[原创]汉语：一种没有文字的语言！
ak25 于 2014/3/7 12:43:18 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
中国在两千多年前就统一了文字，但始终没有统一语言。中国人往往为文字的”提前统一”而自豪，但却忘记了这么一个关键的问题：如何在无数种不同的语言中统一文字呢？那就必然是创造一种与语言无关的文字，只有与语言无关，文字才可以”统一”！汉字就是一种与语言无关的语言，汉字并不对应任何的语言，它可以与无数种语言对接，也就是说，汉字并不是通过附着于任何语音而获得含义的，它是一个”完全自足”的体系！ 每一个汉字的含义都来自于其自身的”形象结构”，与语言图式没有任何关系，是”语言之外的独立王国”。它可以完全的脱离汉语而存在，甚至可以对接马来语和印第安语。汉字实际上使得汉语成为一种”没有文字”的语言，或者说使得汉语分化成了一种有无数种语言（方言）的语言。如果不借助文字阅读，仅仅是”听”，则大部分不同地区的中国人相互听不懂。 汉字这种脱离语言的文字造成了中国人语言交流的困难，这甚至是中国历史上长期地方割据的重要原因，因为中国一直难以建立中央混编的国家军队，来自不同地方的士兵相互听不懂对方的话，这样的军队根本没办法组织了！所以，中国历史上只有”地方军队”，因为不同地区的士兵之间的语言差异太大，甚至有”十里不同音”的说法，不同的只是谁是”中央的地方军队”？谁是”地方的地方军队”？所以，不同地方的”地方军队”为了成为”中央的地方军队”打得不可开交，这个恶果在民国时期再次显现出来，以地方语言为基础的军队（比如桂系、奉系、皖系）之间打得难舍难分。 使用同一文字体系的人，却相互之间无法用语言交流，这是一个非常奇怪的文化现象，它充分的证明了汉字是一种反语言的文字类型。汉字使得语言在中国文化中一直被边缘化，”能说会道”成为了一个贬义词，这对中国人的思维能力造成了难以估量的伤害，因为人类只能通过语言而思考，而不能通过文字而思考。 由于汉字在含义上”有自己的一套”，所以它在文法结构上也脱离了语言，也有了”自己的一套”，比如所谓的”文言文”的书写方式，即由文字而反过来创造了一种”语言”，这造成了中国传统社会中语言的分裂：文字书写的”语言”人们听不懂，而人们说出来的语言，文字则写不出来。这造成中国历史上老百姓对文人墨客的文章及诗歌基本上都是”听不懂”的，这种怪异的文化现象应该可以载入史册。 所以，汉字这种”语言之外的文字”造成了一个非常奇特的现象，那就是中国人在数千年中都处于”说出来的话，却写不出来；写出来的字，却说不出来（听不懂）”的尴尬局面之中，即”说一套，写一套”。以语言学的角度来讲，中国人应该是经历了数千年”没有文字”的历史，这或许可以解释为什么中国一直没有产生科学、哲学和逻辑学。 虽然汉字”有自己的一套”含义，但人们在思考时必须通过语音，比如心里的”念念有词”，所以汉字这个”自己的一套”对人类的思维是无意义的，人民必然还是要回归语音，但语言又已经被汉字解构得七零八落了，所以思维对于中国人来说就成为了一件非常费劲的事情，以至于全世界的人都很容易理解的事，到中国人这里就可能会争论的没完没了，甚至很多黑白颠倒、善恶不分的”说辞”可以说得理直气壮！ 汉字对汉语的破坏持续了很久，直到清末民初的白话文运动才开始改变。所谓白话文运动，就是文字对语言的回归，要求文字直接记录语言，即”怎么说话，就怎么写字”。白话文运动绝对是中国文化发展史中划时代的运动，这个运动极大的解放了语言，帮助中国人获得了巨大的思想解放，迅速的融入了当时的”国际社会”，建立了亚洲第一个共和国。现在的我们看中国文化史，可以很清晰的看到白话文运动之前的中国与白话文运动之后的中国，是两种差异极大的文化形式。 如果不是借助汉语拼音这种基于语言的”准文字”，中国人现在估计还是相互听不懂，这是多么可悲的一种局面？从语言学的角度来讲，现在大行其道的汉语普通话依然是一种”没有文字的语言”，汉语拼音只是注音而不是文字，但即便如此，汉语拼音也使得普通话成为汉语系中最为强势的语言，因为它毕竟有了一种”准文字”。 汉语其实是一种非常尴尬的语言，一旦它摆脱了汉字，回归其语言本身就会发现它已经被汉字解构得千疮百孔了，比如汉语拼音其实可以看成是汉语的”真实的文字”，我们会发现这个文字完全是看不懂也听不懂的，因为同音字太多了，也就是说，汉语作为一种语言已经溃散了。但语言拥有强大的自我修复能力，只要摆脱汉字的”自己那一套”，让汉语重构语言体系并不困难。 而长期使用与语言无关的文字造成的伤害非常巨大，很可能超出了中国人的想象，一个明显的恶果就是中国人在思维上总是陷入”无力”的状态，直到今天依然如此。中国人要走向文明，拥有与语言一致的文字是当务之急，这是中国人恢复思维能力的关键的、不可逾越的一步！
