恶丐沈眠风
沈眠风原是丐帮弟子，而他的父亲，正是江湖上鼎鼎大名的“威震天水”沈庆，当初还不是丐帮帮主的尹天赐正是与沈庆结拜后被推荐加入了江陵丐帮，并最终爬上了帮主的宝座。
就在此时，异变突生尽管具体原因以无从得知，就在尹天赐竟出手打伤自己义兄沈庆。沈庆伤的很重，最终不治而亡。而尹天赐却在不久之后成为江陵丐帮帮主，名声大震。
而此时年幼的沈眠风被收入丐帮，他天分级高，小小年纪便已是丐帮中少有的高手，但由于他行事往往任性而为，被江湖中人称为“疯乞”
后来偶然之下沈眠风得知自己父亲竟是死于帮主尹天赐之手，百思不得其解的沈眠风曾找过尹天赐询问，却没有得到答案。一怒之下，沈眠风大闹丐帮一番后遁入恶人谷。
同年，“枫华谷之战”爆发，如日中天的丐帮因内奸而中伏，遭到毁灭性的打击。
“枫华谷之战”后，尹天赐失踪，丐帮帮众遍寻中原而不得，其实此时尹天赐已被沈眠风制住带入恶人谷，日日夜夜对其百般折磨。
从此，江湖中少了一名“疯丐”，恶人谷中多了一名“恶丐”。

烟
“烟”这个名字，不知何时开始在恶人谷恶人之间渐渐口耳相传，从来没有人知道他究竟是谁，是男是女，甚至没有人知道他是否真还在恶人谷中。然而但凡谷中恶人，皆会小心避讳，少提唐门中事，以免触犯“烟”之忌讳。
他身兼恶人谷的情报与暗杀两大总管，只听雪魔王遗风一人之命，更是浩气盟天璇影的死对头，江湖传言“七星战十恶，烟影不相逢”，身为浩气盟与恶人谷情报主管的二人，却从未寻到过死敌的踪迹，这也是江湖人口中津津乐道之事。
这或许从另一面验证了烟的神秘，没有人知道他是谁，没有人见过他，就仿佛一道烟，虚无缥缈，暗藏杀机。
不过随着恶人谷的渐渐壮大，越来越多的谷中恶人对于谷中存在这样一个恐怖的影子感到不安，或许有一日烟将光明正大的出现在恶人谷人身前。

“大光明僧”陈和尚
“光明僧”陈和尚法号澄睿，原本出身少林，乃少林寺舍利院首座玄行大师的弟子。幼年被收于寺中，最爱研究佛理，寺中各项佛教典籍他一一闭目能诵，自以为渐有所得，便想宣讲，虽错漏百出，众人却也能容忍，偶有人见其乱解经文想予以点化，却总被他固执地以
歪解逐走。澄睿只以为自己见解前无古人，远远超越寺中前辈大师。
天宝七年，他决心出寺普渡众生，于白马寺开坛讲经，他这一开口，滔滔不绝，台下诸人先是恭敬，再是愕然，然后便有众多粗蛮之人破口而骂，一时间**瓦块、鸡蛋碎石尽皆飞向澄睿，即使是金刚不坏之身也难以抵挡，他只得落荒而逃。
于风光无限之高峰陡然跌落，澄睿十分不愤，他隐约感觉自己所持佛理确有不妥之处，但多年间心中建筑之城池，于一日间崩塌，却是无法接受之事。
他再图讲经之时，确实已有愚弄人以求自得之心，每每装作大德高僧四处讲佛，他人稍露厌烦之意，便被他冠以亵渎我佛之名百般折磨。这等恶僧所为终为武林人士得知，聚众围杀，却被他轻松击败，这才发现此人用得竟是少林神功，他下山半年，竟为少林添此等恶名
，少林戒律堂首座携十八罗汉当即出寺追拿，却被他先行逃逸，躲到恶人谷中去了。

圣女”米丽古丽
米丽古丽，回纥人。
世上女子，或清丽脱俗，或雍容高华，或小鸟依人，或冷若冰霜，然最得男子喜爱的，无疑是米丽古丽这种女子。一眼望去，那是一种彻头彻尾诱人的柔弱，柔得像水，媚入骨髓，让人只想拥入怀中，细心爱怜呵护。
世人眼中，她是恶人谷妖女，十大恶人之中唯一的女子，但世人不知的是，她曾贵为明教教主陆危楼的膝下义女，更是明教前代圣女，后因修炼教中圣女密典《断情典》走火入魔，方才沦为魔道，被明教所弃。
当年的圣女，今日的妖女，可还记得明教冰心宫上的那抹弯月么？

