原来离上一次动笔已有三个月了，许多想法如果不及时写下，就会让它们消失得无影无踪。这个晚上很冷，心中有一丝茫然，但很平静。我以为在月黑风高的晚上，我会很感到寂寞与不安，但我没有。其实，强烈的孤寂不安已很久没有出现在我心里了。
生命中的第一次孤单寂寞是甚麼时候? 不大清楚了。只记得很小的时候，读幼稚园的时候曾经感觉过一次，印象非常深刻的寂寞，带著一丝不安。那时候已开学一阵子，有天忽然觉得身边的人与事都很陌生，完全不为我所认识与把握。我想逃跑，但逃不了。后来，我相信它会伴随我一生，我猜想生命的本质应该就是无常与不安。
后来我才知道不安的原因，一来是因为身边事物变幻无常，二来是我将自己藏起来了。按沙特的说法，人是在己存有(being-in-itself)与对己存有(being-for-itself) 之混合体。在己在有即肉身，此肉身偶然存在，无缘无故被抛掷到这个时空，它受到种种条件的限制，无自由可言，而我的意识则是对己存有，它是虚无的丶自由的，有无限可能，然而因为被困在在己存有中，无法实现自由。每个在己存有包括自己和他人。意识与在己存有之间存有隔裂问题，对己在有无法跨越在对存有的鸿沟去实践自身的无限可能，难怪我不但对世界感陌生与不安，有时连自己也觉得自己很陌生。
那麼，问生命的实在感何来，其实就是在问如何打破两种存有间的鸿沟。鸿沟当然无法打破，但我能够忘记自己与他人的界限，努力拉近双方的距离。唐君毅先生说: 人若不单为自己而生，还为他人而生，则能将生命建筑在他人之上，从而将自己的生命扩展到家庭丶朋友丶社会丶国家丶世界，以至自然界之一切。按他的说法，封闭於在己存有之内的生命只是暂生，能够忘记二种存有之鸿沟的人则是永生。
记得上了大学后，有某位中学同学说我有了很大的变化。我自己也不察觉自己的变化，对己存有可以变动得很快，在己存有的改变，则需要时间。
对於如何超越两种存有的鸿沟，我还在摸索中。就让它成为我二零一四年的目标吧。