实修佛法，关键在于“偷心死尽”。
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我们凡夫，在轮回中养成了无量的贪嗔痴的业习。在修佛的过程中，在心里找种种借口，维护自己的贪嗔痴。
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要想在佛法中得大受用，我们就得看到自己为贪嗔痴，而找的投机取巧的借口，然后逆着这些习气行身口意。
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这样久久用功，偷心越少，心越清净，我们的受用就越大。
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因为清净心是修福开慧的基础，就像白纸，能画出种种心境。
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说到投机取巧，佛陀已经给了我们最便巧的“净土法门”。只要“真信有极乐，切愿得往生，一心念弥陀”，临终十念，就能解脱生死轮回，往生极乐，得大自在。
可惜我们凡夫：信不真，愿不切，念佛不诚心。这还是偷心不死呀！