字，十千为一万。
2.引申泛指极多。
3.有全体、所有的意思。
*4.作副词用，表示绝对、无论如何。
下(本义：指示方向)
1.表底部、低处。
2.引申指地位低下。
*3.在高位的人屈就地位较低的贤才。
4引申指离开、除下。
才(本义:草木初生)
*1.引申指木材或木材之质性，人或物的质性、资质，通“材”。
2.引申指有才能，有本领。
3.副词，表示方始、刚刚。
4.表示仅仅、只。
井(本义:水井)
1.引申指乡里。
2.引申指整齐有条理。
3.引申指形状像井的东西。
　　　——lāng衣高头有个窿

不
1.用作副词，表示否定。
2.引申指没有。
牙(本义:大牙，即臼齿、槽牙)
世(本义:三十年)
1.引申指一辈一辈相承的。
2.人的一生也可以称为“一世”。
至(本义:到来、到达)
1.引申表示极、最。
2.用作连词，表示转折，相当于“至于”。
未(本义:繁茂。)
1.做否定词，表示没有。
*2.“未”字否定过去，“不”字否定将来，但有时候“未”也当不讲。
*3.还可以放在句末，表示疑问。
　　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所以在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

于(本义：乐声婉转悠扬)
1.用作动词时，引申指去、往。
2.引申指起点、来源，相当于“从”“自”。
3.用作介词，相当于“在”“到”“对”“向”。
4.介入比较对象，表比较。
屯(本义:缠线、丝的工具)
1.引申为聚集。
2.指村落。
*3.军队的驻防。
无(本义：没有)
表示否定。
丙(天干第三位)
百(本义：十个十)
引申指众多。
　　　——lāng衣高头有个窿

业(本义：古代乐器架子横梁上锯齿状的大版)
1.读书。
2.引申指从事的工作。
更(本义：改变、改换、调换，读作gēng)
1.引申为经过、经历。
2.用来表示夜间的计时单位。
3.作副词，用于比较，表示程度增高。读作gèng。
专(本义:纺砖)
1.引申为专一、单纯。
2.引申为独用、独占。
3.引申为专横、专擅。
开(本义:开门)
1.引申为张开、打开、开启。
2.引申为开放、舒展。
3.引申指开拓、扩展。
　　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所以在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

与(本义:赐给、给予，读作yǔ)
1.引申出赞许、嘉奖，交往、结交之意。
2.用作介词，表示跟、和。
3.指参到某件事情之中，读作yù。
甘(本义:味美)
引申表示甘心情愿。
甫(本义:苗圃)
对男子的美称。
表(本义：毛翻在外的皮衣)
1.引申为穿在外边的衣服。
2.引申为外表、外貌。
*3.指作为标志和木柱。
4.引申指表率、榜样。
5.一种文章的体式，是臣下给皇帝的奏章。
6.常用的意义还有钟表、表格等。
正(本义:位置居中，不偏斜，读作zhèng)
1.引申指合乎法则的。
2.表示动作正在进行当中。
3.可当恰好讲。
*4正月，是农历的第一个月。读作zhēng。
　　　——lāng衣高头有个窿

东
假借“东西(物)”的“东”表示“东方”的“东”。
束(本义：捆绑)
1.引申为收拾或整理好。
2.引申为搁置。
3.引申为管束。
来(本义：小麦)
1.未来，将来。
2.引申为到。
3.引申为产生、开始、发生。
有(本义：持有)
1.引申指存在。
2.用在整数和零数之间，相当于“又”。
本(本义：草木的根或靠近根部的茎干)
1.引申表示原来、本来。
2.表示自己方面的。
云卷翻墨雨纷飞，瀑流如幕，归燕成双对。乱红零落煽情碎，佳人南去几时回？
　　珠入尘土翌日归，奈何良人，终年难相随。挥泪浊酒酒更醉，曲终人尽尽余杯。
　　　

互(本义：收绳器)
1.引申指交错。
2.用作副词，表示交替、相互。
3.又表示递相、相继，一个接一个。
丽(本义：双鹿并行)
1.引申指成双的、成对的。
2.引申指美好、漂亮。
亟(本义：尽头、极点)
1.假借为敏疾、急。
2.表示屡次、多次，读作qì。
丝(本义：蚕吐的丝)
1.引申指丝织品。
2.引申泛指像丝一样的东西。
3.引申指细纹。
丞(本义：拯救。“拯”的本字，念zhěng)
1.引申为辅助。
2.引申指辅佐帝王的最高官吏，也指各级长官的辅助官吏。
　　　——lāng衣高头有个窿

事(本义：捕猎)
1.不管什么事都可以称为“事”。
2.引申为从事。
3.引申为侍奉、服侍。
丐(本义：乞求)
引申指靠乞讨为生的人。
丛(本义：聚集)
1.引申指许多事物凑在一起，聚集。
*2.引申指聚在一起的人或物。
3.用作量词，相当于“簇”“束”。
艳(本义：丰满而美丽。)
1.引申指华美、鲜明。
2.引申指有关爱情的事或著作。
3.引申为羡慕。
丧(本义：丧失、丧亡)
1.引申指死亡。
2.引申指丧仪、丧事，即人死后殓、奠、殡、葬等事宜。
　　　——lāng衣高头有个窿