集体相亲，想说爱你并不是很容易的事
一直以来想写点关于相亲的文字，都因为种种原因中止。好几次无意间看到了《非诚勿扰》都有很深的感触，也想写点文字，但还是慎之又慎没能写出来。今天，同事来我办公室递给我一张“元宵相亲会”宣传报，我二话没说，撕掉了。刚扔进垃圾桶才发现涪风论坛的工作人员也跟在同事后面，我才开始懊悔自己的行为客观上没有尊重对方。也让我终于写下这段文字。
为什么我这么反感集体相亲？一年多来，也有尊长和兄弟姐妹曾不止一次动员我参加《非诚勿扰》，但我坚决拒绝。
我并不是害怕相亲“失败”的丢脸，也不是消极悲观，而是深入实质地看待集体相亲问题，厌恶一些势利投机的肤浅的爱情观。
其实集体相亲我也不是没参加过。对于当前形势下的婚姻“市场”，认识比较深刻。
以前写过很多关于爱情的文字，有的已经刊发在一些出版物。我并不是为了要炫耀自己的所谓“才华”，而在于“比武招亲招品质，以文会友会忠贞”。
我并不认为自己有多么优越的条件，不论政治经济文化地位，还是品质素质能力风格，我都不认为自己有多么出类拔萃。但是我深知以自己的爱情价值观，在当今这个社会很难有知音。
有人问我的择偶标准。我说，基本条件是：有人格，好相处，懂情调；有人说我的要求很高，也有人说很低。我说，核心条件是：两情相悦、同甘共苦；绝大多数人说很难。
其实，要求高不高是相对的，要求高也许会实现，要求低也不一定能实现。因为爱情，可遇不可求。
影响我的爱情观的，一是舒婷的《致橡树》，二是大学时期一本教材里有一段话：“真正的爱情不在杨柳依依的河边，不在月色溶溶的春夜，它在长途跋涉的互相搀扶之中，在共同战胜困苦的奋斗之中。”
只有以真爱为基础，不断注入新的活力，婚姻才能天长地久。
真爱，不是物质经济的势利、政治文化的虚荣，不是一厢情愿的奢求、痴痴傻傻的追逐；而是两情相悦的甜蜜、心有灵犀的互动，是同甘共苦的相依、天长地久的相守。
也有很多哥们批评我，说我不会死缠烂打加勇敢，我却认为:欣赏自己的人，虽沾满汗水的纸巾也会爱不释手；不懂珍惜的人，虽你肝脑涂地也无动于衷。
真爱，正在某个转角处孤苦无助，需要渴盼浪漫美满的人百折不挠去探路，但绝不是那种肤浅的八分钟。。。。。。
最后打油一首，以自勉：日夜盼良辰，修得苦韧心。幼竹犹破壁，不叹阻重深。
一直以来想写点关于相亲的文字，都因为种种原因中止。好几次无意间看到了《非诚勿扰》都有很深的感触，也想写点文字，但还是慎之又慎没能写出来。今天，同事来我办公室递给我一张“元宵相亲会”宣传报，我二话没说，撕掉了。刚扔进垃圾桶才发现涪风论坛的工作人员也跟在同事后面，我才开始懊悔自己的行为客观上没有尊重对方。也让我终于写下这段文字。
为什么我这么反感集体相亲？一年多来，也有尊长和兄弟姐妹曾不止一次动员我参加《非诚勿扰》，但我坚决拒绝。
我并不是害怕相亲“失败”的丢脸，也不是消极悲观，而是深入实质地看待集体相亲问题，厌恶一些势利投机的肤浅的爱情观。
其实集体相亲我也不是没参加过。对于当前形势下的婚姻“市场”，认识比较深刻。
以前写过很多关于爱情的文字，有的已经刊发在一些出版物。我并不是为了要炫耀自己的所谓“才华”，而在于“比武招亲招品质，以文会友会忠贞”。
我并不认为自己有多么优越的条件，不论政治经济文化地位，还是品质素质能力风格，我都不认为自己有多么出类拔萃。但是我深知以自己的爱情价值观，在当今这个社会很难有知音。
有人问我的择偶标准。我说，基本条件是：有人格，好相处，懂情调；有人说我的要求很高，也有人说很低。我说，核心条件是：两情相悦、同甘共苦；绝大多数人说很难。
其实，要求高不高是相对的，要求高也许会实现，要求低也不一定能实现。因为爱情，可遇不可求。
影响我的爱情观的，一是舒婷的《致橡树》，二是大学时期一本教材里有一段话：“真正的爱情不在杨柳依依的河边，不在月色溶溶的春夜，它在长途跋涉的互相搀扶之中，在共同战胜困苦的奋斗之中。”
只有以真爱为基础，不断注入新的活力，婚姻才能天长地久。
真爱，不是物质经济的势利、政治文化的虚荣，不是一厢情愿的奢求、痴痴傻傻的追逐；而是两情相悦的甜蜜、心有灵犀的互动，是同甘共苦的相依、天长地久的相守。
也有很多哥们批评我，说我不会死缠烂打加勇敢，我却认为:欣赏自己的人，虽沾满汗水的纸巾也会爱不释手；不懂珍惜的人，虽你肝脑涂地也无动于衷。
真爱，正在某个转角处孤苦无助，需要渴盼浪漫美满的人百折不挠去探路，但绝不是那种肤浅的八分钟。。。。。。
最后打油一首，以自勉：日夜盼良辰，修得苦韧心。幼竹犹破壁，不叹阻重深。
