倒立二指看世态,胸中自有极乐境。
这两句是电视剧《海灯传奇》主题歌里的词,说的是海灯法师会练“二指禅”,用两个手指头支撑身体做倒立,看上去好像心里特美。
开始的时候是特美,可后来烦恼就来了。
海灯法师的“二指禅”首见于一部纪录片,之后就广为流传。同时示人的还有香港的制片商赠送的一面锦旗,上书“少林功夫,绝技惊天”八个大字。
有声有影,又有拍摄者的肯定,少林海灯能做“二指禅”的说法,似乎板上钉钉。
四川小镇上的海灯法师从此告别了平静的生活,走入了纷繁复杂的红尘之中。他先是当了嵩山少林寺的方丈,后来又当了全国政协的委员,更成为传说、小说、报告文学、影视作品,甚至江湖神话中的传奇人物。
可好景不长,几年以后,有人开始“揭露真相”,首先从他最初的“二指禅”表演开始,说他当时是被绳子绑住脚腕,倒吊起来拍的照片。由于细节曝光充分,使人不得不信。海灯的声誉从此一落千丈。
但我以为,海灯法师是能够做出这个动作的,他并没有完全吹牛。
我的依据有三:
一、海灯法师的食指和中指严重畸形,显然是受过长期的折磨(说是锻炼也行)。
二、做“二指禅”需要表演者身体轻盈、柔韧性强。这些海灯都具备。
三、海灯的徒孙曾经公开表演“二指禅”成功,说明师爷指点得当,教导有方,他本人很可能也会。
那为什么还要像拍功夫片一样吊“威亚”呢?
让我们抛开神话的光环,去了解一下现实中的海灯。
海灯法师少年出家,据称曾拜少林僧人乳峰上人为师,学习少林三绝技。后来,他离开四川,游历中华,先后到上海、江浙一带活动,曾与近代武术家王子平等人交往。解放后,他返回家乡,为了生计,多次和当地的宗教、体育部门联络。据四川武术队教练邓昌立说,自己六十年代时曾经见过他的功夫表演。当时海灯四十多岁,身体瘦弱,营养不良,但童子功不错,也显露过“二指禅”功夫。但这些并没有引起有关方面的重视。
邓昌立曾在电影《自古英雄出少年》和《峨嵋飞盗》中扮演角色。他的话透露出一个信息,那就是海灯法师中年时是能做“二指禅”的。也就是说,他并没有就自己的功夫无中生有。
而拍电影时是八十年代,海灯已经进入老年,年老不讲筋骨为能,这时做不出来是完全可能的。可人家拍电影的,就是想拍点有轰动价值的“绝技”,听说他曾经能做“二指禅”,便利用电影手段予以再现,想来也不能算大错。海灯这时也谈不上骗人。
要说欺骗,那是以后的事情了。当事人确实不该把不行说成行,把过去时改为现代时,还大肆宣传。宣传也就罢了,更不该的是把“二指禅”说成是什么神乎其神的绝技神功。
邓昌立等武林中人都认为,这种功夫其实没有什么作用。它既损害身体也不美观,在实战中更没有什么杀伤力;在讲求健身、表演等功用的现代武术领域,可以说毫无价值。
海灯热一过,“二指禅”也就没有什么市场了。多年沉寂之后,我们最近又在“少林功夫表演团”的节目中看到了它的影子。表演者都是些少年人,他们连海灯法师放置双脚的支撑物都不用,而是纯粹的双指倒立,难度要大多了。可是,再没有人说他们绝技惊天了,更不会把无声手枪与之相提并论。曾经神奇无比的“二指禅”恢复了它的本来面目,就是一个杂技类的表演项目。
受“海灯热”的影响,“二指禅”也曾堂而皇之地登上了功夫片的大银幕。现实中根本不具备的功用,在电影里得到了极具想象力的发挥。
首先出现“二指禅”的电影是寻峰主演的《新方世玉》。
该片共分两集。在第一集中,方世玉在少林寺里自我摸索出了一种用二指攻击的硬功,不但可以用两根手指砍断青砖,还能在上面戳上两个大洞。在梅花桩上,他就使用这种功夫击败了李巴山。
这种硬功其实是有的。少林武僧们经常往盛满黄豆或铁砂的大缸里猛插,就是要练成坚硬的铁指头,以便在实战中当武器用。《少林十八铜人》中就有这样的场面,在不少纪录片中也有。能把五个指头连成铁叉子,两个指头为什么不能?
