近几天家中的杂事终于告一段落，而天气还不算太暖，觉得可以停几天在整地，就想复习一下这些文字，总觉得自己学识粗陋，不敢说。还是抑制不住，就写在这里，博方家一笑。
请勿插楼，以免我记不清到哪里了。
也不知能写到哪里，写到哪里就算哪里了，有兴趣的可以翻阅资料，这些只是玩笑话。
好，看正文
对了，在正文之前，说一下作者。记得有个资料说他姓李，是个清朝秀才，因事坐牢，闲着无事就整理了这些文字。我不会考古，不知是真是假，但别管怎样，他把这些东西整理了，并被世人传承，功绩是不小的。我觉得，这里面一定也有他自己的总结，但我辈是不会知道的了
“昔时贤文，诲语谆谆，集韵增广，多见多闻，观今宜鉴古，无古不成今”
他还挺客气，说自己只是集韵，那增广呢，就不好说了，应该还有当时或者作者的话。
试下自比圣贤的人很多，总觉得这也不好，那也不是。殊不知自己有多粗俗呢。不知尊重别人，不知尊重时代，不知尊重长者，甚至不知尊重父母，这样的人无疑是会被淘汰的。只是到那时，他就越不知该尊重谁了。
我们不必说很久远的时候，就看看史书，清朝，再晚，文那个革。所以看事情要有脉络，有传承，通过对比，才能知道好坏。
当然，这句话字面上的意思是观察当下的事情要通过历史事实去鉴别，因为承认历史，承认传承才有现在这样的世界
”知己知彼，将心比心。“
识人易，识己难。别以为认识了自己，那是自欺的，没有几个人能够真正认识自己。在自己的脑海中，自己永远是高明的，美丽的，有教养的，善良的，是啊，恨不得把所有好的词汇都用在自己身上，其实是不对的。等到一遇见事情，不行了。人要学会了解自己，既要知道自己的长处，也要知道自己的不足。这样，心里才会平稳。
知彼也不容易，你所看到的那个人，只不过是一个映像，就是那人愿意反映到你脑海中的景象，是经过装饰的，绝不是原貌。当你愿意相信的时候，你就有可能产生误判。你想全面的知道一个别人就绝不是一件容易的事，需要一个较长时间的观察，鉴别。
将心比心很重要，己之不欲，莫施于人，损人利己的事情不能办，常怀尊重之心，就终将赢得尊重
酒逢知己饮，诗向会人吟
是啊，酒逢知己千杯少，心情舒畅，同知己饮酒是一大乐事，可有些人就不同了，素不相识也喝，有隔阂的也喝，再无节制，就容易出事，这种事情还少吗？但愿那些人能够接受教训，得到提高。
诗是个高雅的事情，懂的人会欣赏，会批评，不知诗是何物的人，你同他摇头晃脑，不仅是无聊，更是无趣了。总会被说一句：酸啥，装。
当然，这句话说的是，干事情要看准对象，要有目的，不然，就会弄巧成拙
相识满天下，知己能几人
是啊，人越老越明白，知己最难求。成为知己需要一定的条件，比如说年龄，学识，性情，爱好等，因此，知己需要珍惜。那些整日要别人为他服务的人是不会有知己的，那些想着别人的人终会获得更多纯真朋友的
相逢好似初相识，到老终无怨恨心
我们为人处事，很多时候会放任自己。而朋友越是亲近，就越不愿扫你的兴，你还在那里想当然的觉得应该，再没有机会交流，就会积攒下很多矛盾。而矛盾一旦发作，伤害的就不是一个人，所以说有时候细节决定成败。而新相识的人呢，人们就或多或少得有些伪装，把自己好的一面呈现给人家，哪里会有怨恨呢？
我们应该检点自己的言行，有时在不觉中伤害了我们的亲人，而自己却不觉得
近水识鱼性，近山识鸟音
如果你想知道山上的出产，你会问谁？恭喜你，是的，樵夫。要知道喝水的深度问谁？当然，艄公。为什么，因为他们是每天都打交道的对象。
如果你是农夫，却不知种地，如果你是教师，却不懂得学生，你离下岗不远了。人要敬业，就是自己的养家糊口的本事。
有个故事，说以人学的了一个惊天的本事，那就是屠龙术，出神入化，天下无敌，但后来他被饿死了，为什么？因为世上无龙让他去屠。我们不要好高骛远，要学点谋生的真本事
易涨易退山溪水，易反易复小人心
山溪水因为小，涨的也易，退的也易。一阵雨就能涨，雨停了就会退。大海是不一样的，江河汇入不见其涨，古人还说什么泄之不见其落。为什么？是因为它的宽广和包容。
小人，估计到了清朝就成了一个贬词，反覆是小人的特点，为什么？小人是趋利的，那些怎么都觉得自己吃亏的人绝对是小人，因此，见利忘义，反反覆覆。
圣人并没有明确什么是小人，这也给我们判断真小人的一个诀窍：反
运去金成铁，时来铁似金
三言二拍上有个故事，叫“时来白丁横带，运去刺史当艄”可以参照。
什么是运？什么是时？我们常见的是街头的先生们，摆个摊，什么周公，什么八卦，我还是劝你别信。我接触这些凡三十年，最后的结果就是不信。
所谓的运就是机会，有的人抓住了机会，就会获得成功，有的人放弃了机会，就会碌碌无为，怎样抓住机会呢？这是个大学问。再说，机会也不是人人相等，机会是给有准备的人的，这个准备也是个大学问。打鱼的人不可能获得恐龙化石，砍柴的人不可能捞到珍珠，这就是要在你熟悉的领域内寻找。
