你是农村的孩子吗?
如果是,请铭记,你没有挥霍的资本也没有放纵的理由。因为你没有像李刚一样身为局长的爸爸;也没有像李嘉诚一样富可敌国的亲友。而你的爸爸能给予你的只有一双充满渴望的眼睛,每一个生长在农村的孩子的父母独有的浸透着期盼的双眸!
因为我们长在农村,我们身上当充斥着一种与生俱来的淳朴与善良,那就是一种地地道道的安守本分的真实与厚道。父母被宿命牢牢地定格在黄土地上,日出而作日落而息已经将他们本该有的气息和激情销蚀于无形。与都市里孩子的父母不同的是,他们无论如何都显得那么的苍老而无力。在一个金钱名利至上的现实世界里,农村由于经济的滞后,一切都被时代的车轮深深地附着上了边缘化的的烙印,曾经一度作为国家经济命脉的基础的光辉历史已经渐渐地不复存在。然而,属于那一时代的那一群人却依旧执著在美好的童话故事里,耕耘着那一份理想与希望结合的纤尘不染的净土。他们也想改变,可无论什么样的努力都显得那么的苍白而无力,现实的残酷注定了他们的命运。我们是他们的孩子,他们渴望我们能改变,走出农村,走出贫穷,走出黄土地,解开命运的镣铐,摒弃土地的枷锁,不做农民的接班人。现实里,他们能给予我们的就这么多,再也没有了。我们的宿命就是赤手空拳的与命运展开较量,倘若选择的是屈服和妥协,命运的悲剧就会演绎另一段新的农民传奇。
作为农村的孩子,我们与生俱来,这是不争的事实,一落地便生根农村。在我的世界里,那里既没有游乐园,也没有高楼大厦,只有辛苦与劳作。都说不要让自己的孩子输在起跑线上,然而纵观城市与农村,作为城市里的孩子,他们的父母有条件让他们上最好的幼儿园,最好的小学,最好的中学甚至是最好的大学。在贫穷落后的农村里这些简直成了奢望,无数的孩子在适龄上幼儿园的年龄里却终日只能与阿猫阿狗为伴,和同伴嬉戏于田野,山村的道路之间。我们都时常地被命运玩弄于鼓掌,常常不由自主的听后命运的差遣与安排。在这样一个城市文明与乡村文明相互交融的时代,随着农村不断地被边缘化,我们便不由自主的充当了时代浪涛席卷下的啊Q形象,同时我们却也逃不过城市文明的全方位洗脑。就在如此满是诟病,鱼龙混杂的新思潮的席卷之中,我们的身心不免变得扭曲和变态。正如在上世纪四五十年代里高晓松用自己的笔力构筑了一个典型的陈焕生形象,我们只不过是新时代里他的缩影罢了。
在遥远的幻境里,农村的孩子无非被这样几类的命运所操控。在我的映像中,有这样的一类农村的孩子,他们在本该坐在与同龄人一起在书声朗朗的宽敞明亮的教室里研习功课。然而,由于观念因素,背景环境,物质条件等多重因素的综合作用,他们早早的离开了课堂,离开了玩伴,无情的承担起了在本不该属于他们的年龄所当担负的家庭责任,作了命运奴役下的傀儡,依然扎根在农村拾遗着上一代播种之后残留下的土壤。这一切都不是他们的错,是时代把罪恶的惩罚强行的附着在他们的头上罢了。他们的毅力是坚韧无比的,不管是强行也好还是不经意也罢,至少他们挺住了,他们之中也不乏有佼佼者,在黄土地上撑起了一片片属于他们经营成果的结晶,这是我们无法企及的。在农村的还孩子中,也存在着这样子的一类人,他们不相信命运,更不相信知识改变命运这样曾经一度不可撼动的伟大的人历史名言-弗朗西斯培根语。他们接受了初中或是高中文化以后就开始着手去开创自己的未来,这是一类农村孩子的范例。他们有着冒天下之大不韪而决不放弃的恒心与毅力,由此,命运之神也便为她们开启了通向成功的另一条通道。此外,就剩下最后一类抉择者了。他们通过学习的途径走进了大学校园,一心想通过学习来改变他们的一生。因为在传统农村的观念里,考上大学就是鲤鱼跳龙门,也便等于跳出了农门。然而也就是在这样一个经济浪潮铺天盖地的席卷而来的时代里了,殊不知大学生命运的悲剧,找工作谈何容易。
因此,我们作为农村的孩子身上肩负着比起城市里的孩子更为与众不同的责任,不容我们邂逅和疏忽。不论是在外打拼还是身着学生装的孩子,我们都没有放纵的理由,我们唯一的使命就是身在农村要让农村因我们的存在而更美好,走向城市要让城里人觉着我们能随大流而又与众不同。我们有着天然的厚道与淳朴,这是现代社会里渐渐消失的东西,在我们身上还能熠熠闪光,这是何等的弥足珍贵,我们当珍视,而不应该把它作为一种挥霍的资本。因为出身,我们真的挥霍不起。
如果是,请铭记,你没有挥霍的资本也没有放纵的理由。因为你没有像李刚一样身为局长的爸爸;也没有像李嘉诚一样富可敌国的亲友。而你的爸爸能给予你的只有一双充满渴望的眼睛,每一个生长在农村的孩子的父母独有的浸透着期盼的双眸!
