扩大根据地,招兵买马,推翻北宋政权.

“水浒隆中对”，请高人指点雅正：
第1-3年：扩军练兵广积粮，稳定官府先统战；打压收编黑匪帮，杀富济贫树形象。
势力稳固后：渗透大州府，占领小县衙；开辟根据地，力争合法化。
独霸一方后：南联方腊，西和田虎；进占朝廷，退为诸侯�

我虽然是女子，但也来讨论一下好了

如果我坐梁山头把交椅，那么以我的性格我是绝对不会接受招安，就是招兵买马，称霸一方，不过当然不去冒犯百姓

保持现状；等待时机；招兵买马，逐渐扩大现有地盘。
抓紧内部团结，重大决策和108位首领商量，不轻举妄动，
时机成熟在独霸一方，主动去连和方腊，及各路人马；当发展到能力强于朝廷时；一城一城的攻占；直到夺取江山�

看来以上几位成为不了政治和军事家，要是我和宋江相同的是：积极联系朝廷接受“招安”，从朝廷招到军饷和兵马，灭掉其他（方腊，王虎）强匪。不同的是：向朝廷申请修养，等待赏赐，在朝廷进宫封赏时，埋伏好兵马，一举攻下东京，谩慢蚕食宋氏王朝政权和兵权，一统华夏！
当然以上说说容易，实行起来，很多细节需要斟酌。但宋江手下的这些能文能武的干才，具备了这个能力！如果我是宋江最为担心的不是朝廷和其他强匪的实力，而是自己手下的这107人，有多少同意自己这么干，（例如卢俊义、关胜、呼延灼等）可以肯定的是大多数的英雄是宋江的嫡系，或者是对朝廷苦大仇深的好汉，这些人正是宋江能够好好利用的。

上面的兄弟太天真�

第1-3年：扩军练兵广积粮，稳定官府先统战；打压收编黑匪帮，杀富济贫树形象。 
势力稳固后：渗透大州府，占领小县衙；开辟根据地，力争合法化。 
独霸一方后：南联方腊，西和田虎；进占朝廷，退为诸侯。 ———————————————————————————————————————————————————————————————————————————说的太笼统了，渗透大州府就那么容易？合法估计是不可能，光宋江的铁杆小弟李逵滥杀多少无辜？说实话，替天行道只不过是一个金字招牌。还有，独霸一方后的政策也真是很幼稚啊……难不成你想和就和？田虎方腊就没有思想了？事实不是游戏……

看来以上几位成为不了政治和军事家，要是我和宋江相同的是：积极联系朝廷接受“招安”，从朝廷招到军饷和兵马，灭掉其他（方腊，王虎）强匪。不同的是：向朝廷申请修养，等待赏赐，在朝廷进宫封赏时，埋伏好兵马，一举攻下东京，谩慢蚕食宋氏王朝政权和兵权，一统华夏！ 
当然以上说说容易，实行起来，很多细节需要斟酌。但宋江手下的这些能文能武的干才，具备了这个能力！如果我是宋江最为担心的不是朝廷和其他强匪的实力，而是自己手下的这107人，有多少同意自己这么干，（例如卢俊义、关胜、呼延灼等）可以肯定的是大多数的英雄是宋江的嫡系，或者是对朝廷苦大仇深的好汉，这些人正是宋江能够好好利用的。——————————————————————————————————————————————最大的一个错误……朝廷让你修养吗？

如果我坐梁山头把交椅，那么以我的性格我是绝对不会接受招安，就是招兵买马，称霸一方，不过当然不去冒犯百姓 ————————————————————————————————————————————————————不冒犯百姓……吃什么？喝什么？梁山的吃喝绝大部分都是靠抢来的，不抢了，梁山那么多人种地去……？最烦的就是打着替天行道的旗号打下几个府，然后用这些民脂民膏中的少数发个百姓，多数留给自己用……

要是我的话，我绝对会头疼。至少我没有很大的野心，自立为王为帝不是我的理想。救民于水火之中，这样的大口号我也没有想过。落下梁山大旗，大张旗鼓投奔田虎，不间断地攻些小县衙，此间戴宗神行法将一百单八将尽皆散尽。
或许，当徽宗二帝坐井关天的时候，七个老人正在白洋淀深处中捕鱼；两个年过不惑的兄弟猎人还在等待老虎……或许，会有一声长叹“昔日几胜童贯，又怎如今一战铁蹄？可惜……”或许，会有一个关羽打扮的老人正在梳理着自己长长的胡子，外面传来一声惊奇地叫：“关铃小公子回来了…………”

上面的很多朋友谈了自己的看法，我认为有些是不可取的。梁山的开始，我个人认为和刘邦的开始恨相似！而宋江和刘邦都是个心胸能容百川的人（自古心胸开阔的男人才能成就大业，而且也很长寿）！
一个社会底层的人想获得成功，关键一点是在野心（也可叫雄心)！很多影视剧都描述一些有野心的人最终是悲惨的下场，其实不然！那些影视剧只是告诉人们平平淡淡才是真的道理，你如果有了这份心，那固然好，但想君临天下那就是扯谈了！让我们看看，当刘邦看到秦始皇出游的时候，他当时的第一的过脑是：我将来也要像他一样，而宋江的想法是甘做赵氏王朝的奴隶，只是把我黑变白就可以(我们中华民族的缺陷啊！太重视名！诸不知成大事者不拘小节的道理)，

与方腊合并是最好的

呵呵这位龙止天涯的朋友，我都说了，我很欣赏你的境界，而你的这首高诗，有加深了您的境界，希望你的这个境界是真实的，这有点想老子的道德经，但中华五千年体现的精髓无非在两个字上面，中庸！做事上面的含义，就是能进能退，能屈能伸，如果光有意境，没有个理想的话，那按现在的话来说就是高谈阔论了。

10楼说的有道理哦~~
是我疏忽了呢
小女子佩服~~