好吧这个帖子只是人物剧情设定总结。
各种副本资料片的历史时间年表剧情以后有时间了再弄
另外这个还木有连完~等下次上线了再吧

一定要连完啊！！我找了很久都没找到！一直想看的！！摸摸大！

对了@月光璎石 剑三的剧情设定！一直觉得很棒！

我来继续啦！！

七秀到了

萧白胭 楚秀
“七秀上上下下这么多人，姐姐一个人怎么忙的过来？我自然要帮她好好打理。”
这是七秀之二，楚秀，七秀坊的副掌门，也是教授我们武功的——萧白胭。
在七秀之中，武功最高的不是叶芷青，而正是楚秀萧白胭哦。值得一提的是，萧白胭虽是二娘的弟子，但是她和叶芷青的关系却不像李裳秋和李裹儿那样敌对，反而非常亲密。楚秀一脉大都是武功高强，技艺精湛的女子，所以大家在游戏中可以看到的是七秀的所有守卫
都是楚秀弟子。

高绛婷 琴秀
高绛婷七秀之琴秀 武林之琴魔“高绛婷无骨惊弦引，康雪烛素手着清颜”，说的是两个惊才绝艳，并称当世的人物。 中唐以来，歌舞琴棋，书画工笔的技艺之多之精，远远超越了历代。宫廷之中有玄宗李隆基一手栽培的梨园子弟，有安禄山、杨玉环的胡旋疾舞；武林之中更是高士辈出，公孙一脉的剑舞、吴公道子的书画、掌上乾坤的雕镂、酒中仙人的诗句，件件皆是一时无两。但天宝以来，风华最著的却始终是两个人，江湖中人皆称他们为--“无骨惊弦，素手清颜”。
高绛婷出身七秀坊，受天资所限，体质柔弱，《霓裳羽衣》身法无法修习到高妙境界，因此未得师傅公孙大娘传授公孙剑舞中的高超剑术。但她双手天生软韧，柔若无骨，艰辛钻研之后，在箜篌演奏之技艺上早已傲视群芳。
箜篌弦数历来为弦乐之冠，极难弹奏，五十五弦几乎已是高手极限，但高绛婷以一双秀手竟能独引七十六弦尚且游刃有余。传闻高绛婷曾尽邀名士，在扬州七秀坊内献奏一曲，曲消音散良久之后，众人仍是呆若木鸡。在场之人不乏见识广博之辈，如此音色竟是无人可以
形容，更有多人数日流连于七秀坊不忍离去，但求再闻一曲，无骨惊弦之名遂天下皆知。自此之后，庙堂江湖，高门名士争相入坊，往往求一曲而不可得。
康雪烛本乃万花名士，以雕琢美貌女子闻名于世。天宝元年七月初五(公元742年)，康雪烛初履万花，以落星湖中之水和湖底泥沙挥手雕就了万花谷如今驰名江湖的“貂蝉拜月”，从此声名响彻天下。那貂蝉本乃艳盖古今之美女，容貌之佳，人道竟能令天上明月也不敢与
之相顾。但沉鱼落燕，闭月羞花本是虚无飘渺之说，江湖人士无缘得见，只能想象了。
却道七月初五那日，康雪烛从晨间开始雕起，及至晌午，身形乃成，只观其形，周遭众人目光皆已无法旁移，待到康雪烛手中刀工入颜，挥手之间，面目明了，众人更是颠倒。待到定睛看时，那秀目依稀传情，神色浑然迷离，身姿随和风微动，眉眼之间，竟似有无数厚
意轻愁未曾言出。盛夏之际，晴昼海万花尽皆盛开，竟也无法掩住那泥沙所为之人的绝世风华。旁观诸人无不目眩神迷，众人皆言若是西子复生，只怕也不过如此了。工圣观后，久久无言，唯留有四字评语：“雪烛素手，境入微毫”。
从此康雪烛入住万花，每日闭门研究雕工。
康雪烛一双手修长圆润、细腻光滑，他每日都要以秘制药膏浸渍双手数次，肤色白皙**，手上筋脉清晰可见，全然不似男子之手，工圣言之“素手”，就是缘于此处了。康雪烛另有一桩怪癖，琢磨之时从来不喜有人在旁观看，于是东方宇轩特开放一隐蔽居室供其钻研。
他每出一作，必然名动江湖，万金难买。
时过不久，江湖之上将两人并提，胜传“无骨惊弦，素手清颜”之名。康雪烛闻听此事，不解何等绝佳技艺竟能凌驾自己之上，遂出谷赴七秀坊一会高绛婷。一曲之后，惊为天人，据说当日康雪烛曾紧盯操弦高绛婷之手，喃喃言道：“天下再无如此妙手”，后人闻之，
无不叹惋。他更将高绛婷邀入万花谷中，要为她专雕一像。此作若成，可说是江湖之上技艺声名最胜的两人合力所为。此事经好事之徒口传，半日之间无人不知，于是**初四康雪烛携高绛婷回谷那日，万花谷中佳人名士云集，其中不乏江湖豪杰、大派高手、名门公子、
