http://tieba.baidu.com/p/1746799785 转的作者写的，或许能部分答疑
　　　　------古来神仙皆芥末，未有隐者留其名～

伍定远位置高了，考虑的也多了。不像以前自己死就死了拉扯不到别的。

只有呵呵二字才能表达此时的心情

自从当初刘敬找过伍定远之后，伍定远的心态就可能在逐步变化，只是不明显。后来经历了一系列政变，刘敬、柳昂天相继倒台，十年磨砺，最终变成这个模样。不过我觉得既然作者写的是观海云远。除了那个犟种卢云，都应该是深藏不露，伍定远肯定不是我们认为的当初那个比卢云还犟还笨的伍捕头了，别忘了他去居庸关还是柳昂天举荐的，他肯定会有所作为的。

路过

【不论人多人少，都不能折其分毫】，这表明卢云绝不是多数决的德先生，也不是典型的群众派，简单说，他可以接受民本思想，但不会是顺服人民意志的民粹派，理所当然，他虽然拒绝君父本位，但不代表他会轻率否定君父体系存在的合理性，这也是他向天下国家王纛跪拜的理由。

也因此我们就明白了，要想评价整个帝国，卢云就必须流浪，从山东到扬州，从扬州到北京，从北京到西域，从地狱到天堂，从逃犯变状元，而且他又在最得意时变回了逃犯，他曾经是江充的敌人，也曾经是江充的朋友，他拒绝了主流，和所有力量维持等距，他就具备了那个条件-------独行于天地黑白之间。

如果卢云一直不得志，那么他确有动机去评价景泰朝，但他做不出公正的评价，相反的，如果卢云一直平步青云，他会自以为可以做出公正的评价，但他其实还是做不到，因为他一直处于某个阶层，他看不到帝国的全貌。

熟知这段故事的都知道，这就是【正道论】，我第一次发表时读到的读者评语是【不为君、不为民】，那卢云要干啥？多年后，当然大家都知道我的弦外之音，卢云就是审判者，他审判景泰朝，也将继续审判十年后的正统朝。

【大雨淋漓，洗净大阶迎学士，天雷霹雳，打开天眼看文章】，景泰皇帝不昏，但帝国上下又黑又昏，读者都迷惑了，孙晓这老贼要说什么故事呢？结果到了英雄志第十四册，藉由顾嗣源与卢云的辩论点出了主题，其实景泰朝并不昏，昏的是卢云自己的眼睛。

卢云就是哲学意见，但一开始他不是哲学家，他只是草民。他参与科举失败，无法晋身官场，于是在帝国各个角落里漂流，经历人情冷暖，怨天尤人，破口大骂，这个帝国穷人非常多，坏人没少过，需要朝廷时总是看不到，坏人需要朝廷时随传随到，景泰王朝简直就是个烂货，那负责人景泰皇帝呢？是不是暴君呢？

多数意见被破解，专业意见被破解，那我们只能依赖最后的意见，也就是「哲学意见」，公正的对待别人，一如对待我们自己，亦即孔子说的「己所不欲、勿施于人」，我们要让哲学家来提出意见，到底景泰王朝是好还是坏？

转自孙晓新浪微博