到了第二集,“二指禅”就演化成海灯法师的那种了,只不过表演者都借用了威亚。身体被钢丝绑吊起来,你想怎么比划就怎么比划。方世玉还能一边用二指倒立,一边活动上面的腿脚呢。
在方世玉最终决战清廷鹰犬曾彪时,他从老高的天空直冲而下,看上去就如同《功夫》中的周星驰在施展“如来神掌”,快到曾彪头顶时,二指伸出,一下子戳穿了这个坏蛋的颅骨。
这就是“二指禅”在光影少林中最出彩的一次实战运用,前无古人,以后当然也没来者。(文/飞鸿黄)
这两句是电视剧《海灯传奇》主题歌里的词,说的是海灯法师会练“二指禅”,用两个手指头支撑身体做倒立,看上去好像心里特美。
开始的时候是特美,可后来烦恼就来了。
海灯法师的“二指禅”首见于一部纪录片,之后就广为流传。同时示人的还有香港的制片商赠送的一面锦旗,上书“少林功夫,绝技惊天”八个大字。
有声有影,又有拍摄者的肯定,少林海灯能做“二指禅”的说法,似乎板上钉钉。
四川小镇上的海灯法师从此告别了平静的生活,走入了纷繁复杂的红尘之中。他先是当了嵩山少林寺的方丈,后来又当了全国政协的委员,更成为传说、小说、报告文学、影视作品,甚至江湖神话中的传奇人物。
可好景不长,几年以后,有人开始“揭露真相”,首先从他最初的“二指禅”表演开始,说他当时是被绳子绑住脚腕,倒吊起来拍的照片。由于细节曝光充分,使人不得不信。海灯的声誉从此一落千丈。
但我以为,海灯法师是能够做出这个动作的,他并没有完全吹牛。
我的依据有三:
一、海灯法师的食指和中指严重畸形,显然是受过长期的折磨(说是锻炼也行)。
二、做“二指禅”需要表演者身体轻盈、柔韧性强。这些海灯都具备。
三、海灯的徒孙曾经公开表演“二指禅”成功,说明师爷指点得当,教导有方,他本人很可能也会。
那为什么还要像拍功夫片一样吊“威亚”呢?
让我们抛开神话的光环,去了解一下现实中的海灯。
海灯法师少年出家,据称曾拜少林僧人乳峰上人为师,学习少林三绝技。后来,他离开四川,游历中华,先后到上海、江浙一带活动,曾与近代武术家王子平等人交往。解放后,他返回家乡,为了生计,多次和当地的宗教、体育部门联络。据四川武术队教练邓昌立说,自己六十年代时曾经见过他的功夫表演。当时海灯四十多岁,身体瘦弱,营养不良,但童子功不错,也显露过“二指禅”功夫。但这些并没有引起有关方面的重视。
邓昌立曾在电影《自古英雄出少年》和《峨嵋飞盗》中扮演角色。他的话透露出一个信息,那就是海灯法师中年时是能做“二指禅”的。也就是说,他并没有就自己的功夫无中生有。
而拍电影时是八十年代,海灯已经进入老年,年老不讲筋骨为能,这时做不出来是完全可能的。可人家拍电影的,就是想拍点有轰动价值的“绝技”,听说他曾经能做“二指禅”,便利用电影手段予以再现,想来也不能算大错。海灯这时也谈不上骗人。
要说欺骗,那是以后的事情了。当事人确实不该把不行说成行,把过去时改为现代时,还大肆宣传。宣传也就罢了,更不该的是把“二指禅”说成是什么神乎其神的绝技神功。
邓昌立等武林中人都认为,这种功夫其实没有什么作用。它既损害身体也不美观,在实战中更没有什么杀伤力;在讲求健身、表演等功用的现代武术领域,可以说毫无价值。
海灯热一过,“二指禅”也就没有什么市场了。多年沉寂之后,我们最近又在“少林功夫表演团”的节目中看到了它的影子。表演者都是些少年人,他们连海灯法师放置双脚的支撑物都不用,而是纯粹的双指倒立,难度要大多了。可是,再没有人说他们绝技惊天了,更不会把无声手枪与之相提并论。曾经神奇无比的“二指禅”恢复了它的本来面目,就是一个杂技类的表演项目。
受“海灯热”的影响,“二指禅”也曾堂而皇之地登上了功夫片的大银幕。现实中根本不具备的功用,在电影里得到了极具想象力的发挥。
首先出现“二指禅”的电影是寻峰主演的《新方世玉》。
该片共分两集。在第一集中,方世玉在少林寺里自我摸索出了一种用二指攻击的硬功,不但可以用两根手指砍断青砖,还能在上面戳上两个大洞。在梅花桩上,他就使用这种功夫击败了李巴山。
这种硬功其实是有的。少林武僧们经常往盛满黄豆或铁砂的大缸里猛插,就是要练成坚硬的铁指头,以便在实战中当武器用。《少林十八铜人》中就有这样的场面,在不少纪录片中也有。能把五个指头连成铁叉子,两个指头为什么不能?
到了第二集,“二指禅”就演化成海灯法师的那种了,只不过表演者都借用了威亚。身体被钢丝绑吊起来,你想怎么比划就怎么比划。方世玉还能一边用二指倒立,一边活动上面的腿脚呢。
在方世玉最终决战清廷鹰犬曾彪时,他从老高的天空直冲而下,看上去就如同《功夫》中的周星驰在施展“如来神掌”,快到曾彪头顶时,二指伸出,一下子戳穿了这个坏蛋的颅骨。
这就是“二指禅”在光影少林中最出彩的一次实战运用,前无古人,以后当然也没来者。(文/飞鸿黄)