深闺佳丽，众人齐集万花谷康雪烛屋前，以待一观绝世无双的高绛婷之像。众人苦等至夜，尽皆不耐之际，只闻屋中高声长笑之音，音中悲伤与愉悦之意皆有，矛盾之处，难以言表，众人好奇之心更甚。稍顷之后，康雪烛推门步出，不答众人之问，纵身倏忽远去，众人
这才知康雪烛武学之技竟也极为深湛，观其轻功，只怕不在谷主东方宇轩之下。 却问康雪烛所雕人物之精细，已至不可思议之境，但为何只雕女子，不雕他人，世人只以为他偏爱美人，但实乃另有别情……康雪烛本是出身隐居东海之武学世家，他家学渊博，尤**物雕塑
，三旬之前，其所雕之人，男女老弱皆是惟妙惟肖。他与妻子文秋伉俪情深，恩爱非常，不料文秋红颜薄命，竟然芳龄病逝，康雪烛用情之深，人所难及，经此一事竟至神智恍惚，竟然一病经年。待身体好转，心中苦痛却仍是半分不减，遂决意为妻子雕琢一举世无双之
遗像。不料穷尽心思雕琢之作，竟然无法合乎其心意，只因在他心中，妻子无异世间最为美好温婉女子。他无法穷尽人像之美好，只是责怪自己技艺未精，于是离家远赴中原，修习技艺。
世人多爱美厌丑，本乃人之常情，康雪烛更是追求完美之人，他想要所雕之像美好至难以增减半分，但此等技艺，世间从来未现。康雪烛整日寻找美貌女子为其塑像，正所谓百尺竿头，难尽一步，一直未能成功，烦恶难忍之下，他终于想出一个法子： 他捕捉山中走兽，
以利刃入之，逐个而解。刃入蹄腿肌理之时，他手上便感悟其筋肉质地；鲜血流出之际，他便观之色泽明淡；刃贴骨骼之时，他便察其体格壮弱，待有所感悟之后，再以刻刀雕之，果然大有进境。如是经年，康雪烛所雕走兽飞禽几可乱真，但人物雕塑仍然进境甚微，盖
因鸟兽之筋络骨骼，毕竟与人差异甚大，所谓失之毫厘，谬以千里，何况他是如此要求完美之人。
于是康雪烛另起一念，他别离深山，出入江南烟花之地，看到中意女子便设法掠去，如走兽一般逐个而解，细细研究，以他家传武学，竟无人发现。如此数年，他所雕女子，已是神容并似。 此时康雪烛又寻一法，他四处寻找世间相貌完美的女子，但人体部分出众已是难
寻，身体各部位尽皆无可挑剔之人实在罕有。康雪烛闻听万花谷中人才鼎盛，遂投奔万花，待声名广播之后，行事更是方便，四处寻找各部位完美之人，携来谷中琢磨。数年之内眼耳口鼻，脚腿胸臀各种优异之部位皆已被他寻觅，唯有一双妙手尚无着落。只因康雪烛自
认自己的妙手要比天下女子更加无缺无憾，想要找到更佳之手实在太过困难，几次欲引刀入之，又唯恐手上筋肉散尽，只余骨骼后无法再现绝世工艺，踌躇反侧，始终难决。待到康雪烛得见高绛婷引弦轻柔的无骨之手，慨叹上天果然不负他这般苦心。欣喜若狂之下，生
怕天下再无此等机缘，于是当即引高绛婷入谷，大功告成之后，飘然远去…… 此时屋外众人涌入屋中，却见高绛婷被缚于床头，早已痛晕多时，双手筋肉已尽为利刃所下，鲜血淅沥滴下，众人尽皆骇异无比，霎时间惊叫之音此起彼伏，不绝于耳。床旁却另立有一女子，
正举步迎客，她白衣素裙，形容温婉，雍容含笑，在这样情景之下却是诡异无伦，细看竟是一具雕像，却半点也不似高绛婷。床旁遗有康雪烛手书，书到末页仍墨迹芳香，俨然是刚刚书就，“真水无香”四字赫然其上，缘来缘去，尽在书中。原来床旁所雕便是康雪烛亡
妻文秋之貌，他解离天下美貌女子，终于大彻大悟，方知文秋其美在情，而不在形容。此像寥寥数刀，粗刻浅划，却能尽现文秋之容，真耶假耶，却是冷暖自知了。经此一事，世人多以为箜篌妙技从此绝迹人间，无不叹息。不想高绛婷身子虽弱，却是外柔内刚的女子，
她经医圣孙思邈精心救治之后，忍痛苦练，半载之后，箜篌之音竟然复现人间，技艺更有精进，只是那琴音之中多了杀伐之气，闻者心惊魂动。她和康雪烛在小室究竟经过了何等惊心动魄之事，外人莫知，至于无骨秀手，高绛婷复出之后以袖掩之，却是无人再有机缘得
见了。
现高绛婷居于七秀坊内，属七秀之琴秀，终日在七秀坊湖中的琴秀亭中弹琴，除了贴心弟子外任何人靠近琴秀亭都会被她的琴音剑气弹出亭外，轻者气海翻涌，重者内伤。

