昔日太史公论及天下勇士,说世间勇武之人可分四等,前三者是:血勇,气勇,骨勇。血勇之人怒而面赤,气勇之人怒而面青,骨勇之人怒而面白,神勇之人怒而色不变。 血勇之人只可于市井之中打架殴斗,气勇之人可从军杀敌,骨勇之人已极可贵,能舍生取义,杀身成仁。常山赵子龙,将于阵前,拔剑生死,面色不变,是为神勇!
《孟子·梁惠王下》:“夫抚剑疾视曰:‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。”
苏轼 《留侯论》
所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
神勇者旁若无物,渊渟岳峙。若非天生煞神,常人中很少。但普通人也有阶可循。第一就象苏轼说的,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。有大志就能有神勇。第二,勘破世间万象,万物不萦于怀,进入无我之境。此乃更高境界,已经登堂入圣了。至于如何修习,儒道佛三教都各有方法。