【武家那村的由来】
据说，当年武植迁居孔宋庄之后，街坊邻居都以“武大”称呼他，武双福老人说，那其实是一种尊称，于是后世也称其为“武大郎”。自武植一代开始，武氏后人在这个古老的村子中已经繁衍生息了数百年，武双福老人是其第24代传人，据了解，在武氏族谱中，村里已经有第27代武氏传人了。
武双福老人日夜看守着祠堂，对于村子及武植的故事已经十分熟悉，他为记者讲述了村子的由来。
历经几个朝代，武家那村有了现在的名字，以前这里并不叫武家那，而是叫孔宋庄。武双福老人说，历史上，这里经历了金、元等北方少数民族入主中原的战乱征伐，包括水旱蝗疫，使得这里的百姓民不聊生，流离失所，所见之处一片荒芜萧索。
到元朝仁宗的时候，朝廷实行了休养生息的政策，也就是在这个时间，有一户从山西省晋阳搬迁到了孔宋庄。这户人家姓武，只有母子二人，儿子单字一个植字，年方20岁。按照当时的规定，武氏母子被分到了15亩地。于是母亲纺线织布，儿子耕作农田，武家从此之后便在孔宋庄落户生活了下来。
200多年后的一天，当时的大清国乾隆皇帝下江南，沿着运河就来到了孔宋庄，在听说了这里的情况后，乾隆皇帝有些奇怪：既然村子叫做孔宋庄，可是为啥村里没有一个姓孔的人呢，这不是明显的名不副实嘛。既然
村里很多人都是武氏族亲，于是当朝天子便金口一开，将孔宋庄更名为了武家那村。以后，村里又陆续地搬迁进来别姓的人家，武姓的人数便渐渐不再是最多的了。
明代武植墓为地下墓室，吊棺葬，400年来一直保存完好。1946年本村农会初次破掘。墓室为圆形，青砖垒造，掘墓时发现一口楠木棺材，部分随葬品，两具骨殖。武植骨殖高大，推算生前有1.8米之多。1967年其墓再次被破，墓室砖被扒出，棺已碎不复存在，只发现少量制钱和几个破碗盏。1994年又重修墓室。
【一个完全区别与《水浒传》的正直刚义的武植】
在1946年初武植墓被掘开时，武双福曾亲眼看到里面的楠木悬棺，根据出土的武植骨殖推算，其生前身高至少一米八，从根本上否定了施耐庵笔下的“三寸丁，谷树皮”形象。
武植，字田岭，少时聪颖，能文善武，中年中进士，拜山东阳谷县七品县令。他为官清廉，除暴安良，深得百姓爱戴。
他既然是如此刚正之人，为何在《水浒传》中变成一副不堪模样？指着祠堂墙壁上的绘画故事，武双福老人作出解释。
武植有一少年同窗黄堂，黄堂名落孙山后，不幸家中又着了大火。便去找时任山东阳谷县令的武植借钱。他来到阳谷县一住半月，只是来的当天见了武植一面，因为武植一直忙于政务，无暇顾及黄堂。黄堂以为武植是故意避而不见，所以一气之下回了清河县。一路上，他为泄私愤，于路边道旁树上、墙上写了很多武植的坏话，如“武大郎攀杠子——上下够不着”等等，还画了很多讥讽武植形象的图画。
回到家中，只见一座新盖的房屋亮亮堂堂。黄堂一问妻子才知道，原来武植得知黄堂的遭遇后就派人送来银钱，并帮着盖好了房子，本想一切准备妥当后再告诉黄堂。黄堂懊悔不已，急忙赶回阳谷县，把他一路所写所画的东西全部涂抹掉。谁知这些东西正好被施耐庵看到，并写进了他那部千古传诵的《水浒传》中，流传天下。
【委琐西门庆该打 善良潘金莲被颂 】
《水浒传》中与武大郎有关连的人物并不多，除了其弟武松之外，另一位就是被描写与其妻有染的西门庆，其中表述武大郎被西门庆所害而亡。可记者在武家那村听到的说法，与此完全不一。
阳谷县的紫石街上有一家“吴大烧饼店”，店主当然就叫吴大。吴大身材矮小，其貌不扬，尽管一直安分经营自己的生意，却在不知不觉中得罪了当地一霸——西门庆。
西门庆折磨吴大当然是有利可图。他想让吴大让出烧饼店，所以几次三番找吴大的麻烦，并且白吃烧饼不给钱，最后吴大忍无可忍将西门庆告到武植处。
武植当然是秉公断案，拒绝了西门庆的贿赂，并将其暴打一顿。西门庆怀恨在心，便到处诽谤武植与吴大系出一门，也是卖烧饼出身。“武大”、“吴大”发音相似，故在《水浒传》中，出现了另一个与武植相反的委琐形象。
祠堂里挂有潘金莲的画像，附文曰：“某年，大比武植金榜题名，黄金庄潘氏大家闺秀潘金莲，适配武植。武植深得地方百姓爱戴。而夫人潘氏，夫唱妇随，纺花织布，又常将为官务要勤廉之语，念于夫婿耳边。”
在武植塑像旁边绘有其妻潘金莲的画像，画像作了以上文字注解。武双福老人说，潘金莲实为清河县黄金庄人氏，且是一名大家闺秀。当时，她不顾家人的强烈反对，毅然嫁了家境贫寒的武植（当时武植还没有中状元），夫唱妇随，安居乐业。
后人挖掘出来的乾隆年间的石碑。
