(1)从死神面具聊起
漩涡一族神社的墙壁上有很多面具,每个面具都有差别,有牙齿的差别,也有角的差别……我想这不是在不在意细节的问题,而是这种多样性明显是AB有意刻画出来的。

然而对比我们看到的所有面具,只有大蛇丸选中的面具是跟一直出现的死神面具一模一样:牙齿是黑的(其他都是白的),齐口尖牙(其他的有平牙也有长了虎牙的),角的模样也一模一样。所以这些都在暗示一个问题,这个死神面具只是旋窝家族众多面具中的一个,类似的还有很多个。一个面具是一个容器,而之前火影们的灵魂和大蛇丸的手都封印在这个面具所代表的容器里,所以大蛇丸必须找到一致的面具才行。
至于三代和四代为什么召出的都是同一个死神,也非常好解释。因为不是漩涡一族跟漩涡族也没有血缘关系的三代原本就不该会这种术,所以三代会使用这个术的原因很明显,是来源于四代,而四代则来源于辛久奈,三代和四代其实是通过辛久奈签订了某种可以使用这个面具的契约。所以用的显然都是同一个容器,故灵魂也是装在了一起。

其实漩涡族使用那些面具只是借用了他们的力量而已,并非真正的把死神的本体整个拉到了这个世界来。就有点像小说里的得道高僧施法时周身会出现佛祖的法相一样,但其实并非是佛祖来到了战场上。

如果按照队长的轮回论,这些面具的本体应该在上一层,也许就在上一层的无限月读之中,他们在陷入无限月读后,力量通过神树为媒介渗透到鸣人这一层来,漩涡一族都是人类,但也许因为原来是神树的祭祀或者是别的原因能够借用到上一层渗透过来的力量,所以金银角和面具的本体跟漩涡族应该没有血缘上的关系。(顺带对队长的上一层发动者是死神表示主观上的强烈反对,并坚决主观的表示那些面具代表的是不同的个体,而并非是死神在使用方式不同时呈现的不同模样)
当然如果不按队长的轮回论,也可以认为这些个体是类似与神一样的存在(日本的神太多了,跟我们文化中的神不是一个概念),辉夜就是其中之一,而漩涡族通过类似于古代祭祀一样的方式获得了借用神的力量。

并且从漩涡一族的锁链与外道魔像的关系看来——虽然不是人人都有,但至少只有漩涡一族出现了,就像万花筒一样,虽然宇智波不是人人能开,但是这毕竟是他们的专属——所以漩涡和尾兽或者说神树的关系应该是密不可分的。