因为我们长在农村,我们身上当充斥着一种与生俱来的淳朴与善良,那就是一种地地道道的安守本分的真实与厚道。父母被宿命牢牢地定格在黄土地上,日出而作日落而息已经将他们本该有的气息和激情销蚀于无形。与都市里孩子的父母不同的是,他们无论如何都显得那么的苍老而无力。在一个金钱名利至上的现实世界里,农村由于经济的滞后,一切都被时代的车轮深深地附着上了边缘化的的烙印,曾经一度作为国家经济命脉的基础的光辉历史已经渐渐地不复存在。然而,属于那一时代的那一群人却依旧执著在美好的童话故事里,耕耘着那一份理想与希望结合的纤尘不染的净土。他们也想改变,可无论什么样的努力都显得那么的苍白而无力,现实的残酷注定了他们的命运。我们是他们的孩子,他们渴望我们能改变,走出农村,走出贫穷,走出黄土地,解开命运的镣铐,摒弃土地的枷锁,不做农民的接班人。现实里,他们能给予我们的就这么多,再也没有了。我们的宿命就是赤手空拳的与命运展开较量,倘若选择的是屈服和妥协,命运的悲剧就会演绎另一段新的农民传奇。
作为农村的孩子,我们与生俱来,这是不争的事实,一落地便生根农村。在我的世界里,那里既没有游乐园,也没有高楼大厦,只有辛苦与劳作。都说不要让自己的孩子输在起跑线上,然而纵观城市与农村,作为城市里的孩子,他们的父母有条件让他们上最好的幼儿园,最好的小学,最好的中学甚至是最好的大学。在贫穷落后的农村里这些简直成了奢望,无数的孩子在适龄上幼儿园的年龄里却终日只能与阿猫阿狗为伴,和同伴嬉戏于田野,山村的道路之间。我们都时常地被命运玩弄于鼓掌,常常不由自主的听后命运的差遣与安排。在这样一个城市文明与乡村文明相互交融的时代,随着农村不断地被边缘化,我们便不由自主的充当了时代浪涛席卷下的啊Q形象,同时我们却也逃不过城市文明的全方位洗脑。就在如此满是诟病,鱼龙混杂的新思潮的席卷之中,我们的身心不免变得扭曲和变态。正如在上世纪四五十年代里高晓松用自己的笔力构筑了一个典型的陈焕生形象,我们只不过是新时代里他的缩影罢了。
在遥远的幻境里,农村的孩子无非被这样几类的命运所操控。在我的映像中,有这样的一类农村的孩子,他们在本该坐在与同龄人一起在书声朗朗的宽敞明亮的教室里研习功课。然而,由于观念因素,背景环境,物质条件等多重因素的综合作用,他们早早的离开了课堂,离开了玩伴,无情的承担起了在本不该属于他们的年龄所当担负的家庭责任,作了命运奴役下的傀儡,依然扎根在农村拾遗着上一代播种之后残留下的土壤。这一切都不是他们的错,是时代把罪恶的惩罚强行的附着在他们的头上罢了。他们的毅力是坚韧无比的,不管是强行也好还是不经意也罢,至少他们挺住了,他们之中也不乏有佼佼者,在黄土地上撑起了一片片属于他们经营成果的结晶,这是我们无法企及的。在农村的还孩子中,也存在着这样子的一类人,他们不相信命运,更不相信知识改变命运这样曾经一度不可撼动的伟大的人历史名言-弗朗西斯培根语。他们接受了初中或是高中文化以后就开始着手去开创自己的未来,这是一类农村孩子的范例。他们有着冒天下之大不韪而决不放弃的恒心与毅力,由此,命运之神也便为她们开启了通向成功的另一条通道。此外,就剩下最后一类抉择者了。他们通过学习的途径走进了大学校园,一心想通过学习来改变他们的一生。因为在传统农村的观念里,考上大学就是鲤鱼跳龙门,也便等于跳出了农门。然而也就是在这样一个经济浪潮铺天盖地的席卷而来的时代里了,殊不知大学生命运的悲剧,找工作谈何容易。
因此,我们作为农村的孩子身上肩负着比起城市里的孩子更为与众不同的责任,不容我们邂逅和疏忽。不论是在外打拼还是身着学生装的孩子,我们都没有放纵的理由,我们唯一的使命就是身在农村要让农村因我们的存在而更美好,走向城市要让城里人觉着我们能随大流而又与众不同。我们有着天然的厚道与淳朴,这是现代社会里渐渐消失的东西,在我们身上还能熠熠闪光,这是何等的弥足珍贵,我们当珍视,而不应该把它作为一种挥霍的资本。因为出身,我们真的挥霍不起。