ak25 于 2014/3/7 12:43:18 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
中国在两千多年前就统一了文字，但始终没有统一语言。中国人往往为文字的”提前统一”而自豪，但却忘记了这么一个关键的问题：如何在无数种不同的语言中统一文字呢？那就必然是创造一种与语言无关的文字，只有与语言无关，文字才可以”统一”！汉字就是一种与语言无关的语言，汉字并不对应任何的语言，它可以与无数种语言对接，也就是说，汉字并不是通过附着于任何语音而获得含义的，它是一个”完全自足”的体系！ 每一个汉字的含义都来自于其自身的”形象结构”，与语言图式没有任何关系，是”语言之外的独立王国”。它可以完全的脱离汉语而存在，甚至可以对接马来语和印第安语。汉字实际上使得汉语成为一种”没有文字”的语言，或者说使得汉语分化成了一种有无数种语言（方言）的语言。如果不借助文字阅读，仅仅是”听”，则大部分不同地区的中国人相互听不懂。 汉字这种脱离语言的文字造成了中国人语言交流的困难，这甚至是中国历史上长期地方割据的重要原因，因为中国一直难以建立中央混编的国家军队，来自不同地方的士兵相互听不懂对方的话，这样的军队根本没办法组织了！所以，中国历史上只有”地方军队”，因为不同地区的士兵之间的语言差异太大，甚至有”十里不同音”的说法，不同的只是谁是”中央的地方军队”？谁是”地方的地方军队”？所以，不同地方的”地方军队”为了成为”中央的地方军队”打得不可开交，这个恶果在民国时期再次显现出来，以地方语言为基础的军队（比如桂系、奉系、皖系）之间打得难舍难分。 使用同一文字体系的人，却相互之间无法用语言交流，这是一个非常奇怪的文化现象，它充分的证明了汉字是一种反语言的文字类型。汉字使得语言在中国文化中一直被边缘化，”能说会道”成为了一个贬义词，这对中国人的思维能力造成了难以估量的伤害，因为人类只能通过语言而思考，而不能通过文字而思考。 由于汉字在含义上”有自己的一套”，所以它在文法结构上也脱离了语言，也有了”自己的一套”，比如所谓的”文言文”的书写方式，即由文字而反过来创造了一种”语言”，这造成了中国传统社会中语言的分裂：文字书写的”语言”人们听不懂，而人们说出来的语言，文字则写不出来。这造成中国历史上老百姓对文人墨客的文章及诗歌基本上都是”听不懂”的，这种怪异的文化现象应该可以载入史册。 所以，汉字这种”语言之外的文字”造成了一个非常奇特的现象，那就是中国人在数千年中都处于”说出来的话，却写不出来；写出来的字，却说不出来（听不懂）”的尴尬局面之中，即”说一套，写一套”。以语言学的角度来讲，中国人应该是经历了数千年”没有文字”的历史，这或许可以解释为什么中国一直没有产生科学、哲学和逻辑学。 虽然汉字”有自己的一套”含义，但人们在思考时必须通过语音，比如心里的”念念有词”，所以汉字这个”自己的一套”对人类的思维是无意义的，人民必然还是要回归语音，但语言又已经被汉字解构得七零八落了，所以思维对于中国人来说就成为了一件非常费劲的事情，以至于全世界的人都很容易理解的事，到中国人这里就可能会争论的没完没了，甚至很多黑白颠倒、善恶不分的”说辞”可以说得理直气壮！ 汉字对汉语的破坏持续了很久，直到清末民初的白话文运动才开始改变。所谓白话文运动，就是文字对语言的回归，要求文字直接记录语言，即”怎么说话，就怎么写字”。白话文运动绝对是中国文化发展史中划时代的运动，这个运动极大的解放了语言，帮助中国人获得了巨大的思想解放，迅速的融入了当时的”国际社会”，建立了亚洲第一个共和国。现在的我们看中国文化史，可以很清晰的看到白话文运动之前的中国与白话文运动之后的中国，是两种差异极大的文化形式。 如果不是借助汉语拼音这种基于语言的”准文字”，中国人现在估计还是相互听不懂，这是多么可悲的一种局面？从语言学的角度来讲，现在大行其道的汉语普通话依然是一种”没有文字的语言”，汉语拼音只是注音而不是文字，但即便如此，汉语拼音也使得普通话成为汉语系中最为强势的语言，因为它毕竟有了一种”准文字”。 汉语其实是一种非常尴尬的语言，一旦它摆脱了汉字，回归其语言本身就会发现它已经被汉字解构得千疮百孔了，比如汉语拼音其实可以看成是汉语的”真实的文字”，我们会发现这个文字完全是看不懂也听不懂的，因为同音字太多了，也就是说，汉语作为一种语言已经溃散了。但语言拥有强大的自我修复能力，只要摆脱汉字的”自己那一套”，让汉语重构语言体系并不困难。 而长期使用与语言无关的文字造成的伤害非常巨大，很可能超出了中国人的想象，一个明显的恶果就是中国人在思维上总是陷入”无力”的状态，直到今天依然如此。中国人要走向文明，拥有与语言一致的文字是当务之急，这是中国人恢复思维能力的关键的、不可逾越的一步！
