今天有幸与县政协赵兴武老先生同坐杨寨主的车回白什,开始谈及北川羌族与茂县羌族的区别,一人直接冒句话说:“北川羌族都是假的。”需要说明的是此人也是北川羌族人。
听到此话,赵大爷立即打断道:“放屁,听到这话老子求上都是气,为啥说北川羌族是假的?只要是羌族,就都是真的,我们自己都不团结,人家凭啥子还要尊重你?”虽然话很粗鲁,但很朴实,也很能表现赵老对真假羌族之论的极度愤慨。我开始对赵老有一分敬仰之情。于是开始与之讨论、学习羌族有关历史文化,发现赵老对羌族文化非常之了解,特别是对历史事件和民风、民俗更甚。
后来我问及羌学会杨光成老师,赵老又说了句:“杨老师(注意:赵老也是即将退休之人)的确是我们的精神支柱)”作为在北川,在羌族文化上有极高造诣的老前辈也对杨老师有这样高的评价,我还有什么理由不十分地敬仰他呢?!
我打算以后多抽时间去拜访这些前辈们了。
听到此话,赵大爷立即打断道:“放屁,听到这话老子求上都是气,为啥说北川羌族是假的?只要是羌族,就都是真的,我们自己都不团结,人家凭啥子还要尊重你?”虽然话很粗鲁,但很朴实,也很能表现赵老对真假羌族之论的极度愤慨。我开始对赵老有一分敬仰之情。于是开始与之讨论、学习羌族有关历史文化,发现赵老对羌族文化非常之了解,特别是对历史事件和民风、民俗更甚。
后来我问及羌学会杨光成老师,赵老又说了句:“杨老师(注意:赵老也是即将退休之人)的确是我们的精神支柱)”作为在北川,在羌族文化上有极高造诣的老前辈也对杨老师有这样高的评价,我还有什么理由不十分地敬仰他呢?!
我打算以后多抽时间去拜访这些前辈们了。