我们来到了一个没有尊重的时代。
很多人喜欢把理解挂在嘴边，显得自己善体他人，温柔贤德。而其实文化和道德的高点从来都应该是尊重。
回国的日子久了，就会被这种没有尊重的社会弄到胆寒的程度。
我想大部分人，都不知道尊重的定义是什么。都不知道尊重到底饱含着多深的人文力量。
看一本书上说，巴黎在二十世纪初，有一个女画家，特别娇媚，特别柔弱。当时有人不喜欢她，有人喜欢她，但是大家都尊重她。
同时还有一个在码头做工的，我们今日大概叫屌丝的男人，也是个画家，有人喜欢他，有人不喜欢他，但是大家都尊重他。
他们如此不同，在个人性别意识上也不算成功，但是大家都觉得他们代表了不同的美学。没有孰优孰劣的区别。
我在法国待了几年，法国菜很难吃，人很懒，看个病有的时候要预约两个月，kfc离市区太远。但是我是在那里，感受到了尊重的意义。
同性恋可以在街上手拉手，彼此交换一个吻。
七十岁的老奶奶可以穿着粉红色香奈儿套装，涂着大红色的嘴唇，穿着亮闪闪的中跟鞋。
你可以穿得特别邋遢，身上写着解放法国，头发用羊毛线编成一坨坨，看起来脏兮兮的，耳洞用专门的环子弄成瓶盖大。
你可以喂冰淇淋给你的狗吃，或者和你的狗分着吃。
没有人会特别看你。
想象一下在中国，如果你做上述的事情，众人侧目，有人掏出手机拍照，PO到微博，然后年纪大的劝诫你不要这样，还有人嘲笑老奶奶穿这样“为老不尊”“老花痴”，如果你是GAY，会有脑残妹子对着你窃窃私语说好萌，再有中老年人鄙视和怒斥。
这样的事情，在古文里叫做“十目所视十手所指”。意思是说，不用说话，只是十只眼睛看着你，十个手指指着你，你就死了。
中国人，从来都容不下出格。这个格子跟牢一样。
所有网站都在说女孩子要怎么样，男孩子要怎么样，你要怎么样才是个男人，女人一辈子要用三双红皮鞋。
如果你三十岁没有定职，如果你二十大几没有成家，如果你是同性恋，如果你不想结婚，如果你婚后不想要孩子，如果你所爱的人家里赤贫条件不好爸爸妈妈说不定还坐过牢……所有人都会议论你，对，也许不是嘲笑只是亲戚所谓的“关怀”。
你不能和别人不一样，他们一定要“关心”你到把你“扶上正途”。
十目所视十手所指，议论，藏着最可怕最恶毒的力量。
我之前去法国朋友家过圣诞。她的大哥35岁了，没有女朋友，没有固定工作，自己和几个哥们做一个并不出名的地下乐队。回家来过圣诞节的时候有一天一整天都不见了。吃饭的时候我就问他去哪里了。他的母亲笑眯眯地说，在工作室那边做笛子呢。 我说什么笛子？ 她说他路上捡了一根铁管，所以回来做笛子。
我希望大家心平气和地想一想，如果你的家庭里面有一个男人，35岁了，没有存款，没有固定工作，自己玩乐队，没有女朋友，回家和亲戚们过年，这儿还有客人呢，他是长子，竟然不招呼不帮忙，自己路上捡了一根棍子就回去研究怎么做乐器，你3岁还是35岁？你怎么可以这样？你有没有规矩？
我之后仔细地想过在法国朋友家，那个暖和的中午，那个母亲温柔微笑着毫不在意地陈述的样子。
后来我试探性的私下问我朋友，我说你大哥这样的情况，家里人不会说什么吗？
她很惊奇地看着我：为什么要说？
他们根本就没有概念，怎么样才是对的，不对的就要掰直。
我突然想，我认识了一个伟大的母亲。她平等地尊重和养育了5个子女，而不在他们身上倾泻自己的倒影，把他们当成完全的个体，而不是家庭的附属。
她不会去扯着嗓子喊儿子回来招呼客人，不会和客人唠叨谴责自己儿子怎么这么大不结婚不找正式工作。她不发表看法，只是陈述。也许她心里会有点担心，但是她不会议论，不会去和外人抱怨。
也许我们中国人总会觉得他们亲情凉薄，好像亲戚都不关注别人的样子。因为我们搞错了，关注，并不是关心。
存在即合理，不需要议论。
只需要尊重就好了。
再说一个故事。我们班上有个女孩子，和我关系很好。有一天她跟我说，“你知道吗？C君是个GAY。”C君是班上的一个男孩子，和我们关系都比较和睦。听到这个女孩子这么说，我就问：“你怎么知道？”女孩子说，“他昨天和我出去吃饭的时候告诉我的。”
然后就没有然后了。
XX是GAY的唯一判断条件，应该是他自己告诉了我们，我们的反应只应该是：哦。是吗。
不必其他。
我希望大家再去思考一下，如果是你们遇到了这样的事情，会怎么样。
我不知道大家能读到多少信息量。在国内我经常听到女孩子说“XXX一看就是个基佬”“长这样肯定是基佬”“XX之前和一个男人关系超好的，是不是GAY啊。”我们喜欢自己在心里，给别人挖好一个坟，然后放上棺材，别人还好好地活着，我们就自己盖棺了。
因为要下一个定论。
我不知道为什么这个社会会是这样。
也许我不走出去，也许我不从事艺术类的行业，我一辈子大概也只是痛苦地去埋怨而想不清楚。
可是看清楚了，又突然觉得，一个不尊重的社会是多么可怕。
个人的存在是不合理的，只有当你符合社会规范的时候才合理。