三、
谢帝确是“怪咖”。四川多出“怪咖。”且看旧作:
民国早年,成都城内有一内江籍文人,名叫刘师亮,自办【师亮随刊】文艺刊物,中多对联,如“晴对雨,雪对风,婆娘对老公”,恢谐有趣。某年逢双十国庆节,刘撰一联:上联是“当庆当庆当当庆”,下联是“情狂情狂情情狂”;横批是“孀失节”。川话读此联,其音便是道士敲打钟磬之声。此联既嘲讽了当局,而在字面上又不被人抓住,确是大家。
还有一位:自贡的李宗吾,著书《厚黑学》,讲人脸皮要厚、心肠要黑。不亦“怪”乎?十年前再版大畅销。
吉克隽逸初唱,一身民族服装,开口却是英文歌,惊煞天下人之耳!不亦“怪”乎?
然而,民国时期,还有一位文人,后来成为文坛领袖,即巴金。
四川史上,多出大文人。如司马相如、扬雄、李白、苏东坡、郭沫若等人。
此节主要讲产生吉克隽逸、莫西子诗、谢帝、涂仪嘉等人的文化背景。