《晋书》卷一一四苻坚载记下：“【姚】苌求传国玺于坚曰，苌次膺符历，可以为惠！坚瞋目吒之曰，小羌乃敢干逼天子，岂以传国玺授汝羌也！图纬符命何所依据？五胡次序无汝羌名！”陈寅恪先生谓五胡次序当是图纬符命之一种，汝羌指姚苌本人，言其中不载苌名，非谓五胡中不包括羌族也。案：卷一一五苻登载记中登檄文称姚苌“于图谶历数，万无一分”，亦指此。《魏书》三太宗纪，太常元年常山民霍柔自言名名载图谶。又卷二八刘洁传，“又使右丞张嵩求图谶，问，我审有姓名否？嵩对曰，有姓而无名。”苻洪载记谓洪以谶文有草付应王，遂改姓为苻。利用图谶附会姓名，乃后汉以来旧习，至南北朝未变。上述诸例足以证成陈先生之说。