曲云---------昭秀
曲云是当年名扬天下的七秀之一，正所谓“歌罢杨柳楼心月，舞低桃花扇底风”。迷倒当时无数名门子弟，少年才俊，但是曲云却早已将一颗芳心系到藏剑山庄二庄主，石中剑叶晖的身上。叶晖当时正值**年少，意气风发，与曲云真正是郎才女貌，比翼双飞，羡煞多少
旁人。然而天有不测风云，就在两人正在憧憬美好未来，一个神秘老人的到来打断了他们的美梦。老人不是别人，正是五毒教右长老艾黎与一个苗族中年妇女，长老艾黎告知曲云的真实身份，让两母女重聚，并说明教内混乱，五位圣使彼此毫不相让，都欲争夺教主之位
，赫赫一时的五圣教此时已有分崩离析之象，危急之时，艾黎灵光一现，想到教主还有一个私生女，于是拿着魔刹罗预先写好的遗书来找到曲云，要她继任教主之位，光大五圣教。
这个消息对曲云来说无疑于五雷轰顶，从小以孤儿身份长大的孩子突然得知自己是有母亲的，而且这个母亲还是江湖人士唯恐避之不及的五毒教教主，不但如此，还要让自己去接任这个教主。
刚开始去曲云是坚决不愿意回去的，毕竟她和这里的一切都有了感情，更何况叶晖也在这边，她怎么舍得离开。无奈之下，艾黎只有将真相告诉叶晖。
叶晖知道真相以后，受到的刺激并不比曲云少多少，叶晖从小接受儒家教育，是藏剑五侠中对正邪对立看的比较重的一位，所以在曲云来找自己商量之际竟然闭门不见。
曲云对叶晖不肯见自己感到伤心欲绝，认为叶晖是介意自己的出身，一时间万念俱灰，觉得感情这种东西实在是远没有亲人可**，自己最爱之人其实一点也不爱自己，一念之下，跟随艾黎长老回到苗疆，接任了五圣教教主之位。学习了五圣教至上心法的曲云外貌开始慢
慢变化，由一个风情万种的妙龄女子竟然变成了一个小女孩般模样，这种变化就连五圣教三朝元老艾黎也不知道什么原因，只能猜想是五圣教和七秀坊这两种同为阴柔的内功心法在一起相冲的结果吧。
曲云为叶晖所弃，失意之下，不在信任任何人，尤其是潇洒的少年男子，即使修炼五毒武学令她身形变小，也从未后悔。直到孙飞亮为她跳下万蛊血池，她眼见自幼爱护自己俊美形容的师弟在血池中皮开肉绽，面貌尽毁，全身筋肉膨胀，裂开，他的双目由清澈转为痛苦
最终变为迷茫、狂热，但却始终没有离开她一刻，曲云便知道，她再也忘不了这一刻和这个人了，那个名为叶晖的男子从此已经从她脑中淡去，她发誓要花费一生的世间陪着这个打小敬她爱他的师弟，即使他再也无法感受到什么了。
曲云与高绛婷同为七秀，年纪又相若，感情十分要好，曲云得知高绛婷遭遇之后，惊骇天下竟有如此残忍之人，发下五毒掌门令谕，要活捉康雪烛，令他遭受万毒残身之痛。曲云从小身世孤独，她接受魔刹罗便是她的母亲这个事实之后，同母亲见面的心情尤为迫切，五
毒弟子出教，多同时负有寻找前教主的职责。
经过了孙飞亮一事，曲云感到被天一教炼制成尸人的塔那人都是值得同情的苦命之人，他们变成这种样子，五圣教实在有难以推托的责任，但依照塔那人的心理，放任他们四处流落一定会成为祸患，曲云命五圣教弟子将塔那一族困于五毒潭中，冒着腹背受敌的危险，也
不将他们铲除和赶走，曲云也同时命门下弟子加紧寻找救治尸人之法。五圣教弟子炼尸之法本是禁术，流落于外，五毒弟子也深感愧疚，他们大多非常赞同教主的做法。

看的眼睛好累，不过很好看。。