关于牙角类,我个人也只是对老物感兴趣,毕竟这些经过岁月洗礼、代代相传的物件既反映了中国当时的艺术风格,也寄托了古人的情怀。而对于新牙角等一系列动物制品,我们是否应该扪心自问一下,我们是不是向自然索取的过多了?我们是否仅仅因为自己的一点私欲就可以理所应当的剥夺另一个物种的生命?
曾几何时,一个叫做“文玩”的名词越来越热。“文玩物品”就个人理解,就是文人在案头摆置、或在手边把玩消遣的物品,但归根到底是有文化底蕴的玩!但看看现在,新的牙、角、niao-tou、爪、皮、骨竟然都被归入了“文玩”行列,就这样,一个个鲜活的生命倒下了,他们以手串、牌子、链子等形式出现在那些单纯为了猎奇、炫耀而毫无文化底蕴的人的手中,尽然还玩的不亦乐乎!一头大象另这一头小象,小象高兴的对大象说:“妈妈,我长牙了!妈妈,我长牙了!”可是母象却并没有表现出对于自己孩子成长的喜悦,而是选择了沉默······还是那句话,没有买卖就没有杀害!我们个人的力量毕竟有限,我们不能阻止杀害的行为,但我们可以拒绝购买新动物制品,我们可以给那些有关新动物制品的帖子黑亮、我们可以拒绝回复这样的帖子、我们可以对身边玩新制品的朋友进行规劝,这样看来,我们能做还有许多!
曾几何时,一个叫做“文玩”的名词越来越热。“文玩物品”就个人理解,就是文人在案头摆置、或在手边把玩消遣的物品,但归根到底是有文化底蕴的玩!但看看现在,新的牙、角、niao-tou、爪、皮、骨竟然都被归入了“文玩”行列,就这样,一个个鲜活的生命倒下了,他们以手串、牌子、链子等形式出现在那些单纯为了猎奇、炫耀而毫无文化底蕴的人的手中,尽然还玩的不亦乐乎!一头大象另这一头小象,小象高兴的对大象说:“妈妈,我长牙了!妈妈,我长牙了!”可是母象却并没有表现出对于自己孩子成长的喜悦,而是选择了沉默······还是那句话,没有买卖就没有杀害!我们个人的力量毕竟有限,我们不能阻止杀害的行为,但我们可以拒绝购买新动物制品,我们可以给那些有关新动物制品的帖子黑亮、我们可以拒绝回复这样的帖子、我们可以对身边玩新制品的朋友进行规劝,这样看来,我们能做还有许多!
图片来自:枕梦山人的百度相册