现时看到很多人养古曼童, 我看了很多帖子,也想说两句自己的感受. 自己也产生了很多疑问, 我想借此写下来与大家一起讨论,解开我心中的一些疑惑.
我看百度上说,古曼童是传说中难产,夭折或者英年早逝的小孩子,不幸去世了,于是人们把他们供养起来,用佛教的经文给他们积累功德,让他们好早日转世投胎. 而供养了古曼童以后呢,作为福报,也会给这些人们带来好运.
听起来这好像是蛮好的一件事情. 又可以做善事,自己还可以有好运. 但是其实我心里也很有疑问,世上真的有这么好的事情么?

如果纯粹是为了做善事,我其实觉得也是挺值得讨论的. 世界上可以做的善事的事情这么多,这个世界上还有那么多活着的小孩子,没东西吃,没衣服穿,受不到良好的教育,受着苦, 我们为什么不去用这些钱捐助下这些还在世的小孩子,让他们有个美好的人生,而是要去供养死了的小孩子呢?
可能有的人会说, 正是因为做善事的方法有很多,所以我们也有选择的权利,我们选择用这一种方法做善事. 是的,每个人有自己的权利选择做什么善事.每个人都有自己的权利干什么不干什么,这个谁都要尊重.
但是如果我们选择做善事的话, 前提是首先知道我们现在做的是一件善事. 养古曼真的是善事么?这个首先我自己就确定不了. 我觉得我们生活的这个世界是给我们生物的, 其它的物种有属于他们的世界或者说另一个属于他们的维度空间, 他们应该有自己该去的地方, 现在把他留在这里, 不让他去自己该去的地方,怎么能是做善事呢?
可能有人又会说,笨蛋啊, 正是因为他们阳寿未尽无法转世所以才要给他们积德让他们好转世阿. 但是转世前也要去个地方吧? 也要在哪里报个到,注个册什么的吧?不是说瞬间就可以转世吧? 可是你怎么知道他们现在没有到去注个册,报个到的时候呢? 人家说古曼童现在不能转世,但是没说现在不能去属于他们的世界去报个到注个册阿,我们又怎么知道现在那个地方他也不应该去呢?

就算是时候到了,可以马上转世了,报到注册什么的根本不需要, 可现在当作孩子一样疼爱他们,对他们好,时间久了,都产生感情了,万一应该走了去转世了,他们不肯走怎么办啊? 留恋这个世界和你给他们的亲情他们决定不走了,一辈子和我们在一起,结果投胎的机会错失了.这个不是反而害了他们吗?
当然了,最理想的情况就是,供养了好多年,结果时候到了,人家真的自己走了,去转世了,还谢谢人们供养了他这么久. 这个在泰国就好像是这么传说传下来的,但是发生在国内的真实情况我到现在还真的没听说过,如果有的话,不妨提供信息让我能了解下.
2.供养古曼真的一切尽在掌握?
我其实还有个疑问,就是我们能否确定,供养这个不属于我们生活的这个世界的小孩子,真的一切尽在我们掌握么?
首先我要是想养,我就不能确定,我结缘到的是不是真”古曼”, 我无法确定我结缘到的真是个夭折的小孩子的亡灵,还是什么七老八十的孤魂野鬼的灵魂,时候到了回来害我的那种. 我们就是听人家说, 说这个就是小孩子的亡灵, 但是我没有亲眼看到过啊? 我怎么知道啊? 现在的社会老龄化这么严重,都没有那么多活着的小孩子,去哪里找那么多死去的小孩子的亡灵呢?而且还一找一个准.所以我觉得要是真的要结缘,不如自己亲自去一趟泰国, 亲自到那些大庙, 亲自见那些高僧大德的师父,亲自去请, 那样我觉得至少可信度比较高,不会上当受骗. 其实我觉得最好的,最值得信赖的是,你亲自到了泰国,在一个不幸去世的小孩子的骨灰也好坟前也好,有德行的大师父亲自帮你招魂,告诉你现在招的就是眼前的这个小孩子,没得作假的,然后再亲自帮你入灵,我觉得那样最可信了,但是好像还没听说过有这样的.我感兴趣的时候,看关于古曼童的传说,发现最早呢,在泰国,都是泰国的家人们自己养的是自己家夭折的小孩子.可是现在好像很多人养的都不是自己家的,不知道是谁家的.
现在好像很多人都是上网网购的, 我们分不清到底哪些是真的,哪些是假的阿. 首先我觉得到底是不是结缘到的是真正的古曼,这个就很难掌握.

