@伊通百通 我感觉你应该先来说说看法

这是你写的礼记？

这是你写的礼记？

还加精，明显是屌丝写的屁文

爪机党表示亚历山大！

关公战秦琼

哈哈~我就说嘛,原来是这个奇葩 的杰作~
这个算啥,下边这个截图才能呈现这块奇葩的特征:
有这种奇葩反儒,真没必要担心了~ ╮(╯▽╰)╭

@伊通百通 有如此战友 有何想法？

@mo0573 有如此战友 有何想法？

“君虽不仁，臣不可以不忠，父虽不慈，子不可以不孝，夫虽不贤，妻不可以不顺。”
——儒家经典《礼记》
看第一句话就有疑问，这段话在《礼记》的什么地方？找不到啊。
我看到《礼记礼运》是这么说的：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。十者谓之人义。”

曾国藩的确写过这句话。出处待考证。仪礼和礼记内肯定没有。

曾国藩临渊履薄、明哲保身，是深谋远虑的知命君子。家书醉翁之意不在酒

《吕氏春秋· 恃君览》
行论: 昔者纣为无道，杀梅伯而醢之，杀鬼侯而脯之，以礼诸侯於庙。文王流涕而咨之。纣恐其畔，欲杀文王而灭周。文王曰：「父虽无道，子敢不事父乎？君虽不惠，臣敢不事君乎？孰王而可畔也？」纣乃赦之。天下闻之，以文王为畏上而哀下也。《诗》曰：「惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福。」
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从前纣王暴虐无遭，杀死梅伯把他做成肉酱，杀死鬼侯把他做成肉干，在宗庙里用来宴请诸侯。文王流着眼泪为此叹息。纣王担心他背叛自己，想杀死文王灭掉周国。文王说，“父亲即使无道，儿子敢不侍奉父亲吗?君主即使无道，臣子敢不恃奉君主吗?君主怎么可以背叛呢?”纣王于是赦免了他。天下人听到这件事，认为文王畏惧在上位的人而哀怜在下位的人。所以《诗经》中说；“就是这个周文王，言与行小心翼翼。心地光明侍奉上帝。因而得来大福大吉。”
天下人认为什么什么、诗经中说什么什么算数吗？我看不能算。仅听其言还不够，还要观其行。实际上文王在位期间，做了大量的兴周灭商的准备工作。正是由于有文王打下的基础，武王才能伐纣成功。
很明显文王的说法只是为了骗取纣王的信任，他内心根本就不是这样想的。这故事反而证明了“君虽不仁，臣不可以不忠，父虽不慈，子不可以不孝，夫虽不贤，妻不可以不顺。”根本就不是儒家的思想。
个人以为孟子对齐宣王所言：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”才是儒家的主张。