秦始皇统一全国后，国力日益强盛。
始 皇三十五年（前212年），在渭河以南的上林苑中开始营造朝宫。由于工程浩大，始皇在位时只建成一座前殿，即阿房宫。据《史记·秦始皇本纪》记载：“前殿 阿房东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山，表南山之巅以为阙，为复道，自阿房渡渭，属之咸阳。”其规模之 大，劳民伤财之巨，可以想见。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——— 我一定要在你平庸无奇的人生里，做一个闪闪发光的神经病
　　　

秦时一尺约合0．23米。以一步合六尺，三百步为一里计，阿房宫的前殿东西宽当约六百九十米，南北深进 一百一十五米，占地面积约八万平方米，容纳万人自然绰绰有余了。相传阿房宫大小殿堂七百余所，一天之中，各殿的气候都不尽相同。如今在陕西西安西郊三桥镇 以南，东起巨家庄，西至古城村，还保存着面积约六十万平方米的阿房宫遗址。
可见，阿房宫宫殿之多、建筑面积之广、规模之宏大，是世界建筑史上无与伦比的宫殿建筑。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——— 我一定要在你平庸无奇的人生里，做一个闪闪发光的神经病
　　　

唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》写道：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”
在 这里，杜牧把阿房宫的诞生与六国的覆灭直接联系起来，可见在秦覆灭一千多年后的唐代，阿房宫之雄伟大气的形象还深深影响着那时的人们。其“覆压三百余里， 隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗 不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄”的气势，借杜牧的《阿房宫赋》 流传于千年后的今朝，至今仍令人想入非非。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——— 我一定要在你平庸无奇的人生里，做一个闪闪发光的神经病
　　　

但阿房宫这座中国古代建筑史上的奇迹到底是什么样子的？它与现在遗留下来的古建筑之间有些 什么传承关系？是否有些当时建筑时奇巧的工艺没能流传下来？这些看来都将是千古之谜了。唯一可以肯定的是：如果阿房宫能够留存到现在，她一定比印度的泰姬 陵、法国的卢浮宫要壮观得多！从秦始皇陵墓陪葬的车马坑里出土的铜车马上我们可以看到：那时的工艺是远远超乎我们想像的！而如果阿房宫能存留到现在，对我 国建筑技术和工艺将有多么重要的借鉴和指导意义啊！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——— 我一定要在你平庸无奇的人生里，做一个闪闪发光的神经病
　　　

六：华佗《青囊书》的焚毁
　　华佗行医在东汉末年，是中国最早能实施外科手术的医生。
他一生的传奇医术令历代国人叹服。单是给关羽刮骨疗毒的事迹就被写入了正史、改编为各种戏剧，广为流传在民间。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——— 我一定要在你平庸无奇的人生里，做一个闪闪发光的神经病
　　　

从史料上看，华佗最为神奇的是他的外科手术。这种外科手术欧洲是在一千四五百年后才开始实施，而华佗在东汉时就可以用他发明的麻药“麻沸散”给病人实施 麻醉，然后剖开病人的肚子对内脏进行清洗，而后切除其中坏死的部分后将其缝合，再放入腹中，最后缝好伤口。贴上膏药后，病人在一月内就可以痊愈了。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——— 我一定要在你平庸无奇的人生里，做一个闪闪发光的神经病
　　　

当华佗打算给曹操打开脑壳引出“风涎”，根治他的偏头痛病的时候，曹操却误以为华佗将要害他，将其关入大牢。
　　华佗自料逃不出曹操的手心，在牢里把自己的平生所学写成《青囊书》，打算流传下去造福人类。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——— 我一定要在你平庸无奇的人生里，做一个闪闪发光的神经病
　　　

他 将《青囊书》交给看押自己的吴押狱，想叫他继承自己的医技。以下有两种说法：其一，吴押狱很高兴地接下书，向华佗表示一定继承他的医术，当个救民于水火之 中的好医生。他把书带回家小心翼翼地收好后，回到衙门辞去差事，准备回家研读医书。可是到家后却发现其妻正在焚书，他上前抢过剩下的书页，只剩下最后几张 记载阉割鸡、猪之术的内容了。相传现在阉割动物使用的依然是那《青囊书》所传下来的法子。吴妻说：纵然你学得像华佗一样，也不免像他那样死在牢中。有什么 用！其二，吴押狱当时就未敢接书，华佗大失所望，自己举火把《青囊书》烧毁了。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——— 我一定要在你平庸无奇的人生里，做一个闪闪发光的神经病
　　　

　不论哪种说法，《青囊书》是就此消失了。《黄帝内经》流传下来，使得中医理论得以确立；《伤寒论》流传下来，使得张仲景“医圣”的地位得以确立；《本草纲目》流传下来，使得李时珍“药圣”的名头世界传送。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——— 我一定要在你平庸无奇的人生里，做一个闪闪发光的神经病
　　　

可 惜的是，华佗的《青囊书》却没有流传下来，中国医学就此所损失的东西太多了：华佗对人体内脏有着怎样的认识？他对人的大脑有着怎样的了解？他打算从脑子的 哪个部位“引出风涎”？他的麻沸散是什么配方？他怎样控制“麻沸散”的用量？他怎样解决消毒问题？怎样对付可能出现的感染？这些问题，对于我们来说，只能 是一些千古之谜了。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——— 我一定要在你平庸无奇的人生里，做一个闪闪发光的神经病
　　　

七：《兰亭集序》的失踪
　　东晋时期的书圣王羲之在中国书法史上的地位至今无人能够撼动。他传颂千古 的最佳书法作品就是写于公元三百五十三年的《兰亭集序》，这是任何对中国书法有起码了解的人都熟知的事情了。有关《兰亭集序》的故事也在历史上广为流传， 最为人们认可的一种说法就是：唐太宗派萧翼到辩才和尚那里骗取到王羲之的书法真迹《兰亭集序》后，把他一直带在身边，并留下了遗嘱：死后用这一绝世珍品殉 葬。世传阎立本作《萧翼赚兰亭图卷》（现藏台湾国立故宫博物院），即以绘画形式反映此事。所以后人都认定《兰亭集序》最后的归宿是在唐太宗的昭陵里。
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　　 长街长，烟花繁，你挑灯回看。
　　 短亭短，红尘碾，我把箫再叹。
　　　

　当年，王羲之乘着酒兴，用鼠须笔，在蚕茧纸上即席挥洒，心手双畅，写下了二十八行、三百二十四字的被后人誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》，当时就名 满天下、惹人追捧了。而唐太宗酷爱书法，是唐代颇有建树的书法家、收藏家和书法理论家，一生致力于收藏王羲之的书法真品，据说先后共得到两千二百余件。 《唐会要·书法》记载：“贞观六年正月八日，命整治御府古今工书钟、王等真迹，得一千五百一十卷。”又载：“尝以金帛购求王羲之书迹，天下争赍古书，诣阙 以献。”自得《兰亭集序》后，更是喜欢得不得了，他在为《晋书·王羲之传》写《论》时，承认自己对王羲之的书法作品“心慕手追”。他还在《笔意论》中谈其 临摹王书心得：“夫学书者，先须知有王右军绝妙得意处：真书《乐毅论》、行书《兰亭》、草书《十七帖》，勿令有死点画，书之道也。”所以，唐太宗死后以 《兰亭集序》陪葬是完全顺乎事理的。
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　　 长街长，烟花繁，你挑灯回看。
　　 短亭短，红尘碾，我把箫再叹。