第一 辉夜姬
从前有一个伐竹的老公公。他常到山中去伐竹，拿来制成竹篮,竹笼等器物，卖给别人，以为生计。他的姓名叫做赞岐造麻吕。有一天，他照例去伐竹，看见有一枝竹。竿子上发光。他觉得奇怪，走近一看，竹简中有光射出。再走近去仔细看看，原来有一个约三寸长的可爱的小人，住在里头。于是老公公说:"你住在我天天看见的竹子里，当然是我的孩子了。"就把这孩子托在手中，带回家去。
老公公把这孩子交给老婆婆抚养。孩子长得非常美丽，可是身体十分细小，只得把她养在篮子里。
老公公自从找到了这孩子之后，去伐竹时，常常发现竹节中有许多黄金。于是这老头儿便自然地变成了富翁。
孩子在养育中一天天长大起来，正像笋变成竹一样。三个月之后，已经变成一个姑娘。于是给她梳髻，给她穿裙子。老公公把她养在家里，不让出门，异常怜爱她。这期间，孩子的相貌越长越漂亮，使得屋子里充满光辉，没有一处黑暗。有时老公公心绪不好，胸中苦闷，只要看到这孩子，苦痛自会消失。有时，即使动怒，一看到这孩子，立刻心平气和。此后老公公仍然天天去伐竹，每一节竹里都有黄金。于是家中日渐富裕，老翁变成了一个百万长者。
孩子渐渐长大起来。老公公就到三室户地方去请一个名叫斋部秋田的人来，给她起名字。秋田称她为"嫩竹的辉夜姬"。或可写作"赫映姬"，意思是夜间也光彩焕发。取名后三天之内，老翁举行庆祝，大办筵席，表演种种歌舞音乐。不论男女，都被请来参加宴会。

第三　　佛前的石钵
虽然如此，他们回去之后。总觉得不看到辉夜姬，终日日思夜想。其中石作皇子最为机敏。他仔细寻思，石钵既然在天竺，总不会拿不到的。但他转念又想:在那避远的天竺地方，这也是独一无二的东西。即使走了千百万里，怎么能把它取到手呢?于是有一天，他到辉夜姬那里报告，今天我动身到天竺去取石钵了。过了三年，他走到大和国十都市某山寺里去，把宾头庐（十六罗汉之一)面前的被煤烟熏黑的钵取了来，装在一只锦囊里，上面用人造花作装饰，拿去绐辉夜姬看。辉夜姬觉得奇怪，伸手向钵中一摸，搜出一张纸来。展开一看。纸上写着一首诗，
"渡海超山心血尽，取来石钵泪长流。"
辉夜姬看看那钵有没有光，连萤火那样的光也没有。于是回答他一首诗:
"一点微光都不见，大概取自小仓山。"
辉夜姬便把这钵交还他。皇子把钵扔在门前，再写一首诗：
"钵对美人光自灭，我今扔钵不扔君。"
他把这诗送给辉夜姬，但辉夜姬不再作复。皇子见她不睬，咕哝着回家去了。他虽然扔了那钵，但其心不死，希望或有机缘，可以再来求爱;从此以后，把这样厚颜无耻的行为叫做扔钵。

