先问大家一个问题:假若某强盗偷盗你家钱财,并杀死了你的母亲。试问,强盗这样的行为是对还是错呢?
人若对任何事物按照本来应该对待的方式来对待即不执着任何事物,则世间人任何行为自然无对错可言,但事实,人因“无明(愚昧)”会对本来不该执着的事物而产生执着,这样就决定人活在世间有苦和乐之分,这样人们的共识也就赋予了拔苦予乐行为是对,反之,(合理情况除外)给予人痛苦、使人不快乐的事,通常就是错了。为何?
回到前面的问题,我想大多数人都会回答:强盗这样的行为是错的。那为何是错,首先因为我们有对母亲乃至钱财的牵挂或执着之情感,这个情感使我们不愿意见到此类事件发生在自己的身上,一旦发生了,就会把造成事件的主要因素这里即强盗行为定义为错。那么,强盗行为到底是对是错呢?那么,就要看你以及你母亲有无对钱财和自己生命的执着了,如果有,自然你就会认为错,但若没有或不介意,自然也就无所谓对错了。
可见,世间本来无对错,但因人有执着而说有对错。
执着是因为人有对事物相对于自己利弊得失的分别,而之所以有分别,是因为人有分别意识,而人之所以有分别意识,是因为人们难以涅盘自己的心。
人若对任何事物按照本来应该对待的方式来对待即不执着任何事物,则世间人任何行为自然无对错可言,但事实,人因“无明(愚昧)”会对本来不该执着的事物而产生执着,这样就决定人活在世间有苦和乐之分,这样人们的共识也就赋予了拔苦予乐行为是对,反之,(合理情况除外)给予人痛苦、使人不快乐的事,通常就是错了。为何?
回到前面的问题,我想大多数人都会回答:强盗这样的行为是错的。那为何是错,首先因为我们有对母亲乃至钱财的牵挂或执着之情感,这个情感使我们不愿意见到此类事件发生在自己的身上,一旦发生了,就会把造成事件的主要因素这里即强盗行为定义为错。那么,强盗行为到底是对是错呢?那么,就要看你以及你母亲有无对钱财和自己生命的执着了,如果有,自然你就会认为错,但若没有或不介意,自然也就无所谓对错了。
可见,世间本来无对错,但因人有执着而说有对错。
执着是因为人有对事物相对于自己利弊得失的分别,而之所以有分别,是因为人有分别意识,而人之所以有分别意识,是因为人们难以涅盘自己的心。