4-陆浑春晓
战国时期,因连年战乱,中原地带人烟稀少。秦朝统一全国后,将西北敦煌一带的游民陆浑戎人迁到这里。原来这里是荒草一片,并无人烟。陆浑戎人迁来以后,这里便起名叫陆浑戎(中原汉人把西方的少数民族称作戎人)。戎人喜欢养羊,家家户户都以放牧为生。据说,现在迁居宜阳县的眉姓,便是戎人后代,仍然喜欢牧羊。
戎人里有个姑娘,名叫巴春,天天赶着羊群到陆浑岭上去放牧。这一天,突然下起雨来,巴春无处避雨,跑进一间茅魔。茅庸里住着一位少年,名叫义男,证在读书。巴春进了茅魔见桌子上放着许多竹简,就问那少年:"这是什么东西芦义男说:"这是书。吧春说:"有什么用处贸义男笑着说:"这书是叫人读哩!""读书有什么用处?"义男说:"读书使人增加知识,明辩事理,知书达理,以后可以作大事情。吧春觉得这少年面善,说话和气,每天上山放羊,总要到这里听这位少年讲书。有时也跟着他学几个字,一来二往,
两个人慢慢熟了,巴春从家里带些羊肉叫那少年吃,义男也用五谷杂粮做成模饭请巴春尝,有时巴春干脆住在山上跟着义男学种地,学写字,随着年龄增长,两人都产生了爱慕之心,谁也离不开谁。
这件事叫双方老人知道了。巴春的父母把巴春锁在屋子里,不叫出门。义男的父母也把他叫回家来,不许他上山读书。因为汉人不许和戎人结亲,戎人的姑娘也不许嫁给汉人。两个人数日不见,如隔三秋,哭得死去活来,寻死觅活。双方老人无奈,只得相约到一处说合。老人见两个孩子十分般配,也就同意了。巴春和义男都很高兴。他们又到陆浑岭茅草魔内相会,二人说定在"打春"这一天拜堂成亲。
这件事叫族长听说了。汉人族长,召集全族人,把义男绑在桐堂,要他向祖宗认罪。义男一定要娶巴春,族长说他不守族规,败坏族风,喝令众人活活把他打死。戎人的族长,也把巴春锁在庙里,声言巴春若要嫁给汉人就要把她烧死。到了"打春"这一天,巴春悄悄逃出庙院,上了陆浑岭,单等义男来,就可以拜堂成亲。
左等右等不见,心急如焚。忽然听说义男被活活打死了,就在茅草淹内大哭一场,跑回村里,一共栽进井里淹死了。
巴春死后,井里生出一束迎春花,枝叶茂盛,伸出井外,每年到了"打春"这一天,必定开花,金光灿烂。因为这柬花是"打春"这天开的,所以就叫"迎春花"。
之后,人们把巴春姑娘从井里打捞上来,采些迎春花,熬成药汤,灌进肚里,巴春姑娘喝了迎春花汤,慢慢又苏醒过来。义男家的父母见巴春又活了,也采些迎春花,叫义男喝。义男喝了迎春花汤,长出一口气,也复活了。两人抱头大哭,双双搬到陆浑岭茅草魔去住,结为仇丽。自此,汉、戎开始通婚。
后来,迎春花"打春"这一天在陆浑路边、地头、满山开遍,“陆浑春晓”的典故俨然而来。
【相关传说】
嵩山虎头峰和万岁峰中间有一条东北西南走向的山沟,沟口有两块磨盘大石头,石头上各有一个圆坑,形状极似马蹄,当地群众把这两个坑称做“马蹄坑”,把这两块石头称做“马蹄石”,据说这是大禹治水时留下的马蹄印。
相传大禹骑的马是神马,它力气很大,跑得快,能翻山过河,大禹靠它渡过了许多难关。神马的耳朵还非常灵敏,能辨别风声的大小,会预测气候的变化。每当快起大风时,它便停蹄不走,张着嘴,望着主人,“咴,咴,咴”,大叫三声。
据说大禹治水是先治外地的洪水,而把家乡嵩山一带放在了最后。大禹在治理完家乡颍河的洪水后,正准备在家休息一段时间,一则从感情上弥补一下妻子涂山姚,二则也好教育教育小夏启。谁知大禹刚刚在家待了三天,就有消息传来说嵩山北麓的黄河又开始泛滥,荥泽大浪滔天,洪水四溢,如果决口后果不堪设想。