那么，风水怎样自行破掉或者改变呢？
比如风雷雨电草木虫蚁，这些都可以改变地貌，也就是风水，自然界的万物既可以造就好风水，也可以破掉风水。
大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为什么呢?
因为福德气数尽。要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自己就会破掉的（可惜了宝地）。这好比资财养不起一头大象（帝脉），大象就被饿死，自己也很快被吃穷（所以历史上有些人住好风水大发之后又大难）。你若是换养一只小狗（住一般的地方），也许还养得活蹦乱跳。
我们中国有句话说：人杰地灵。地是有灵的，地上的万物都有灵。
　　　--临兵斗者皆阵列前行

这里有个故事，说禅宗一个祖师，看中一处风水，建庙宇的话，将来可以有很多人才这里修行成就。庙宇修好了，祖师要找一个住持。别人给他推荐一个，他看了看说，这个不行，只能五百人。又推荐一个，他看了看说，这个不行，只能一千人。最后他发现一个做杂事的和尚，说这个人做住持，很多人，能发扬光大。这叫做福人镇福地。
　　　--临兵斗者皆阵列前行

你的福德不够，好风水不服你，不愿意护持你，有的宁为玉碎不为瓦全，自尊心很强。这就像一匹宝马，不但你选它，它还要选你，它不喜欢你，就刨蹄子冲鼻子不让碰。反过来，如果住了一个合适的人，它会象女人在自己喜欢的人面前，越发的注重美丽耀眼，越要展现自己的精华美妙。它这个感情就像找到自己的知己了，（这就是一个缘字，风水也是缘分）
　　　--临兵斗者皆阵列前行

我们遇到心上人什么感觉？——特精神，俗一点说就是八十老太太觉得自己十八，大老粗也能写诗了，这叫画龙点睛笔，灵魂都活过来了，它也是如此。
尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本乃至课本、乃至人民币，这一切都是有灵的。你恭敬它，它处处成就你，帮助你。
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那么怎样养风水呢？——养福德。
第一个养风水的就是不杀生。
所谓风水宝地，就是生气最旺盛的地方。杀生，生灵都害怕，都避之不及。想想什么地方没生灵——沙漠。沙漠上什么东西都没有，载什么资财福禄寿喜康呢。
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第二个养风水的就是孝顺父母。
孝顺父母，不抵触顶撞父母，我打断片刻，给大家论一下孝顺父母，孝顺父母是改转一切命运的生活药方，佛陀都亲口说了修世间法（工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵）的时候，要从供养父母师长里修。佛陀也只说了一种人他虽然轮回流转但是善根不坏，这就是孝顺父母的人。
佛家原理——为什么孝顺父母，可以解决工作、姻缘、资财、办事、抑郁多病等一切问题
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第三个养风水的就是不说人坏话，
在家里头对亲人也不可说。因为哪里都不是一个人，不是两个人，鬼神都听着呢，万物都听着呢，你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢。你说人坏话，它们不服你。这好比一个将帅，军士不服你，你就镇不住，军心散乱。它们跟你呆久了，还会有样学样，学得和你一样，这就是俗话“物是主人形”。
所以有的相者，看看别人用过的东西，就知道这个人是什么样子的，这个东西自己会倾诉的。万物性灵，万物都是会自己倾诉的。这并不是神通，这个就像西方人做过一个实验，把女王用过的银汤匙和一个一模一样的新银汤匙给小宝宝选择，小宝宝很自然的去选女王用过的。
一个人把自己放得低，心放得正，就可以和它们交流，这就是孟子中庸所说——
唯天下至诚,为能尽其性
　　　--临兵斗者皆阵列前行

唯天下至诚,为能尽其性
能尽其性,则能尽人之性
能尽人之性,则能尽物之性
能尽物之性,则可以赞天地之化育
可以赞天地之化育,则可以与天地参
一分恭敬一分利益。
恭敬是获取一切智慧的珍宝。
我们说大海以其善下所以为百谷王。
大海地势最低所以成王。我把自己放在最低，万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来。
而真正的虚怀若谷，离不开恭敬的念头。
达真堪布说“众生福薄，就是因为彼此的恭敬越来越少”。
恭敬天可以了知天道；
恭敬地可以了知地理；
恭敬星辰可以了知星辰；
恭敬山河可以了知山河；
恭敬草木可以了知草木；
恭敬虫鱼可以了知虫鱼；
恭敬沙石可以了知沙石。
　　　--临兵斗者皆阵列前行

海涛法师说：你恭敬数学课本和数学老师，你的数学考试都不会差。精诚之至，金石为开，何况其他。你恭敬什么，什么就愿意被你知道，愿意告诉你，帮助你，成就你。
　　　--临兵斗者皆阵列前行