最好的认识在于永恒，最好的成功在于周全，最好的守护在于长久，最好的治理在于平安，终其一生不会衰败，这就叫做保守并服从于混元大道。
　　大道，因为不在于成为实物，所以才普遍；不在于一一操控，所以才周全。所以以道行事的，在于恪守住自己而不求穷尽于万物，所以能够以不执着作为的方式应对万物而不会衰殆。这就是既用大道的方式（自然随顺）又用大道的功用，既成全于物又成全于自己，“双用而两全”。
　　所以，知道别人不可穷尽，知道自己才没缺失；战胜别人不能到顶，战胜自己才不失败；谋求过多永远无法满足，知道适可而止才不缺乏；强行于别人不过是显示威力，坚定自己行动才是真正志气。自知自胜自足自行，意识与行动相互辅助且相互符合。
　　因此，圣人只要执守大道就可驾驭一切，把持自己就能承载众人，用无为的简易方法却能达到无不为的效果。与永恒至上的大道相互得到，没有什么让他衰败，不失去人民根基，所以叫做长久；与大德相互建立，没有什么可以拔倒自身，人们万世不忘记他，才是真正长寿。

你解释的都是表面的意思，但是大意几乎是如此，道德经，顾名思义，道，德。