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教子禅方故事粥

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快乐无极限
  某日,无德禅师正在院子里锄草,迎面走过来三位信徒,向他施礼,说道:“人们都说佛教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年,却并不觉得快乐,这是怎么回事呢?”
    无德禅师放下锄头,安详地看着他们说:“想快乐并不难,首先要弄明白为什么活着。”
    三位信徒你看看我,我看看你,都没料到无德禅师会向他们提出题目。
    过了片刻,甲说:“人总不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活着。”
    乙说:“我现在拚命地劳动,就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”
    丙说:“我可没你那么高的奢望。我必须活着,否则一家老小靠谁养活呢?”
    无德禅师笑着说:’怪不得你们得不到快乐,你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动,不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”
    信徒们不以为然地说:“理想、信念和责任,说说倒是很轻易,但总不能当饭吃吧!”无德禅师说:“那你们说有了什么才能快乐呢?”
    甲说:“有了名誉,就有一切,就能快乐。”
    乙说:“有了爱情,才有快乐。”
    丙说:“有了金钱,就能快乐。”
    无德禅师说:“那我提个问题:为什么有人有了名誉却很烦恼,有了爱情却很痛苦,有了金钱却很忧虑呢?”信徒们无言以对。
    无德禅师说:“理想、信念和责任并不是空洞的,而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度,生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众,才有快乐;爱情要奉献于他人,才有意义;金钱要布施于穷人,才有价值,这种生活才是真正快乐的生活。”
  评价:
  “文字生涯,冷热甜酸,休咎得失,际遇万千。象牙塔,十字街,青云路,地狱门,相隔一层纸。我最向往这样的境界:只问耕耘,不问收获,清湛似水,不动如山,什么疾风骤雨,嘻笑怒骂,桂冠荣衔,一律处之泰然,但这需要大智慧大学问,不是随便什么人能够企及的。”
  孩子是花朵,需要阳光滋润。除了考虑将来的生存和历练,成材和快乐不冲突。


1楼2014-04-06 13:35回复
    气急心短
      故事:
      盘硅禅师讲禅理时不仅浅显易懂,而且常常在结束之前,让信徒提出问题,并当场解说,因此有不少信徒不远千里慕道而来。
      有一天,一位信徒请示盘硅禅师:“我天生暴躁,不知要怎么样改正?”
      盘硅禅师说:“是怎么一个‘天生’法呢?你把它拿出来给我看,我帮你改掉。”
      信徒忙说:“不!现在没有,一碰到事情,那‘天生’的性急暴躁,才会跑出来。”
      盘硅禅师说:“假如现在没有,只是在某种偶发的情况下才会出现,那么就是你和别人争执时,自己造就出来的,现在你却把它说成是‘天生’的,将过错推给父母,实在是太不公平了。”
      信徒经过这次开示,终于明白过来,从此再也不轻易的发脾气了。
      评价:
      孩子本没有不好的习性,天性,只有好奇心促发下的随意。不着急不是说说就可以做到的,耐心诱导是必要的,唯一的。


    2楼2014-04-06 13:36
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      自伞自度
       有一个人在屋檐下躲雨,这时一位禅师正好撑着伞从檐下走过,于是这个人就对禅师说:“禅师,请您普度一下众生,带我一程如何?”
        禅师打量了一下那人,说道:“我在雨里,你在屋檐下,这里有雨,而檐下无雨,所以你不需要我度。”
        那人有意要为难一下禅师,便立即从檐下走了出来,站在雨中,说:“现在我也在雨中了,您可以度我了吧?”
       然而禅师却不为之所动,说道:“你我同在雨中,我没有淋雨是因为我有伞,你被淋雨是因为你没有伞。所以不是我度你,而是伞度我。你要被度,不必找我,请自找伞。”
        评价:
        人生只有两种结果,悟或者误。悟只有一种,误却有无数。觉悟必须从心而起,心原本就像天空一样纯净的,只不过世俗的万千杂念像乌云一样将它遮蔽起来,使它的光彩无法显现。我们每个人都可以在适当的环境及得法的修炼下,体悟到心性,就像我们每个人都可以超出云层,仰观宇宙之浩瀚。因为乌云只是悬挂在那里,它不是天空,也从来不属于天空。佛祖虽慈悲为怀,普度众生,但是假如众生迷误,自己不修得一把“伞”,无法领悟佛陀的智慧,则谁也无法式其解脱。所以,明光就在眼前,全看人怎样把握。
        想要不淋雨,就要自己找伞。父母的工作就是教会孩子找伞,而不是送伞。


      3楼2014-04-06 13:37
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