其次供养古曼,每天给他们念经,是不是真的能起到给他做功德, 早日超度他们的目的?这个说实话我挺怀疑的.
首先我想确定,是不是念经真的可以做功德,消除一切罪业,消除一切怨力? 我不是诋毁佛教,我特别相信和尊崇佛教的理论.但是如果念经可以消除一切罪业,那是不是我随便想做什么坏事就去做,然后我回头念个经,就把一切罪业消除了呢?如果这样真的可以做到,那佛陀教我们多行善,不做恶,佛陀教我们因果的力量又是为何呢?
即便念经真的可以做到如此,或者说不要像我前面举的例子那么极端,可我觉得我们也不太懂泰文,我们念的经文发音不一定对,念错了不就一切都白费了?
即便是念错了发音也没有问题,效果都一样.或者说我们根本不需要念泰文,中文经文也可以, 可我想知道是不是任何一个普通人念念经就可以超度亡灵呢? 我觉得这个有值得商榷的地方. 首先好像不是人人都可以超度亡灵的,即便你可能是念的同一个经文. 要不是为什么现在一般做超度的法事都去庙里,或者去找个学了很久很久的法师呢? 如果随便一个人念个经文就可以,那还要他们干什么呢?每个人自己在家念经不就所有亡灵都超度了么?

我们想想, 有时候法律摆在那里,人人都看了以后好像都有点懂法了.可是为什么一定要律师去法庭说话法官才听呢? 一般人随便说我也知道这个法律,法官为什么不听呢?我们再想想, 有些人好像懂点医术,给别人看病, 可是为什么正规医院开的药,用正规医疗器械作的检查结果,病人才相信呢?那些江湖郎中随便给你检查检查,随便给你开点药,吃坏了怎么办呢?就算他给你开的药刚好是对的,我们敢吃吗?我觉得这个道理是差不多的.
其次要是每个人随便念个经都可以超度的话,那就直接念经,把他摆在庙里面,或者供在别的什么地方就好了阿, 干吗非要带在自己身边呢? 所以我觉得自己念经是不是一定能把古曼童给超度了,让他们有个好归宿,我觉得这个也很难掌握.

3. 大家不妨考虑好
对于已经开始养并且一直打算养的,我觉得你选择的权利应该被尊重,你觉得这是百利无一害的,而且你已经做了,还从来没有打算过中途放弃,那我就祝愿这组成的是一个幸福美满快乐的家庭,没有忧愁,没有伤害.
但是对于还没有开始养的,打算养的,考虑养的朋友们. 我想首先要考虑好,到底是为了什么目的供养.不是说让你不要养,而是在你决定前,要考虑好这些东西.你供养的目的是什么?如果你是不太好的有点邪恶的目的怎么办?如果你是纯粹为了善念怎么办?如果你其实没有什么目的,就是觉得有意思,尝尝新鲜,那就应该想清楚再去作决定.
我始终觉得,人来到这个这个世上,就是为了一次难得的体验. 体验如何做人,如何生活,如何学道理,如何与他人相处. 但是既然来过一次,该走了,就该带着你已经有的体验,或许很长,或许很短暂,带着你的这些体验去你应该去的地方, 而不应该对这个不属于你的世界再有任何留恋了.
我不知道这篇文字会引起什么样的反应，也许会触动很多人。
但是不论诸位同意与否，我都无意去挑衅或者伤害任何人。如果我伤害了别人的感情，那么首先跟你说一声对不起。如果有些人知道我的很多问题的答案，那么请解答，让大家来更加了解这件事情和现象。如果我的一些疑问刚好其他人有相同的困惑，那也可以说出来，大家一起弄明白。
我们不妨心平气和的，一起讨论。我可以不同意你的观点，你也可以不同意我的观点，但是大家都有平等，宽容交流沟通的权利。

——本文转自：吧友飞杨的面包