阎立品的美在于淡然,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,阎立品的表演,形体动作从来不多,可是你看那举手投足,一颦一笑,都是阎立品对角色最好的演绎,你看她的秦雪梅似忠贞洁白的白莲,清香的沁人肺腑;她的胡凤莲是如此的清丽柔弱,却又刚强隐忍;大义凛然的严兰贞在阎立品的演绎下更凭添几分动人,那严兰贞带着大家闺秀的端庄、带着少女的娇羞,眉宇间还带着淡淡的忧愁,这一个闺门旦有别于往日的舞台形象,人物更加真实饱满,而这只有阎立品独到的艺术见解才能诠释的。
崔莺莺则是阎立品的清雅气质达到极限的一个角色,从大量的《西厢记》剧照可以看出那袅袅身姿丰盈绰约,那回眸一笑,才叫做“临去秋波那一转”,令人心神荡漾,不能自持,莫道男人心醉神迷,就是女人见了,也是倾慕不已;水袖轻扬,款款提步,那份工整,才叫做大家风范;更有那婉转空灵的“莺啼燕啭”,哎,真是醉了梦中图画。
《阎立品画传》,让我惊奇,菊坛名角竟然与书法诗词合影那么多;看得出阎立品蕙质兰心的气质中,是因这些书籍而出,由衷晓得阎立品的艺术创作来源于此。所以我崇拜阎立品,因为在我眼中,阎立品本身就是一件无价的艺术品,我欣赏阎立品,欣赏的她的平淡与自然,“淡极始知花更艳”,阎立品美丽,美丽得无懈可击。
我一直认为作为豫剧演员,阎立品是幸福的,因为她始终拥有着一批真正爱护她的忠实戏迷,在阎立品逝世这么多年,他们仍然呵护着心中的“玉观音”,依然痴心不改的聆听着她的声腔,这种情感已经超乎了观众和演员的情感,而更多的是,阎立品是他们心中的一盏明灯,是他们每个人心中的期望。作为豫剧演员,阎立品是幸福的,因为在她传世为数不多的几个舞台形象中,却是每一个都是经典,无论谁来演绎秦雪梅,观众们会理所当然的认为这是阎立品的角色;《秦雪梅》很多演员都唱过,然而观众还是认定了阎立品这个秦雪梅;秦雪梅的悲苦也只有阎立品的演绎最为完美最动人心魄;胡凤莲独特的舞台形象到目前也是后无来者的;而阎立品的最后一个舞台角色,莺莺,则以她那独特的知性形象和惊为天人的气质倾倒众生,以至于到目前豫剧再也没有出现过《西厢记》。所以说,作为豫剧演员的阎立品,是幸福的;然而,不幸的是,阎立品的声腔为未能够在舞台上大展才华,而是过早的离开了,这点不幸,对于观众来讲,更甚。
惊叹于阎立品的艺术功底之深,在于阎立品文革后远离舞台十多年之后的回归,其恢复之快,让人赞叹不已。一代风华中,阎立品的行路,只能让我感慨于岁月的流逝。现存很多阎立品的唱腔,细腻清丽之巧,真不敢相信竟出于阎立品之口,一个来自60多岁老太太的录音。
虽然她已经逝世10多年了,但她生前心系舞台这一份缠绵细腻的情感,我已经深深感受到了,阎立品的话语不多,从来不说自己多热爱豫剧艺术,也不说自己孑然一身为了豫剧艺术,她只用自己的行动来证明她的爱,她的情。比起那些有很多是是非非的演员来说,阎立品又是如此的清澈纯净。阎立品将一生的开心与不开心,归于为自己的性情,她的性情也影响了她的弟子们,弟子们的尊师重教,团结在河南梨园界也是首屈一指。
我欣赏阎立品,从前是,现在是,我想以后也是。