第五 火鼠裘
右大田阿部御主人，家中财产丰宙，人丁繁荣。他写一封信给那年舶来日本的中国贸易船上的王卿，托他买一件火鼠裘。他在侍从中选一个精明干练的人，叫做小野房守的，叫他把信送给王卿。房守来到贸易船停泊的博多地方，把信呈上，并且缴付一笔货歉。王卿得信，便作复如下:
"火鼠裘，我中国并无此物。我曾闻其名，却并未见过。如果世间真有此物，则贵国应有舶来。阁下言不曾见过，则恐世间并无此物也。总之，阁下所嘱，乃难中之难。然而，万一天竺有此物舶来我国，则鄙人可向我国二三富翁询问，或可借彼等之助力而获得，亦未可知。如果世间绝对无有此物，则所付货款，当交来人如数璧还。专此奉复!"
王卿带了小野房守，回到中国。几个月之后，他的船又来到日本。小野房守乘了这船回到日本，即将入京。阿部御主人等得心焦了，闻讯之后，连忙派人用快马去迎接。房守快马加鞭，只走七天，已从筑紫来到京城。他带来一封信，信中写道:
"火鼠裘，我曾四处派人采购。据说此物在现世、在古代，都不易见到。但闻从前天竺有圣僧持来中国，保存在遥远之西方寺中。这是朝延有旨要买，好容易才买到的。我去购买时，办事人员说此款不够，当即由我补足，终于买到。垫付黄金五十两，请即送还。如果不愿付出此款，则请将裘送还为荷。"
阿部御主人得到此信，笑逐颜开，说谊:"哪有这话!金钱不足道，岂有不还之理!当然会送还的。啊，我得到裘，真乃莫大的喜事啊!"他欢欣之余，合掌向中国方面拜谢。
装火鼠裘的箱子上，嵌着许多美丽的宝玉。裘是绀青色的。毛的尖端发出金色光辉。此裘穿脏了，可放在火中烧，烧过之后，就更加清洁。但此裘火烧不坏，还在其次，首先是其色泽之美丽。实在，此物就是看看，也觉得是一件可贵的珍宝。
阿部御主人看看这裘，叹道:"辉夜姬欲得此物，不是无理的。啊!造化造化!"便将裘放入箱中，饰以花枝。他自己打扮一番，以为今夜可以泊宿在辉夜姬家，得意扬扬地出门。此时吟一首诗，放入箱中。诗曰:
"恐恋情如火，不能烧此裘。经年双袖湿，今日泪方收。"
阿部御主人站在辉夜姬家的门前了。叩门问讯，老翁出来，接了火鼠裘的箱，拿进去给辉夜姬看。
辉夜姬看了，说逍，"啊!这裘多么漂亮呀!不过，是不是真的火鼠裘，还不可知呢。"
老翁答道:"还有什么真假呢!你把裘藏在箱中吧。这是世间难得见到的裘，你必须相信它是真的。像你这样一味怀疑别人，实在是不行的。"说着，就去请阿部御主人进来。他想，这回她一定肯接见这人了。老翁当然这样想，连老婆婆也这样想。老翁常常为了辉夜姬没有丈夫，孤身独后，觉得非常可怜。所以希望找到一个好男子，让她夫妻闭圆。无奈这女孩子无论如何也不肯，他也不能勉强她。
辉夜姬对老翁说道:"把这裘放在火中烧烧看。如果烧不坏，才是真的火鼠裘，我就遵他的命。你说这是世间难得见到的裘，确信它是真的。那么，必须把它烧烧着。"
老翁说:"你这样说，倒也很有道理。"他忽然改变主意，把辉夜姬的话传达给大臣。
大臣说，"这裘啊，中国境内也没有，我是干方百计弄来的。关于它的质量，还有什么可怀疑呢?你们既然这样说，就快点拿来烧烧看吧。"
这裘一放进火里，立刻劈劈啪啪地烧光了!辉夜姬说:"请看，这便可知它是一张假的皮毛。"大臣看到这情景，面孔就象草叶一般发青。辉夜姬高兴得很，连忙作了一首答诗，放在装裘箱子里，还给阿部御主人。诗曰:
"假裘经火炙，立刻化灰尘。似此凡庸物，何劳枉费心!"
于是，大臣只得悄悄地回去了。外间的人们便问，"听说阿部大臣拿了火鼠裘来，就做了辉夜姬的夫婿，已经来到这屋子里。大概住在这里了吧。"另有人回答他说:"没有没有!那件裘放在火里一烧，劈劈啪啪地烧光了，因此辉夜姬把他赶走了。"世人都知道送件事。从此以后，凡是不能成遂的事情，都叫做"阿部主人。"

