宋朝流行的款式，应该端砚宋坑石

老砚普品没什么价值

不早于明，重新修一下线条，可玩

是一方老端砚

我倒觉得不是端砚-_-||

根据传世实物和历史资料，山西地方明清两代制砚，古澄泥皆知，确有五台文山砚老纯紫石近少有人知，旧社会流行于民间几百年的老物，收藏兼实用，据传北京潭坧石亦为皇家监采紫石而今亦少见流物，老宋坑石品单纯众石痴尽详之也，练字写字磨块油烟肯定值

山西地摊就找两样，一个是明清的泥砚，一个是明清民国的文山砚，后世所采所制皆模棱两可一般般水分水分，话说除去家传文山砚，我收的第一方文山砚如上图费银50元不亏练字好砚，最大愿收到老端歙。

这种山西地界流传了几百年的地方石砚，砚台吧评鉴就此终结。如果见到现在出的绿石头红绿石头黑石头，我可以告诉你，这都不是山西古人真正的选材制砚石料，广而告之天下石痴！！！

老乡说的对

砚吧，俺初来乍到，个人建议多关注，射手座骚年，王不留，此二位金口玉言很有研究收藏内涵，值得我辈虚心学习，应该吧里还有个别高人，未见真言真知，叹，俺眼拙，希见谅！文房古玩，陈年普洱，都是心灵的由衷热爱和最终归宿。。。

真正的山西五台老石材造砚繁盛明清民国几百年，纯紫无杂色发墨相当优秀，根据古地理布局且细分为凤砚等等三类，据家传砚台和入手实物综合磨墨分析得出，石品明显特征主要是疏密散在橘黄圆斑点，经过结合磨墨写字等等，我个人认为，这里面确实有具体某一坑的上上佳下发墨石头，想古人何等欣赏水平何等的求是追求？若案头搁置几百年，岂是俗石一块？五台自古清凉山之谓，祖先有澄泥成砚的智慧，难道会不明，是劣是优？

泥砚盛名了失传了恢复了也含糊了，有福收到明清老泥砚，就彻底喜癫了！！！五台老石砚共有三类（注意不是三色）山西古人选材钟情纯紫石制砚，因俺确是后现代，但根据一块家传和一方地摊老物，我操作磨墨观微体会，它发墨很好，写字流畅，查找历史资料，最终证明台砚确实和古人叙述记载事实一致，应该是分出了凤砚和。。。【家传台砚手握抚之石感冰凉一片，较后入手老台砚其石质更上一层，据此我有理由信服古人先辈真实的来源于实践的留经验与文章分享大自然宝物清凉石】

端歙石制砚，其在当地闻达播异邦，山西古澄泥失传乱民国，五台石砚晋间繁盛家存几百年，今体犹在！搬古人傅青主，恰少年时，他案也置文山，俗人论英雄长短宝刀雌雄，砚台吧各判官，俺山西只造一泥一石，流留你我岁月相伴守。。。

此照片老砚，当是台砚老紫石，三地所产之一种典型石材，呵气成雾抚之不凉石感略硬些发墨水墨融合中等度，如果握之冰凉者其石甚糯润发墨如油水墨相交融高度高方是最最上质古人视若宝，故又是台砚老紫石另一坑地所出石材，此上实际实践俺是根据实物磨墨发墨度书写和古人资料记载相互参照，证明了古人言非虚也！！！！！！