爱情
[ài qíng]
人类情感
更多义项
最近的脑科学研究发现浪漫的爱情是一种生物程序。有关爱情的行为都是由进化的力量主导，通过激素起作用，所有疯狂的行为只为了把基因传递给后代。
爱情的短命是众所周知的，不断高涨的离婚率更加说明了这一点。
爱情让你享受了年轻、美丽、浪漫、激情，也一定要让你面对年老、寂寞、色衰、平淡、冷漠。浮生萦云，浅尝辄逝。
脑科学表明人们坠入爱河的时候大脑不断释放出一组特定的化学物质，包括神经递质多巴胺，去甲肾上腺素，激素，和5-羟色胺的释放的苯丙胺（外语音译又叫做安非他明），相同的化合物刺激大脑的愉悦中心和导致的副作用如心率增加，食欲减退、失眠，和强烈的激动。这个阶段通常持续一年半到三年
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简介
一个基本理论就是“诸行无常”，这是“三法印”中的第一印。天地万物，1.有成必有败，2.有盛必有衰，3.有合必有离，4.有生必有死。从花开花谢，到沧海桑田，大自然无时无刻不在提醒我们，这个世界没有永恒。而爱情，也会老去。老去的爱情，慢慢也就成为了灰色的冷漠。
谓欲爱与法爱。
凡夫爱念妻子，贪染五欲，故称欲爱。
菩萨喜乐正法，欲使一切众生皆至佛道，故称法爱。
谓有染污与无染污之二种爱。
有染污，即贪爱，指贪染五欲之境而不能离者，如爱妻子等。贪与爱，异名而同体。
无染污，即信爱，如爱师长等。
指随意爱语、随所爱法为说。据大智度论卷六十六载，菩萨为众生说法，有二种爱语，
即：
菩萨为怜悯众生，故随顺其意而为说法，称为随意爱语。
菩萨随顺众生所爱乐之法而为宣说，如为高心之富人而赞布施，其人爱著名声与福德之故，心则喜乐，称为随所爱法为说。
佛经上的爱情解释在《佛说未生冤经》中佛说：“恩爱犹若众鸟会栖于树，晨各离散，随其殃福。”
《长阿含经》卷三中佛说：“恩爱无常，合会有离。”
爱情是一种因缘所生的有为法。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”凡是有为法，就都是依赖一定的因缘条件而产生的。当因缘条件变化时，它也就会发生变化。无常坏灭则免不了带来痛苦。
爱情是一种感觉，爱情源于我们心中所储存的种子，本质上来说是一种业报。“夫妻本是前缘”。双方之所以相互爱恋、最后结婚，最根本的原因是由于我们的业报。所以，种子遇缘而生爱情，也必将随着缘尽而消逝。
[ài qíng]
人类情感
更多义项
最近的脑科学研究发现浪漫的爱情是一种生物程序。有关爱情的行为都是由进化的力量主导，通过激素起作用，所有疯狂的行为只为了把基因传递给后代。
爱情的短命是众所周知的，不断高涨的离婚率更加说明了这一点。
爱情让你享受了年轻、美丽、浪漫、激情，也一定要让你面对年老、寂寞、色衰、平淡、冷漠。浮生萦云，浅尝辄逝。
脑科学表明人们坠入爱河的时候大脑不断释放出一组特定的化学物质，包括神经递质多巴胺，去甲肾上腺素，激素，和5-羟色胺的释放的苯丙胺（外语音译又叫做安非他明），相同的化合物刺激大脑的愉悦中心和导致的副作用如心率增加，食欲减退、失眠，和强烈的激动。这个阶段通常持续一年半到三年
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简介
一个基本理论就是“诸行无常”，这是“三法印”中的第一印。天地万物，1.有成必有败，2.有盛必有衰，3.有合必有离，4.有生必有死。从花开花谢，到沧海桑田，大自然无时无刻不在提醒我们，这个世界没有永恒。而爱情，也会老去。老去的爱情，慢慢也就成为了灰色的冷漠。
谓欲爱与法爱。
凡夫爱念妻子，贪染五欲，故称欲爱。
菩萨喜乐正法，欲使一切众生皆至佛道，故称法爱。
谓有染污与无染污之二种爱。
有染污，即贪爱，指贪染五欲之境而不能离者，如爱妻子等。贪与爱，异名而同体。
无染污，即信爱，如爱师长等。
指随意爱语、随所爱法为说。据大智度论卷六十六载，菩萨为众生说法，有二种爱语，
即：
菩萨为怜悯众生，故随顺其意而为说法，称为随意爱语。
菩萨随顺众生所爱乐之法而为宣说，如为高心之富人而赞布施，其人爱著名声与福德之故，心则喜乐，称为随所爱法为说。
佛经上的爱情解释在《佛说未生冤经》中佛说：“恩爱犹若众鸟会栖于树，晨各离散，随其殃福。”
《长阿含经》卷三中佛说：“恩爱无常，合会有离。”
爱情是一种因缘所生的有为法。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”凡是有为法，就都是依赖一定的因缘条件而产生的。当因缘条件变化时，它也就会发生变化。无常坏灭则免不了带来痛苦。
爱情是一种感觉，爱情源于我们心中所储存的种子，本质上来说是一种业报。“夫妻本是前缘”。双方之所以相互爱恋、最后结婚，最根本的原因是由于我们的业报。所以，种子遇缘而生爱情，也必将随着缘尽而消逝。