不愿也不会过多的去谈这个问题
请勿插楼，以免我记不清到哪里了。
也不知能写到哪里，写到哪里就算哪里了，有兴趣的可以翻阅资料，这些只是玩笑话。
好，看正文
对了，在正文之前，说一下作者。记得有个资料说他姓李，是个清朝秀才，因事坐牢，闲着无事就整理了这些文字。我不会考古，不知是真是假，但别管怎样，他把这些东西整理了，并被世人传承，功绩是不小的。我觉得，这里面一定也有他自己的总结，但我辈是不会知道的了
“昔时贤文，诲语谆谆，集韵增广，多见多闻，观今宜鉴古，无古不成今”
他还挺客气，说自己只是集韵，那增广呢，就不好说了，应该还有当时或者作者的话。
试下自比圣贤的人很多，总觉得这也不好，那也不是。殊不知自己有多粗俗呢。不知尊重别人，不知尊重时代，不知尊重长者，甚至不知尊重父母，这样的人无疑是会被淘汰的。只是到那时，他就越不知该尊重谁了。
我们不必说很久远的时候，就看看史书，清朝，再晚，文那个革。所以看事情要有脉络，有传承，通过对比，才能知道好坏。
当然，这句话字面上的意思是观察当下的事情要通过历史事实去鉴别，因为承认历史，承认传承才有现在这样的世界
”知己知彼，将心比心。“
识人易，识己难。别以为认识了自己，那是自欺的，没有几个人能够真正认识自己。在自己的脑海中，自己永远是高明的，美丽的，有教养的，善良的，是啊，恨不得把所有好的词汇都用在自己身上，其实是不对的。等到一遇见事情，不行了。人要学会了解自己，既要知道自己的长处，也要知道自己的不足。这样，心里才会平稳。
知彼也不容易，你所看到的那个人，只不过是一个映像，就是那人愿意反映到你脑海中的景象，是经过装饰的，绝不是原貌。当你愿意相信的时候，你就有可能产生误判。你想全面的知道一个别人就绝不是一件容易的事，需要一个较长时间的观察，鉴别。
将心比心很重要，己之不欲，莫施于人，损人利己的事情不能办，常怀尊重之心，就终将赢得尊重
酒逢知己饮，诗向会人吟
是啊，酒逢知己千杯少，心情舒畅，同知己饮酒是一大乐事，可有些人就不同了，素不相识也喝，有隔阂的也喝，再无节制，就容易出事，这种事情还少吗？但愿那些人能够接受教训，得到提高。
诗是个高雅的事情，懂的人会欣赏，会批评，不知诗是何物的人，你同他摇头晃脑，不仅是无聊，更是无趣了。总会被说一句：酸啥，装。
当然，这句话说的是，干事情要看准对象，要有目的，不然，就会弄巧成拙
相识满天下，知己能几人
是啊，人越老越明白，知己最难求。成为知己需要一定的条件，比如说年龄，学识，性情，爱好等，因此，知己需要珍惜。那些整日要别人为他服务的人是不会有知己的，那些想着别人的人终会获得更多纯真朋友的
相逢好似初相识，到老终无怨恨心
我们为人处事，很多时候会放任自己。而朋友越是亲近，就越不愿扫你的兴，你还在那里想当然的觉得应该，再没有机会交流，就会积攒下很多矛盾。而矛盾一旦发作，伤害的就不是一个人，所以说有时候细节决定成败。而新相识的人呢，人们就或多或少得有些伪装，把自己好的一面呈现给人家，哪里会有怨恨呢？
我们应该检点自己的言行，有时在不觉中伤害了我们的亲人，而自己却不觉得
近水识鱼性，近山识鸟音
如果你想知道山上的出产，你会问谁？恭喜你，是的，樵夫。要知道喝水的深度问谁？当然，艄公。为什么，因为他们是每天都打交道的对象。
如果你是农夫，却不知种地，如果你是教师，却不懂得学生，你离下岗不远了。人要敬业，就是自己的养家糊口的本事。
有个故事，说以人学的了一个惊天的本事，那就是屠龙术，出神入化，天下无敌，但后来他被饿死了，为什么？因为世上无龙让他去屠。我们不要好高骛远，要学点谋生的真本事
易涨易退山溪水，易反易复小人心
山溪水因为小，涨的也易，退的也易。一阵雨就能涨，雨停了就会退。大海是不一样的，江河汇入不见其涨，古人还说什么泄之不见其落。为什么？是因为它的宽广和包容。
小人，估计到了清朝就成了一个贬词，反覆是小人的特点，为什么？小人是趋利的，那些怎么都觉得自己吃亏的人绝对是小人，因此，见利忘义，反反覆覆。
圣人并没有明确什么是小人，这也给我们判断真小人的一个诀窍：反
运去金成铁，时来铁似金
三言二拍上有个故事，叫“时来白丁横带，运去刺史当艄”可以参照。
什么是运？什么是时？我们常见的是街头的先生们，摆个摊，什么周公，什么八卦，我还是劝你别信。我接触这些凡三十年，最后的结果就是不信。
所谓的运就是机会，有的人抓住了机会，就会获得成功，有的人放弃了机会，就会碌碌无为，怎样抓住机会呢？这是个大学问。再说，机会也不是人人相等，机会是给有准备的人的，这个准备也是个大学问。打鱼的人不可能获得恐龙化石，砍柴的人不可能捞到珍珠，这就是要在你熟悉的领域内寻找。
不愿也不会过多的去谈这个问题