第六　燕子的子安贝
中纳言石上麻吕对家中仆役们说，"燕子做窠时。你们来通知我。"仆役们问，"大人要做什么呢?"答道:"我要取燕子的子安贝!"
仆役们说:"我们曾经看见人们杀过许多燕子，但它们的肚子里从来没有这样的东西。也许，燕子产卵的时候会生出这东西来。然而，怎样取得到呢?燕子这东西，一看见人就逃走的呀。"
另外有一个人说，"宫中大厨房内，煮饭的屋子栋柱上的许多洞里，都有燕子做窠。在那里搭起架子来，叫几个壮健的人爬上去。向许多洞里窥探。那里燕子很多。说不定有一两只正在产卵，就可把它们打死，夺取子安贝。"
中纳言听了这话，非常高兴，说道:"这办法很对。我倒没有想到。你的话很有道理。"就选了忠实的男仆二十人，在那里搭起架子来。叫他们爬上去。中纳言不断地派人去问:"怎么样?子安贝取到了没有?"
可是，那些燕子看见这么许多人爬上来，都害怕了，不敢飞近。就有人把这情况报告中纳言。中纳言悲观了，不知如何是好。
这时候，大厨房里有一个年老的司事，名叫麻吕的，走来对中纳言的家人们说:"你们大人要取子安贝，我倒有一个办法呢!"家人们通报中纳言，中纳言便召见这老人，亲切地同他谈话。麻吕说道:"要取燕子的子安贝，这办法是没有用的。这样做，一定取不到。第一，这样乌丛丛的二十个人爬上去，那些燕子吓坏了，是不敢飞近来的。应该把这架子拆掉，叫这许多人都走下来。然后选定一个干练的男子，叫他坐在一只大篮子哩。篮子上缚一根索子，用滑车挂在梁上。燕子飞来了，连忙拉索子，篮子升上去。这男子便伸手去取子安贝。这样，保管你取到手。"
中纳言说:"这确是个好办法。"便把架子拆毁，把那些人叫回来。他问麻吕:"那末，怎么会知道燕子要产卵了，把人拉上去呢?"
麻吕答道:"燕子要产卵，屁巴一定向上翘，橄了七次，卵就产下来。看到它第七次翘尾巴的叫候，把篮子拉上去，便可取到子安贝。"
中纳言听了这话，欢喜无比，便偷偷地走进大厨房，挤在人丛中，日日夜夜地督促那人去取子尘贝。同时，因为麻吕教了他这方法，他大大地褒奖他，对他说道:"你不是我家的人，倒很能称我的心呢。"他还没有取得子安贝，就象已经取得了那样高兴，把自己身上的衣服脱下来，赏赐给麻吕，对他说道:"今晚你必须再来一次大厨房，帮帮忙。"便叫麻吕暂时回去。
天色渐暮，中纳言米到大厨房。一看，燕子果然正在做窠。而且正如麻吕所说，尾巴正在翘动。他连忙叫人乘入篮子见，把篮子拉上去，叫他伸手到燕子巢里去摸。那人摸了一会，说道:"什么也没有!"
中纳言生气了，说道:"这是你不会摸的原故。"他想另外选一个人去摸，左思右想，终于说道:"还是让我自己上去摸吧。"便坐在篮子里，那篮子徐徐地拉上去。他向燕子窠里窥探，好极了!燕子正在翘尾巴。他连忙伸手到窠里去摸，摸着了一块扁平的东西，便叫道:"啊，有了!有了!把我放下来吧!麻吕!有了，有了!"人们围集拢来，把篮子上的索子往下拉。岂知太用力了，那索子被拉断。篮子里的中纳言跌下来，正好落在一只大锅子里。
人们大吃一惊，赶忙走过去，把中纳言抱起。一看，他两眼翻白，呼吸也停止了。连忙把水灌进他嘴里，过了好一会，他方才苏醒过来。人们按摩一下他的手臂和腿，然后把他从锅子上抱下来，问他:"现在您觉得怎么样?"中纳言上气不接下气地说道:"稍微好点了。腰还是动不得。但子安贝牢牢地握在我手中，目的达到了。不管别的，赶快拿蜡烛来，让我拜见这件宝贝。"
他抬起头，张开手来一看，原来握着的是一块陈旧的燕子粪!中纳言叫道:"唉!没有贝!"
从此以后，做事无效，叫做"没有贝"。
中纳言看到这不是子安贝，当然不能装在匣子里送绐辉夜姬，心情大为沮丧。况且又是折断了腰骨。他做了愚蠢的事，以致弄坏了身体，生怕这情况被世人知道，不胜苦恨。但他越是苦恨，身体越是衰弱。取不到贝，还在其次，被世人耻笑，才真是丢脸。这比普通患病而死更没面子。
辉夜姬闻知了这消息，做一首诗去慰问他，诗曰:
"经年杳杳无音信,定是贝儿取不成。"
家人把这首诗念给中纳言听了，中纳言在苦闷之中抬起头，叫人拿来纸笔，写一首答诗。诗曰：
"取贝不成诗取得，救命只须一见君。"
他写完这诗，就断气了。辉夜姬闻此消息，深感抱歉。

日本民间神话《辉夜姬》，就相当于中国的嫦娥奔月，日本文学史上赫赫有名。岸本在人物原型甚至故事上面严重参照了这部作品，比如：
大筒木辉夜这个名字就来自辉夜姬，“大筒木”的意思是“被捡到”。
大筒木羽衣名字来自辉夜姬飞升的那件羽衣，很可能暗示六道封印了他老妈（我的伦理观）。
捡到辉夜姬的老人叫做“赞岐造麻吕”，又叫“竹取翁”，君麻吕全名叫做“竹取君麻吕”（辉夜君麻吕是一样的意思）。
日本历史上著名的“麻吕眉”就是源自《竹取物语》，后世“麻吕眉”作为公主皇亲国戚的专属也是源自这个神话。
天人来到世界的时候月亮大亮，暴露在月光下忍纷纷瘫软，这个细节很有可能被AB拿来利用。
另外天人来到人类世界的时候给了辉夜姬两件东西，一件是飞升用的羽衣，一件是不死药，后来不死药被国王派一个叫做“月岩笠”的人在富士山烧掉了，我们知道大筒木辉夜生了两个孩子，一个就是羽衣，那么另外一个很有可能也出自这个神话，大筒木灵药、大筒木仙丹、大筒木月岩？
以上仅供参考。

高畑勋导演作品《竹取物语》

资料贴顶起

本吧可以改名为火影神话吧了。。
以上

好能折腾的姑娘口阿～

总想起西方童话里面的艳名远播的公主

挽尊
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