这次我想我确实有写一点东西的必要了,或许也是我有能力去写一点东西了。
魔龙院光牙最后的战斗它描述的故事和主题切中肯綮,近几年来这样的主题作品已经不在少数了,描写的是现实社会现实世界现实生活中的被欺压的主题,由此也常常联系到中二与爱恋的故事。
我在比较艰难地情况下终于还是没有错过这部罗密欧的作品,与它的邂逅又一次让我认识到了或许现在已经是这个时候了,作者们或许能写出故事,但是或许也并非知道悲惨的原因,也或许并不知道如何才能拜托这矛盾,特别是已经出现了现实主义风格的本篇,或许有必要去写一写观点了。
中二病的本意我不想在这里解释了,因为我想说的不是那些幻想自己是英雄或魔幻的心理,我想针对的说是进来作品中的一种因现实的残酷,虚无,借幻想逃避现实的这种中二心理。这种心理事实上是一种逃避吧。
无论是在哪里,都有着一种人,他们善良,朴实;还有一种人,他们强势,霸道。
前者往往是那么得光辉但却往往承受着无法生存般得痛苦
后者是那么不合理,然而却仅仅凭借他们的霸道与强势,正当地欺压着他人
中二者们事实上是受欺辱阶级中的一分子,相比那些日常生活处于不利地位的孩子们,他们的行为使得他们得以更清楚地被大家注意到了,虽然如此,但大家很多仅仅把他们当做中二注意而不是手欺辱者,因为从某种意义上来讲你去看一个奇葩怪异的很容易,但是要你去哪怕以平常的目光看一个被围攻的孩子怕也是相当不易了吧。
中二者们确实是有错的,然而在他们的错误之前,他们就已经是无错的了,我不否认很多中二是想中二而中二,这些中二者们却并不在我的讨论范围之内,我想说的是哪些在自己环境中被霸道的人欺凌,在自己的环境中无法适应于是寻求解脱的孩子们,这就是大家都知道中二绝对是错误的,但是为什么中二者们都似乎是应该帮助的怜悯的对象?
真正原因是:中二这个错误行为的实践者事实上是被欺辱的孩子们
中二病是一种逃避,只是对这个悲惨现实状况应对的初级阶段,它有些类似于浪漫主义,没有实际行动,只能寄托与它物来反抗来挣扎,而没有抨击。
魔龙院光牙最后的战斗它描述的故事和主题切中肯綮,近几年来这样的主题作品已经不在少数了,描写的是现实社会现实世界现实生活中的被欺压的主题,由此也常常联系到中二与爱恋的故事。
我在比较艰难地情况下终于还是没有错过这部罗密欧的作品,与它的邂逅又一次让我认识到了或许现在已经是这个时候了,作者们或许能写出故事,但是或许也并非知道悲惨的原因,也或许并不知道如何才能拜托这矛盾,特别是已经出现了现实主义风格的本篇,或许有必要去写一写观点了。
中二病的本意我不想在这里解释了,因为我想说的不是那些幻想自己是英雄或魔幻的心理,我想针对的说是进来作品中的一种因现实的残酷,虚无,借幻想逃避现实的这种中二心理。这种心理事实上是一种逃避吧。
无论是在哪里,都有着一种人,他们善良,朴实;还有一种人,他们强势,霸道。
前者往往是那么得光辉但却往往承受着无法生存般得痛苦
后者是那么不合理,然而却仅仅凭借他们的霸道与强势,正当地欺压着他人
中二者们事实上是受欺辱阶级中的一分子,相比那些日常生活处于不利地位的孩子们,他们的行为使得他们得以更清楚地被大家注意到了,虽然如此,但大家很多仅仅把他们当做中二注意而不是手欺辱者,因为从某种意义上来讲你去看一个奇葩怪异的很容易,但是要你去哪怕以平常的目光看一个被围攻的孩子怕也是相当不易了吧。
中二者们确实是有错的,然而在他们的错误之前,他们就已经是无错的了,我不否认很多中二是想中二而中二,这些中二者们却并不在我的讨论范围之内,我想说的是哪些在自己环境中被霸道的人欺凌,在自己的环境中无法适应于是寻求解脱的孩子们,这就是大家都知道中二绝对是错误的,但是为什么中二者们都似乎是应该帮助的怜悯的对象?
真正原因是:中二这个错误行为的实践者事实上是被欺辱的孩子们
中二病是一种逃避,只是对这个悲惨现实状况应对的初级阶段,它有些类似于浪漫主义,没有实际行动,只能寄托与它物来反抗来挣扎,而没有抨击。