人要相信时时都是佛菩萨安排，然后观自己的心有没有在道中。其实修行很单纯，就是这个态度。可是我们把它搞得太复杂，统统顺著自己的习气在思考，然后又懂些经教，又掺杂经教在里面，那就觉得自己有道理。真正要觉得自己有道理，建议大家用一个方法：把自己讲的话记下来，每一句分析一下，是不是全部都是师父的教诲，都是经上的教诲？假如十句有九句是，一句不是，那是拿九句来掩盖了自己这一句执著。这个太细微了。
所以几个人相信，当下就是佛菩萨的安排，就是在锻鍊我们最缺的、最执著的部分。不是所有的条件都顺我们了，才能修行，才能工作啊。假如是这个心态，那不用做了，完全等不到这个时候。为什麼？假如是这样了，那不是佛菩萨安排了，为什麼？顺我们的贪念，哪是佛菩萨安排？
所以师父讲，随逆境，处恶缘，无瞋恚，业障尽消，这个话难道是拿来背的啊？处顺境，随善缘，无贪痴，福慧全现。我们现在都年轻，很多人情事理都还很缺，在师父的威德护荫之下，有机会可以服务大众，但不要错估了我们自己能耐好像很大。没有师父这些威德了，谁信任我们去做什麼事情啊？所以，还是要在工作处事、起心动念当中，常常对照这些心态，「服从为负责之本」。这个「本」，都不能小看啊。
文档恭录：《太上感应篇》心得分享（第三十二集）
蔡礼旭老师　2010/10/22　马来西亚中华文化教育中心　档名：10-014-032